Aýratynlyk 1– Iýul/Awgust 2018 —Grace & Truth žurnaly
Yzar çekmegiň wadasy
Türmeden boşadylandan soň,hristian adam hukuklary boýunça aklawçy maşgalasyna jaň edip bildi. Aýaly ony eşidendigine begenýärdi, ýöne ol aýdýan zatlaryny zordan düşündi. Munuň sebäbi telefon signalyň pesligi däldi; gaýtam, türmede başdan geçiren izolýasiýasy we gynamalary adamyň yzygiderli gürläp bilmezligine sebäp bolupdy. Onuň “jenaýaty” nämedi? Ol imandaşlaryna kömek edipdi.
50 günden gowrak wagt bäri ony tussag edenler elektrik taýagy ýüzüne tutup, diş çöp bilen derisini deşip, oňa tok urupdyrlar. Başga bir gezek 68 hepde dowamynda türme kamerasyna gürleýji arkaly yzygiderli propaganda ýaýradylypdyr. Tussaglyk döwründe adamyň okamak üçin materiallara ýa-da elektron serişdelere elýeterliligi ýokdy, we hiç haçan hakyky adam gatnaşygy bolmady. Her günki bir nahary bir dilim çörek we bir bölek kelemden ybaratdy. Netijede, ol ýakyn 50 funt agramyny we iýmit ýetmezçiligi sebäpli köp dişlerini ýitirdi. Türmeden boşadylandan bäri ol öý tussaglygynda. Aýaly we maşgala agzalary günbatara gaçan hem bolsa, ol öz ýurduny terk etmekden ýüz öwürýär. Ol Hudaýyň ol ýerde etmeli işi bardygyna ynanýar.
Bu adamyň tejribesi beýleki köp adamlaryňky ýaly. Bütin dünýäde Mesihdäki imany üçin yzar çekýän we ejir çekýän adamlar bar. Azatlykdan lezzet alýanlarymyz aladalanmaly. Ýewreýler 13:3 bize “zindandakylary, özüňiz hem zindanda ýaly, ýatlaň” (KJV) diýip ündeýär. Biz yzar çekýänleri ýatlaýarysmy we biz olaryň üçindoga edýärismi? Olaryň synaglarynda ýüregimiz olara tarap hereket edýärmi? Biz, bir manyda, olaryň agyr tejribelerini ýüregimize alýan wagtymyzda “olaryň bilen bagly” bolmagyň näme aňladýandygyny bilmeli.
Mukaddes Kitabyň yzar çekmek barada köp zat aýdýandygyny bilýärdiňizmi? Men öz konkordansymda “yzar etmek,” “yzar çekmek,” “ejir çekmek,” “ejir,” “ezilen,” “ezmek,” “kynçylyk” we “betbagtçylyk” ýaly sözleri gözläp, birneme gözleg geçirmegi karar etdim. Men köp salgylanmalar tapdym! “Yzar çekmek” diňe bir söz; beýlekiler bize yzar çekmegiň nämeaňladýandygynydüşünmäge kömek edýär. Bu aýry bir düşünje däl, çünki ol ejire, ezmä we kynçylyga eltýär. Zeburçy ony başdan geçirýärdi we Hudaýdan gynamalarynyň höküm edilmezden öň näçe wagt dowam etjekdigini sorady (Zeb. 119:84). Eýýubyň dostlaryndan biri Elifaz: “Adam kynçylyga dogulýar, ot çyralary ýokary uçýan ýaly” (Eýýup 5:7) diýip yglan etdi. Eger siz haçanam bolsa bir otuň golaýynda durup, çyralaryň gije asmana uçýandygyny gören bolsaňyz, onuň näme aňladýandygyny düşünersiňiz. Kynçylyklar köp bolup biler. Adamzat nesliniň bir bölegi hökmünde biz olara “dogulýarys”. Yzar çekmek şol “kynçylyklaryň” diňe biridir.
Beýleki Ýazgylar bu mowzuga giňlik goşýar. Yzar çekmek köplenç tekepbirler tarapyndan garyplara berilýär (Zeb. 10:2). Ol yzar çekýän janyň gaty pes düşmegine sebäp bolup biler, çünki ezenler özleriniň ezen gurbanlaryndan güýçli bolmak bilen häsiýetlenýärler (142:6). Göz öňünde tutulmaly başga bir fakt şudur: Hudaýyň Sözüni söýýänler köplenç onuň üçin yzar çekip bilerler. Zeburçy muny ýazanda belläp geçdi: “Seniň ähli tabşyryklaryň wepaly: olar meni nädogry yzar edýärler: Sen maňa kömek et. Olar meni ýer ýüzünde ýok etmäge ýakynlaşypdylar; ýöne men Seniň tabşyryklaryňy terk etmedim” (119:86,87). Ol Hudaýyň Sözüne bolan ynamy we ony söýýändigi üçin näme üçin ejir çekmelidigini düşündirmekde kynçylyk çekdi.
