Aýratynlyk 3– Iýul/Awgust 2018 –Merhemet we Hakykat Žurnaly
Hudaýyň mukaddesleri üçin sowudy
«Ahyrynda, doganlarym, Rebde we Onuň güýjüniň kuwwatynda güýçli boluň. Şeýtanyň hilelerine garşy durup bilmek üçin Hudaýyň ähli sowudyny geýiň. Çünki biz et we gana garşy däl-de, hökümdarlyklara, güýçlere, bu dünýäniň garaňkylygynyň hökümdarlaryna, ýokary ýerlerde ruhy erbetlige garşy göreşýäris. Şonuň üçin erbet günde garşy durup bilmek üçin Hudaýyň ähli sowudyny geýiň we ähli zady edip, duruň. Şonuň üçin duruň, biliňizi hakykat bilen guşap, dogrulyk döşlügini geýip; we aýaklaryňyzy parahatçylyk hoş habarynyň taýýarlygy bilen geýip; ähli zatdan öň, imanyň galkanyny alyp, şonuň bilen erbetleriň ähli otly oklaryny söndürip bilersiňiz. Halas ediş tuwulganyny we Ruhyň gylyjyny, ýagny Hudaýyň sözüni alyň: hemişe ähli doga we ýalbarma bilen Ruhda doga edip, ähli mukaddesler üçin ähli sabyrlylyk we ýalbarma bilen oňa seredip; we men üçin, agzymy açanymda batyrgaýlyk bilen söz berilsin, hoş habaryň syryny bildirmek üçin, men onuň üçin zynjyrly ilçidirin; şonda men batyrgaýlyk bilen, nähili sözlemeli bolsam, şeýle sözläýin.» — Efesliler 6:10-20KJV
Bu örän möhümHudaýyň mukaddesleri üçin, eger olar Onuň islegine görä ýagşylyk we ýamanlyk göreşine gatnaşmak isleseler, Onuň özleri üçin beren sowudy bilen enjamlaşdyrylan we goralan bolmak. Bu hiç haçan häzirki wagtda, Ýer ýüzündäki Kilise taryhynyň soňuna ýakyn, Şeýtan Hudaýyň halkyna ynanylan şaýatlygy ýok etmek üçin ähli tagallalary edýän wagtynda has zerur bolmady. Duşman Hudaýyň Ogluny haça çykmaga adamlary hereketlendiren wagtynda Hudaýyň şaýatlygyny gutardym öýtdi, ýöne ol şaýatlygyň dowam edendigini tiz bildi. Bu Rebiň mukaddesleri we gullukçylary arkaly, Mukaddes Ruhyň güýjünde boldy.
Duşmanyň nyşanalary
Bu dünýäde Hudaýyň şaýatlygy bolanlar Mesih söýýän mukaddeslerdir. Bu hakykat, emma, olary Şeýtanyň ýamanlygynyň ýa-da zyýan bermek niýetiniň we duşmançylygynyň obýektine öwürýär. Geçen asyrlarda köp mukaddesler Reb Isanyň adyna wepalylykda aýdylmadyk ejirleri başdan geçirdiler. Indi bu ýerlerde hilegär duşman Mesihe we Onuň söýýänlerine garşy durmakda dürli serişdeleri kabul etdi. Arlaýan ýolbars özüni ýagtylyk perişdesine öwürdi we onuň tagallalary Hudaýyň halkyny Mesihe wepasyz bolmazlygy üçin ýaranjaňlyk etmäge gönükdirilendir. Ol olary dünýäwi artykmaçlyklar bilen özüne çekýär, şonuň arkaly olar tenlerini kanagatlandyryp bilerler we şeýlelik bilen olaryň söýgileri Ondan daşlaşýar. Dünýäniň Kilisededigi we Kilise dünýädedigi inkär edilmezdir.
