Bu durmuşyň iň möhüm işi!
Musa gaty kyn şertlerde ulalan aýratyn adamdy. Onuň çagalygy Çykyş 2:1-10-da beýan edilýär. Ol Müsüriň ýewreý gul maşgalasynda gaty kyn döwürde doguldy – Faraon ähli täze doglan oglan çagalaryny Nil derýasyna gark etmegi buýruk berende (Çykyş 1:22). Faraon zalym patyşady, ol ýewreýleriň gaty köp we güýçli bolup, olary gul hökmünde dolandyryp bilmezliginden gorkýardy.
Gaýratly ene
Ýokebed Musany dograndan soň, ony üç aýlap Faraondan gizledi (Çykyş 1:2). Patyşa boýun egmezlik gaty howpludy, ýöne ol çagasyny şeýle bir söýýärdi welin, ähli zady töwekgelçilige salmaga taýýardy. Şeýle hem, onuň ene-atasy onuň aýratyn çagadygyny bildiler we bu olara Faraonyň buýrugyna garşy durmaga gaýrat berdi (Ýewreýler 11:23).
Çaga Musany gizläp bilmedik wagty, Ýokebed suwda ýüzüp bilýän ýörite gämi görnüşli sebet ýasady. Ol kiçijik gämini, içinde Musa bilen, derýanyň gyrasyndaky gamyşlaryň arasynda goýdy we gyzy Miriamyň uzakdan gözegçilik etmegini üpjün etdi.
Biz Hudaýa ynananymyzda ajaýyp zatlar bolýar. Birinjiden, Faraonyň gyzy derýada ýuwunýarka kiçijik gämini gördi. Soňra, Musanyň agysy Faraonyň gyzynyň mähirini oýatdy. Ahyrynda, Faraonyň gyzynyň Ýokebedi Musa üçin süýt ene hökmünde kabul etmäge isleg bildirmegi geň galdyrdy (Çykyş 1:5-9). Ýokebed Musany çagalyk döwründe ulaldyp bildi.
Hudaý elbetde syrly ýollar bilen işleýär. Şeýtan öz usullary bilen ýeňildi. Hudaý Faraony – Şeýtanyň iň güýçli ýaragyny, şeýle zalymlygy we gynançy döreden adamy – Musany iýmitlendirmek we ulaltmak üçin ulandy, ol bolsa öz halkyny gullukdan halas edip, halasgär boldy.
Faraonyň köşgünde Musa dünýäniň hödürläp biljek iň gowy terbiýesini aldy – iň gowy bilim, iýmit, eşik – ähli zadyň iň gowusy. Ýöne bularyň hemmesi enesiniň söýgüli aladasy bolmasa gymmatsyz bolardy. Enejeleriň çagalarynyň durmuşynda uly täsiri bar we olaryň maşgaladaky roly çalşyp bolmaýar.
Häzirki ene
Häzirki zaman medeniýetiniň eneligi köplenç gymmatyny peseltmegi gynançlydyr. Hudaý eneleri maşgala üçin howpsuz, ýyly, rahat öý gurmaga çagyrýar. Çaganyň howpsuzlygynyň we öz-özüne ynamynyň köp bölegi enäniň guran öýi tarapyndan şekillendirilýär:
Akyldarlyk bilen öý gurulýar, we düşünje bilen ol berkidilýär; we bilim bilen otaglar ähli gymmatly we ýakymly baýlyklar bilen doldurylýar (Süleýmanyň tymsallary 24:3-4 NIV).
Gynansagam, eneler köplenç öýden daşarda işlemeli bolýarlar. Bizde ýaş çagalar ýa-da ýetginjekler bar bolsa, enäniň öýden daşarda gatnaşýan işleriniň sanyna gaty seresap bolmalydyrys. Men eneler üçin karýeranyň we daşky işleriň ýalňyşdygyny aýtmaýaryn, ýöne är-aýallar ilki bilen çagalarynyň zerurlyklaryny doga bilen göz öňünde tutmalydyrlar. Bu aňsat iş däl, we Reb bilen ýörişimizdäki köp zatlar ýaly, berk we çalt düzgün ýok. Biz diňe her bir karar barada Hudaý bilen maslahatlaşyp bileris.