Hakyky tejribe
“Taýaklar we daşlar süňklerimi döwüp biler, ýöne sözler maňa hiç haçan zyýan bermez” diýen nakyl bar. Ýöne bu hemişe dogry däl. Ýakymsyz sözler çuňňur ýaralap biler. Pawlus diri Hudaýa bolan ynamy üçin ýazgaryldy (1 Tim. 4:10). Nehemýa we onuň işdeşleri Iýerusalimiň diwarlaryny täzeden gurýarkalar rehimsiz masgaralandylar. Olara garşydaşlary tarapyndan “ejiz ýewreýler” diýip atlandyryldy, olar olaryň tagallalaryny masgaraladylar. Ammonly Tobiýa gurluşykçylary diwaryň gaty ejizdigini, tilkiniň agramynyň ony ýykmagyna sebäp boljakdygyny aýdyp masgaralady (Neh. 4:2-3).
Beýlekiler ýalan aýyplamalara duçar boldular. On dokuzynjy asyryň belli iňlis wagyzçysy Çarlz Spurgeon we aýaly towuk saklaýardylar. Tankytçylar olaryň ýumurtgalary hemişe satýandyklary we maşgala agzalaryna ýa-da dostlaryna hiç haçan bermeýändikleri üçin gaharjaňlykda aýypladylar. Diňe jenap we hanym Spurgeonyň ikisiniň hem ölüminden soň hakykat belli boldy. Towuk ýumurtgalarynyň satylyşyndan alnan ähli girdejiler iki mätäç garry dul aýaly goldamak üçin ulanyldy. Şonuň üçin aýyplamalar gaty ýakymsyzdy we Spurgeonslara zyýan beren bolmaly.
Ýöne, eger masgaralamalar Rebbiň işine zyýan ýetirmese, Şeýtan başga taktikalar ulanar. Biz muny Nehemýanyň tejribesinde görýäris. Duşmanyň aýyplamalary işi bes etmedikde, Sanballat, Tobiýa we olaryň ýoldaşlary “Iýerusalime garşy söweşmek üçin dildüwşdiler” (4:8). Nehemýa indi duşmanyň fiziki barlygyna duçar boldy.
Ýazgylardan köp mysallar
Yzar çekmek ony başdan geçirýänlere çuňňur zyýanly täsir edip biler, we basyş astyndaky bir imanly käwagt Hudaýyň ýollaryny soraglap biler. Reb Isanyň ýer ýüzünde bolanda gaty synalanyny we häzirki wagtda biziň synaglarymyz we ejirlerimiz bilen “galtaşýandygyny” (Ýew. 4:15) bilmek uly teselli berýär. Ol Şeýtanyň güýjüni ulanyp gudratlar edendigi üçin aýyplandy, we Onuň nesli Oňa “Samariýaly” diýip atlandyran duşman aýyplaýjylary tarapyndan soraglandy (Mat. 12:24; Ýah. 8:41,48). Olaryň hapa masgaralamalaryny eşitmegi Hudaýyň mukaddes Ogluna nähili agyr degendir! Ýöne Ol başga ýollar bilen hem ejir çekdi. Haça çüýlenmezden öň Ol Pilatusyň esgerleri tarapyndan gamçylandy we rehimsiz garalandy. Hakykatdan hem, Işaýa Onuň ýüzüniň başga hiç bir adamyňkydan has erbet boljakdygyny pygamberlik edipdi (Işaýa 52:14). Hakykatdan hem, Ol sebäpsiz ýigrenildi (Zeb. 69:4).
Ýazgylaryň sahypalaryny okap, yzar çekmegi başdan geçiren adamlaryň giňişleýin sanawyny düzmek mümkin. Birinjisi Abel (Gel. 4) bolup, ony gabanjaň dogany Kaýyn öldürdi. Ýusup hem şonuň ýaly, öz doganlarynyň duşmançylygyna duçar boldy. Olaryň ýigrenmegi bilen, ol gul hökmünde satyldy we Müsüre daşaldy. Ol ýerde, ýalan aýyplanyp, aýaklary demir zynjyrlarda agyryly berkidilen türmede tapyldy (Zeb. 105:18). Elbetde, ol Hudaý tarapyndan terk edilendigini pikir etmäge synanyşdy! Ysraýyl milleti Müsürde gulçulykda ejir çekdi we yzar çekýän halkdy (Müs. 1). Olaryň halasgäri Musa bilkastdan “Hudaýyň halky bilen bilelikde ejir çekmegi” saýlady (Ýew. 11:25). Beýlekiler, onuň ýaly, wepalylyk üçin tölemeli bahanyň bardygyny tapdylar. Daniýeliň üç dosty ýanýan otly peçe duçar boldular (Dan. 3), we Daniýeliň özi ýolbarslaryň çukuryna taşlandy (Dan. 6). Ýeremiýa, köp gadymy pygamberler ýaly, yzar çekdi (Ýer. 17:18; Ýakup 5:10). Dawut hem, köp zeburlarynda, rehimsiz duşmanyň yzygiderli yzar çekmegine duçar bolanda duýgularyny beýan etdi we Hudaýyň halas etmegini dileg etdi (Zeb. 31:15).