Ylahy serişdeler
Bu soňky günleriň ähli ýüz öwürmeleriniň arasynda, Hudaýyň mukaddesleri üçin serişdeleri azalmandyr we Onuň sowudy biziň üçin elýeterlidir. Biziň bu ylahy sowudy öňümizde goýýan üç sany görnükli Ýazgymyz bar. Birinjisi Rimliler 13:12, ol ýerde biz okaýarys: «Gije uzak geçdi, gündiz ýakyn: şonuň üçin garaňkylygyň işlerini taşlalyň we ýagtylygyň sowudyny geýlalyň» (KJV). Biz garaňkylyk dünýäsinden geçýäris. Ol Şeýtanyň ygtyýaryndadyr, ol ýerde adamlarda Hudaýyň bilimi ýok. Şeýle dünýäde bizi goramak üçin, ýüreklerimizde Hudaýyň hakyky bilimine mätäç: Onuň «sözi aýaklaryma çyra, ýoluma bolsa ýagtylykdyr» (Zeb. 119:105). Garaňkylygyň güýçleri Hudaýyň Öz Sözünde biziň üçin beren sowudynyň ýagtylygy bilen yza serpikdirilýär – eger şol Söz ruhlarymyzda janly hereket edýän bolsa.
2 Korinfliler 6:7-de, resuly Pawlus, özüniň we Timoteosyň Hudaýyň gullukçylary hökmünde özlerini nähili öwüp görkezendikleri barada gürrüň berende, «sag elde we çep elde dogrulyk sowudyny» agzap geçdi. Munuň nazarda tutulmagy bilen, ýagdaýlar nähili bolsa-da, Hudaýyň hiç bir mukaddesiniň dogry däl hereket etmegine hiç zat bahana bolup bilmez. Dogry däl islendik zat, biziň gulluk edýän dogry Hudaýymyzyň şaýatlygyny ýalana çykarar we Onuň şöhratly şaýatlygyny dünýäniň öňünde abraýdan düşürer. Şonuň üçin hemişe we ähli ýagdaýlarda dogrulyk Hudaýyň gullukçysynyň aýratynlygy bolmalydyr.
«Hudaýyň ähli sowudy» Efesliler 6-da öňümizde goýulýar. Ol bu döwrüň ýa-da wagtyň mukaddeslerine, bu erbet günde Hudaý üçin berk durmaga çalyşýan imanlylar hökmünde, garaňkylygyň güýçleri bilen göreşde olary goramak üçin berilýär. Hudaý Öz mukaddeslerini Mesihde gökdäki her bir ruhy bereket bilen baýlykda bereketledi, ýöne Şeýtan olary bu ajaýyp paýa girmekden saklamak isleýär. Biz dünýäniň düýbü tutulmazdan öň Mesihde saýlandyk we Hudaýyň isleginiň ýagşylygyna görä ogullyk üçin bellenildik. Onuň isleginiň syry bize mälim edildi we Onuň ebedi maksadyna görä miras aldyk. Häzirki wagtda biz Ata ýakynlaşyp bilýäris we Hudaýyň öýüne degişli (Efes. 1:3-12 serediň). Kilise Mesih bilen Onuň bedeni hökmünde birleşdirildi we tizden Oňa Onuň gelni hökmünde hödürlener. Asyrlaryň uly syryny bize açýan «syryň» ähli bölekleri açyldy; we Hudaý biziň munuň giňligine, uzynlygyna, çuňlugyna we beýikligine girmegimizi isleýär.
Şeýtanyň ýamanlygyny we Hudaýdan bolan ähli zada garşy yzygiderli garşylygyny bilip, şeýle ajaýyp açyşlar we ajaýyp bereketler bilen şeýle ýokary derejede sylaglananlara garşy durmagy geň galdyrmazmy? Mukaddesler onuň hüjümleriniň obýektine öwrüldiler, esasanam olar Hudaýyň maslahatlary we maksady bilen baglanyşykly uly hakykatlary berk saklamaga çalyşýan wagtynda. Duşman mukaddesleriň aňyny we ýüreklerini özüne çekmek üçin köp zatlary hödürleýär we olaryň Mesihe berýän şaýatlygyny zaýalamaga synanyşar. Emma, Hudaý bize göreşde ýeňiş gazanmak üçin Öz doly sowudyny berdi.
