Ajylygyň zäheri
Köpümiziň çagalygymyzda – köp ýyl mundan ozal – gören multfilmleri yzygiderli zäheri ýa-da howpy kelleçanak we süňkler bilen suratlandyrýardy, bu ölümiň ýakyn bolmagyny aňladýardy. Köpümiz ýüregimiziň üstüne, ýa-da iň bolmanda ýüregimiziň käbir burçlaryna kelleçanak we süňkler goýup bilerdik, çünki ol ýerde zäherli ösümlik bar. Ol bizi haýal-ýuwaş zyýanlandyrýar we ruhy ölüme eltip biler, iň bolmanda Mesih üçin netijeliligimiz nukdaýnazaryndan.
Patyşa Saulyň durmuşyna ajylygyň zäheriniň nähili täsir edendigini we ony nähili ýokuşdyrandygyny gaty açyk suratlandyrýan bir mysal bar. Ol halk tarapyndan saýlanan we Hudaýyň ýaglamasy bolan beýleki adamlardan has ýokary adamdy (1 Samuel 10). Saulda ähli zat bardy ýaly görünýärdi: güýç, abraý – hatda adamlaryň el çarpmalary. Ýöne, Mukaddes Ýazgylar Saulyň ajy adam bolup ölendigini görkezýär. Bu ajylygyň tohumlary onuň durmuşynyň irki döwürlerinde ekilen ýaly, we ol bu ölüm howply ösümligi kökünden ýolup atmady.
Ajylyk biziň üçin gaty saglyksyz reaksiýadyr. Ol ýüregi we aňy zäherleýär, bize duýgy we ruhy taýdan täsir edýär. 1 Samuel 13:1-14-de biz iki söweşiň bolup geçen söweş meýdanyna girýäris:
Ysraýyllar filistimlere garşy.
- Saul ömrüniň ahyryna çenli ony gynamakçy bolan ajylygyň başlangyçlaryna garşy.
Ekilen ajylyk
Saul pygamber Samuel gelip, Hudaýa ýakma gurbanlaryny hödürleýänçä söweşe girmeli däldi. Ýöne Saulyň adamlary duşmandan gorkandygy we Saul öz adamlaryny ýitirmekden gorkandygy üçin, ol işi öz eline aldy. Patyşa Hudaýyň işleri etmegiň bellenen ýoluna boýun bolmagyň ähmiýetini görmedi. Hudaý muny akmaklyk we pitne hereketi hökmünde gördi, bu Saulyň patyşalygyna we onuň ähli nesillerine täsir ederdi.
Gögeren ajylyk
Sauldan toba etmegiň hiç hili ýazgysy ýok. Gaýtam, ol öz adamlaryny sanamakda garaşsyzlyk hereketini edýär. Ajylygyň tohumy ekilipdi, we ilkinji gögeren zat Saulyň Hudaýyň kömegine bolan zerurlygy ykrar etmegiň ýerine öz düşünjesine daýanmagy bilen ýüze çykdy!
Soňra, 1 Samuel 15-de, Saulyň ýene-de söweş bilen ýüzbe-ýüz bolandygyny okaýarys, bu gezek amalekitler bilen. Bu ýerde-de biz Saulyň ýalňyşandygyny görýäris – amalekitleriň patyşasy Agagy halas etmegi saýlap, Hudaýa boýun bolmady. Bu hekaýany okap, Saulyň buýsanjynyň oňa agalyk edendigini, bu bolsa has uly garaşsyzlyga we boýun bolmazlyga getirendigini görkezýär. Bu tejribäniň netijesi diňe bir patyşalygyny ýitirmän, eýsem Rebbiň sözüni ret edendigi üçin, ol hudaýhon adam Samueliň ýoldaşlygyny we maslahatyny hem ýitirdi (10-11, 26-njy aýatlar). Ajylygyň tohumlary Saulyň durmuşynda gögermäge başlapdy.
Ajylyk ösdi
Saulyň durmuşyny yzarlap, onuň ajylygynyň ösýändigini görýäris. Ajylygyň tohumlary onuň boýun bolmazlygy, garaşsyzlygy we toba etmezligi arkaly ekilenligi üçin, Saul başgalar şatlananda olar bilen şatlanyp bilmedi. Mysal üçin, Dawut Goliýaty ýeňende we halk Dawuda Sauldan has uly öwgü berende, Saulyň ýüreginde ajylygyň başga bir gögeren zady peýda boldy.