Täze Ähtde hem şol tema dowam edýär. Ýahýa Çömmekçi hakykaty aýtmakdaky wepalylygy üçin şehit boldy (Mat. 14), we beýlekiler hem şol ýoly yzarladylar. Stefan daşlandy; Ýakup kelle kesildi, we däp boýunça Petrus we Pawlus ikisi hem şehit boldular. Sanaw giňişleýin we Hudaýyň köp gullukçylarynyň hudaýsyz adamlaryň elinde agyr ejir çekendigini soragsyz subut edýär, Ýewreýler 11:36-38 öwredýän ýaly.
Biziň üçin häzirki gün
Yzar çekmek mümkinçiliginden gaçyp bilmeris. Ölüminden gysga wagt öň Iýerusalimdäki ybadathananyň golaýyndaky nutugynda, Reb Isa Özüniň gaýdyp gelmegi bilen baglanyşykly geljekki wakalary beýan etdi. Ol Özüniň yzyna gaýdyp gelmezdenöň“gorkunç görnüşler we asmandan uly alamatlar” boljakdygyny, Özüniň yzyna eýerijileriniň yzar çekjekdigini we “patyşalaryň we hökümdarlaryň öňüne getiriljekdigini” (Luka 21:11-12) açyk aýtdy. Ol şeýle hem Öz şägirtlerine Ýahýa 16:33-de dünýäde kynçylyklara duçar boljakdyklaryny öwretdi. Onuň sözleri bize hiç hili şübhe galdyrmaly däl: “Dünýäde siz kynçylyklara duçar bolarsyňyz.” Aýadyň soňky bölegi – “şadyýan boluň; men dünýäni ýeňdim” – belki has köp sitata getirilýär. Biz Halasgärimiziň dünýäni ýeňendigine begenýäris, ýöne biziň dünýädekynçylyklaraduçarboljakdygymyzyýatlatmagy halamaýarys!
Pawlus we Barnabas täze imanlylary ruhlandyrmak üçin hoş habary wagyz eden ýerlerine baranlarynda, olary “imanda galmaga” ündediler we “biz köp kynçylyklar arkaly Hudaýyň Patyşalygyna girmelidigimizi” açyk aýtdylar (Res. iş. 14:22). Öz Halasgärleri ýaly, bu iki gullukçy hiç bir täze şägirdiň aldanmagyny islemeýärdiler. Öňdäki ýolkyn, we yzar çekmek dünýädengaraşylýanzatdyr. Olar Reb Isanyň aýdan sözlerine ynanýardylar: “Eger olar Meni yzar eden bolsalar, sizi hem yzar ederler” (Ýah. 15:20). Irki döwürde Fessalonikadaky täze imanlylara Pawlus tarapyndan duşman dünýäden garşylyga duçar boljakdyklary barada duýduryş berlipdi. Ol ýüze çykanda, Pawlus olaryň kynçylyklar bilen “hereket etmezlikleri” üçin aladalanýardy, çünki “biz oňa bellenen” diýip yglan etdi (1 Tes. 3:1-4).
Aslynda, biz muny düşündirmekde kynçylyk çeksek-de, Rebbiň bizi yzar etmegine rugsat bermekde bir maksady bar. Filipililer 1:29 şeýle diýýär: “Çünki size Mesih üçin diňe Oňa ynanmak däl, eýsem Onuň üçin ejir çekmek hem berildi.” “Berildi” diýip terjime edilen söz aslynda “rehimdarlyk bilen berildi” diýmekdir. Biz muny düşündikmi? Ol diňe bir bize Mesihe ynanmaga rehimdarlyk bilen mümkinçilik bermedi; Ol şeýle hem bize, ýa-da bize, Onuň ady üçin yzar çekmek hormatyny rehimdarlyk bilen berdi! Biz bu mümkinçiligi halamasak-da, yzar çekmek ylahy rugsat berlen we biziň üçin ejir çeken mähriban Halasgärimize has ýakynlaşmagymyzyň bir serişdesidir.
Netije
Bu pikirleri jemläp, iki soňky nokady göz öňünde tutmaly. Halasgärimiziň hatyrasyna yzar çekmäge duçar bolanymyzda näme edip bileris? Zebur 119 jogaby berýär: Biz Hudaýyň Sözüne ýüz tutmaly. Bu zeburyň yzar çekýän ýazyjysy:
Bize hem şol Söz gerek! Durmuşyň synaglarynda biz onuň wadalaryna ýapyşmaly we onuň hakykatyndan iýmitlenmeli. Diňe şeýlelik bilen biz güýçlenip, synaglardan geçip bileris.
Eger biziň häzirki ýolumyz gaty aňsat bolsa, başga ýerlerde duşman dünýäniň yzar çekmegine duçar bolýanlary hiç haçan unutmaň. Olar peçiň gyzgynlygyny başdan geçirýänlerinde, olary dogalarymyzda hemişe ýatlaň.
Martin Girard