Ene öýden daşarda şahsy dolulygy gözlemekden, Hudaý bilen we maşgalasy bilen gatnaşygy arkaly tapmakdan goranmalydyr. Çagalar emläkleri däl-de, täsirleri ýatda saklaýarlar. Biz çagalarymyzyň häsiýetini we öz-özüne ynamyny gurmak üçin diňe bir mümkinçilik alýarys.
Ýokebed Musany terbiýeledi, onuň emosional we ruhy zerurlyklaryna mähirli seretdi. Musa diňe enesi oňa ähli wagtyny we ünsüni berendigi, onuň zerurlyklaryny we gyzyklanmalaryny ilkinji orunda goýandygy üçin sagdyn we gowy uýgunlaşan boldy.
Hudaý eneleriň çagalaryny söýmegi isleýär (Titus 2:4). Söýgüli ene olary terbiýelär we öwreder:
Öz islegini edýän çaga enesine utanç getirýär. Ogluňy düzet we ol saňa rahatlyk berer; ol seniň janyňy hem begendirer (Süleýmanyň tymsallary 29:15,17 NASB).
Hudaý enäniň söýgüsini ony we çagalaryny bereketlemek bilen hormatlar (Süleýmanyň tymsallary 31:28; Zebur 112:2).
Enejeler indiki nesliň esasy mugallymlarydyr. Her bir ene çagalarynyň nusga alyp biljek modelidir. Ol gyzlaryna aýal hökmünde öz rolunyň möhüm täsiriniň mysalydyr, we oglanlaryna öýlenmeli aýalyň görnüşiniň modelidir.
Biz eneleriň oýnaýan möhüm roluny hemişe ýatda saklamalydyrys. Olara biziň hemişe dogamyz we höweslendirmegimiz gerek.
Üstünlikli ene
Ýokebed ýaly üstünlikli ene bolmak üçin, eneler kämil bolmaly däl, ýöne olar Hudaýa, Onuň Sözüne we Olaryň beren maşgalasyna wepaly bolmaly. Olar her gün Hudaýyň sözüni okamak we ärleri we çagalary üçin doga etmek üçin wagt tapmaly. Maşgala durmuşynda Hudaýyň Ruhunyň güýjüni açyk görkezmek üçin iman, gaýrat we sabyr gerek.
Enejeler çagalaryny Mesihe tabşyrmaly. Olar çagalaryny dünýäden diňe belli bir wagta çenli gorap bilerler. Dünýä Nil ýaly – giň, güýçli derýa, güýçli akymlar bilen çagalarymyzy aňsatlyk bilen alyp gidip bilýän. Ýöne eger eneler çagalaryny wepalylyk bilen Rebbiň ellerine tabşyrsalar, Ol olary bu dünýäde ýolbaşçylyk eder we gorar.
Çagalar ene-atalara ahyrsoňy oklar ýaly goýberilmek üçin berildi (Zebur 127:3-5). Hiç bir ok kämil ýasylmadygy ýaly, ene-atalar hem kämil çagany ulaldyp bilmezler. Ýöne biz olary dogry ugra, dogry nyşana gönükdirmeli. Hudaý bilen ömürboýy ýöremek uly nyşana. Soňra, olara başga näme täsir etse-de, ýa-da akym nähili güýçli bolsa-da, olar Rebbe gönükdiriler we Oňa tarap giderler.
Ahyrynda, enelere biziň hemişe höweslendirmegimiz gerek. Bu olaryň jany üçin kislorod ýaly, olar durmuşyň iň möhüm işini edýärler.