Bu göreş üçin öz güýjümiziň ýokdugyny, çünki teniň güýjüniň hökümdarlyklara, güýçlere, bu dünýäniň garaňkylygynyň hökümdarlaryna we ýokary ýerlerde ruhy erbetlige garşy durup bilmeýändigini bilmek biziň üçin möhümdir. Şeýle duşmanlara garşy durmak üçin biz «Rebde we Onuň güýjüniň kuwwatynda güýçli» bolmalydyrys. Şeýtanyň hilelerine diňe ylahy sowut bilen garşy durup bolar; biz onsuz hiç haçan durup bilmeris. Biz bu dünýäni yzda goýup, «erbet gün» biziň üçin gutarýança, bir pursat hem onsuz edip bilmeris.
Sowut
Sowudyň birinji bölegi hakykat guşagydyr. Bu içki böleklerde hakykaty, Mesih bilen gatnaşykda öwrenilen Hudaýyň sözi arkaly bizde emele gelen ýagdaýy aňladýar. Ata ýüzlenip, Reb Isa Özüniňkiler üçin doga etdi: «Olary hakykat bilen mukaddes ediň: Siziň söziňiz hakykatdyr» (Ýah. 17:17). Hakykat Söz arkaly janyň içine girende, bu dünýäde bizi Hudaý üçin aýratyn edýän ahlak ýagdaýy emele gelýär. Bu bize hakykat bilen laýyk gelmeýän ähli zada garşy durmaga güýç berýär.
Dogrulyk döşlügi söýgüleriň oturgyjyny goraýar. Hristianyň durmuşynda dogry däl islendik zat oňa erbet wyjdan berer we duşman ondan peýdalanmaga haýal etmez. Wyjdan erbet bolsa, Hudaý bilen gatnaşykda bolup bilmeris. Hiç kim hapa wyjdan bilen ýamanlyga garşy üstünlikli durup bilmez. Wyjdan gowy bolanda we ýürek ylahy söýginiň lezzetinde dynç alanda nähili tapawutly – Mesih ol ýerde iman bilen ýaşaýar.
Aýaklarymyz hoş habarda yglan edilen parahatçylyk bilen geýilmeli. Parahatçylyk hoş habary barada gürleýän islendik adam üçin Hudaýyň mukaddesleriniň arasynda biynjalyklyk we rahatsyzlyk döredýän aýratynlyklar bilen bellenilmegi nähili yzygiderli däl. Bölünişik we dawa döredýänleriň aýaklary parahatçylyk bilen geýilmez; şeýleler Şeýtanyň hilelerine garşy durup bilmezler. Bu biziň islendik bahada parahatçylyk gözlemelidigimizi aňlatmaýar. Gaýtam, hakykat üçin göreşde-de parahatçylyk bilen bellenilmelidiris. Hakykat üçin göreşýän adam teniň göreşinde gylyç götermeli ýa-da teniň güýji bilen bir urgy etmeli däl, çünki biziň ýaraglarymyz teniňki däl, ruhydyr.
Duşman Hudaýyň bize gyzyklanmaýandygyny aýdanda ýa-da ol ýürege Hudaýyň ýalňyşsyz aladasy barada iň kiçi şübhe döredende, bize iman galkany gerek. Biz nähili ýagdaýlarda bolsak-da, iman galkany Hudaýy biziň kömegimiz we goragymyz üçin getirýär. «Imanyňyzyň synagy» (1 Pet. 1:7) zerurlygy bolup biler. Şeýle synaglardan geçenler we Hudaýyň kömeginiň hakykatyny subut edenler «erbet günüň» göreşinde iman galkanyny ulanyp bilerler «erbetleriň ähli otly oklaryny söndürmek üçin.»