Saulyň Dawuda bolan gahary ösdi, bu Saulyň öz pikirlerine täsir etdi. Saulyň aňynda Dawuda garşy iş gurmaga başlady, onuň bu wepaly hyzmatkäriniň patyşalygy ele almak isleýändigini pikir etdi. Görşümiz ýaly, ajylyk biziň bir taraply, ýa-da deňagramsyz pikirlenmegimize sebäp bolýar. Ol biziň pikirlerimize şeýle bir täsir edýär welin, biz hemişe ajylyk duýýan adamymyz barada iň erbet zady pikir edýäris. Pikirimiz täsir edeninden soň, gorky peýda bolýar, bu Saulyň ýagdaýynda Dawuda garşy dildüwşüklara we hatda hüjümlere getirdi. Biz Saul ýaly ajylyk duýýan adamymyza naýza zyňmak derejesine ýetmezligimiz mümkin, ýöne biz kemsitmeler zyňmaga, onuň häsiýetine başgalaryň gözünde hüjüm etmäge başlaýarys.
Bu ajylyk Saulyň ýüreginiň daşyna dolanmagyny dowam etdirdi, bu bolsa ony Dawudy doly ret etmäge sebäp boldy. Eger biz ajylygyň ösmegine ýol bersek, durmuşymyzda şol bir ýere ýeteris, ajylygymyzyň obýekti bolan adamyň ýanynda durmaga-da çydap bilmeris! Saulyň Dawuda garşy duýgulary şeýle bir güýçlendi welin, ol Dawudyň ýanynda bolmakdan gorkýardy we hatda ony durmuşyndan doly aýyrmagyň ýollaryny gözleýärdi.
Ajylyk aýryldy
Biz Saul ýaly uzak gitmesek-de, ajylyk bizi-de Patyşa Saul ýaly güýçli saklap biler. Pawlus Filipililer 4:6-9 (NKJV) aýatlarynda şeýle ajylygy ýeňmegiň ýoluny ýatlatdy. Ol şeýle diýdi: «Hiç zat üçin alada etmäň, ýöne her bir zatda doga we dileg bilen, şükür etmek bilen, dilegleriňizi Hudaýa bildiriň; we Hudaýyň parahatçylygy, ähli düşünjeden ýokary bolan, ýürekleriňizi we aňlaryňyzy Isa Mesih arkaly gorar. Ahyrynda, doganlar, hakyky bolan zatlaryň hemmesi, asylly bolan zatlaryň hemmesi, dogry bolan zatlaryň hemmesi, arassa bolan zatlaryň hemmesi, söýgüli bolan zatlaryň hemmesi, gowy habar bolan zatlaryň hemmesi, eger haýsydyr bir mertebe bar bolsa we haýsydyr bir öwgüli zat bar bolsa – bu zatlar barada oýlanyň. Menden öwrenen we kabul eden we eşiden we gören zatlaryňyzy ediň, we parahatçylyk Hudaýy siziň bilen bolar.»
Bu ajylygy aýyrmagyň açarydyr. Biz bu zäheri Saulyň durmuşynda ýaýran ýaly ýaýratmaly däl. Hudaýyň Ruhy bizi «agzyňyzdan hiç hili erbet söz çykmasyn, ýöne diňe zerur gurluşyk üçin gowy bolan zat çyksyn, diňleýjilere merhemet bersin. We Hudaýyň Mukaddes Ruhuny gynandyrmaň, Onuň bilen siz halas bolmak güni üçin möhürlendiňiz. Ähli ajylyk, gahar, gazap, gykylyk we erbet sözler sizden aýrylsyn, ähli ýamanlyk bilen. We biri-biriňize mähriban boluň, rehimdar boluň, biri-biriňizi bagyşlaň, edil Hudaý Mesihde sizi bagyşlan ýaly» (Efesliler 4:29-32) diýip ruhlandyrýar.
Bagyşlamaýan ýüregiň zäheriniň ýaýramagyna ýol bermäň, ajylygyň kök urmagyna ýol bermäň! Toba edip we ony Hudaýa tabşyryp, ony kökünden ýoluň. Başga her bir zat Saul ýaly bolmak we garaşsyzlykda we boýun bolmazlykda hereket etmekdir!
