SORAGLAR:
1 Selanikliler 5:22-de agzalýan «ýamanlygyň görnüşi» düşünjesi näme? Meniň maşgalam, dostlarym, işdeşlerim we ýaş dogan-uýalarym, garrylar bilen deňeşdirilende, ýaman görünýän zatlar barada dürli pikirde. Şonuň üçin bu «görnüş» diýen näbelli standarta esaslanyp, haýsy zatlaryň dogry, haýsylarynyň ýalňyşdygyny nähili bilip bilerin? Käbir adamlaryň garaýşy boýunça, olar Rebiň bolan käbir ýagdaýlarynda-da bolmazdylar, mysal üçin Ýahýa 2-de ähli şerabyň berilýän toýunda. Maňa kömek ediň.
JOGAP:
Mukaddes Kitabyň dürli terjimeleriniň bu aýaty nähili berýändigini deňeşdirmek gyzyklydyr. Men öz kitaphanamdaky 18 dürli Iňlis terjimesini barladym we olaryň diňe iň köne ikisiniň (Douay/Rheims we King James Version) «görnüş» sözüni ulanýandygyny gördüm. Başga bir terjime, « New American Standard Bible,» bu sözi aşaky bellikde alternatiw terjime hökmünde berýär.
Ýedi terjime aýaty «Ýamanlygyň her görnüşinden saklanyň» diýip berýär. Biri «gaça durmak» işligini ulanýar, başga biri bolsa «her görnüşli ýamanlykdan uzak duruň» sözlerini ulanýar. Iki terjime «her hili ýamanlykdan uzak duruň» diýýär we başga iki terjime «her hili ýamanlykdan gaça duruň» diýýär, ýene bir terjime bolsa «her hili ýamanlykdan saklanyň» diýýär. Bir terjime ýönekeýje «Ýamanlyk bilen hiç hili işiňiz bolmasyn» diýýär.
«Ýamanlyk» sözüni ulanmagyň ýerine, iki terjime «betpälçilik» sözüni ulanýar, biri ondan «her görnüşinden saklanyň» diýýär, beýlekisi bolsa ondan «her görnüşinden daş duruň» diýýär. Şeýlelik bilen, aýatda nämäniň göz öňünde tutulýandygy, sorag berijiniň görkezýän ýaly, adamlaryň köplenç ylalaşmaýan ýaman görünýän zady däl-de, açykdyr. Hudaýyň Sözüniň bize görkezýän zady, ýaman ýa-da betpäl zatlar bilen hiç hili işimiz bolmazlygydyr.
Eger biz dogry we ýalňyşy kesgitlemek üçin adamlara seretsek, köp gapma-garşy jogaplar aljakdygymyz açykdyr. Hristian beýle soraglary çözmek üçin Hudaýyň Sözüne seretmelidir, dünýä däl. Hudaýyň standarty näbelli däl. Onuň absolýut standartlary bar we Ol öz standartlaryny bize Öz Sözünde habar berdi. Hudaýyň standartlaryna laýyklykda kämil ýaşan diňe bir Adam boldy, ol hem biziň Rebimiz Isa Mesihdi. Ol ýeke özi şeýle diýip bilýärdi,
Meni iberen Meniň bilen. Ata Meni ýeke goýmady, çünki men hemişe Onuň göwnünden turýan zatlary edýärin (Ýahýa 8:29 NKJV).
Reb Isa bize dogry we ýalňyşy görkezýän ýeke-täk hakyky nusgadyr. Ol hemişe mukaddesdi we mukaddesdir. Onuň ýerdäki durmuşy her bir jikme-jikliginde Hudaýy şöhratlandyrdy. Biz bu ýerde ýer ýüzünde kämil bolup bilmejekdigimizi bilýäris, ýöne Ol Hudaýyň bize nusga hökmünde beren standartydyr. Resul Pawlus kämil bolmandygyny we kämilleşmändigini boýun aldy, ýöne «Isa Mesihde Hudaýyň ýokary çagyryşynyň baýragy üçin maksada tarap» (Filipililer 3:12-14) ylgap barýandygyny aýtdy.
Geliň, seredýän soragymyz barada ýene bir-iki bellik edeliň. Hudaýyň Sözü ýaş adamyň garry adamlaryň tejribe bilen gazanan akyldarlygyny ret edip, onuň ýerine öz ýaşdaşlaryndan maslahat soramagynyň akmaklygyny görkezýär. Süleýmanyň ogly Rehoboamyň kakasy ölensoň we ol tagta çykmalydygynda başdan geçiren tejribesi munuň ajaýyp mysalydyr (1 Patyşalar 12; 2 Hronikalar 10). Ýöne soňky netijede, biziň soraglarymyza, nämäniň gowy we nämäniň ýamanlygy barada, Hudaýyň Sözü jogap bermelidir, adamlar däl, garry bolsun ýa-da ýaş.
Adamlaryň pikirleri üýtgeýär; kanunlar we kazyýet kararlary hem şeýle. Hudaýyň standartlary barha köp ret edilýär. Hudaýyň betpälçilik diýip atlandyrýan zadyny, adam indi şahsy azatlyk we adam hukuklary diýip kesgitleýär. Bir jynsly nikalar munuň bir mysalydyr. Mukaddes Kitabyň açyk aýdýan zatlaryny goldaýanlar hatda ýigrenç jenaýatlarynda-da aýyplanýarlar! Netijede, biz durmuşda eden saýlawlarymyz üçin Hudaýa hasabat bermeli bolarys. Onuň näme isleýändigini bilmeýän wagtymyzda ýolbaşçylyk üçin doga edip, Oňa ýaramaga çynlakaý synanyşalyň.