Kelle üçin ähli pikirlerimizi we aňymyzy goramak üçin «halas ediş tuwulgasy» bar. Halas ediş bize Hudaýdan merhemet arkaly geldi we munuň barada hiç bir şübhe halas ediş tuwulgasy bolanlaryň pikirlerine girmeýär. Eger halas edişimiz barada şübhelerimiz bolsa, hilegär duşmanymyza nähili garşy durup bilerdik? Eger Efesliler 2-de getirilen hakykat bilen meşgullansak, halas ediş tuwulganyny geýeris. Şol ikinji bapda biz Mesih bilen direldildigimizi we häzir hem gökdäki ýerlerde oturýandygymyzy öwrenýäris «geljek asyrlarda Ol Öz merhemetiniň aşa baýlygyny Mesih Isa arkaly bize bolan mähribanlygynda görkezsin» (7-nji aýat).
Ruhyň gylyjyny ulanmak üçin biz Hudaýyň sözi bilen tanyş bolmalydyrys. Söz Mukaddes Ruhyň ýolbaşçylygy we gözegçiligi astynda ulanylanda Ruhyň gylyjyna öwrülýär. Şonuň üçin Hudaýyň sözi bilen iýmitlenmek örän möhümdir, ol bizde ekilen Söz bolmalydyr. Biz hemişe Reb bilen gatnaşykda ýaşamagymyz nähili zerur, şonda Mukaddes Ruh Sözüň üsti bilen bizi ulanyp biler – şol Söz arkaly biz Mesihden soň emele geldik.
Sowudyň soňky bölegi doga – «Ruhda doga we ýalbarma». Biz hemişe Hudaýa garaşlylyk we ynam ýagdaýynda galmalydyrys, ähli dogalarymyzda we ýalbarmalarymyzda Mukaddes Ruhyň ýolbaşçylygynda bolmalydyrys. Ýahuda «Mukaddes Ruhda doga ediň» (20-nji aýat) diýip ündedi. Biziň hemişe oýa duşmanymyz bizi dogadan saklamaga çalyşar, ýöne biz «ähli sabyrlylyk bilen oňa seretmelidiris». Köp zatlar bizi doga etmäge wagt tapmakdan saklaýar, şonuň üçin biz wagtyň beýleki zatlar bilen dolmazlygy üçin oýa bolmalydyrys.
Doga göreşdäki öz paýymyz ýa-da bizi derrew meşgul edýän zatlar bilen çäklenmeli däl, ýöne biz ähli mukaddesler barada pikirlenmelidiris. Resuly Pawlus ýagşylyk we ýamanlyk göreşinde örän aýratyn orna eýe boldy, hoş habary goramak üçin bellenildi we «zynjyrly ilçi» (JND) çünki ol «hoş habaryň syrynyň» gullukçysydy. Bu gymmatly gullugy dowam etdirmegi isläp, Pawlus mukaddesleriň dogalaryny isledi, duşmanyň bu ajaýyp hakykatyň yglan edilmegini höwes bilen ýatyrmaga çalyşjakdygyny gowy bilýärdi.
Bu soňky günlerde, syryň hakykaty Hudaýyň mukaddesleriniň arasynda şeýle az bilinýän wagtynda, bu gymmatly hakykatyň Ruhyň güýjünde batyrgaýlyk bilen yglan edilmegi üçin Hudaýa yzygiderli doga edilmeli dälmi?
J. Muckle tarapyndan (Sesli sözleriň gysgaça beýany, StemPublishing.com-dan uýgunlaşdyrylan)
«Saňa garşy döredilen hiç bir ýarag üstünlik gazanmaz;
we hökümde saňa garşy galan her bir dili sen ýazgarsyň.
Bu Rebiň gullukçylarynyň mirasy,
we olaryň dogrulygy Mendendir, diýýär Reb.»
—Işaýa 54:17KJV