ADAMLARYŇ BALYKÇYSY bolmak we ilçiler
«Isa Jelile deňziniň kenarynda ýöräp barýarka, iki dogany ... Petrusy we onuň dogany Andreýi deňze tor taşlaýanlaryny gördi; sebäbi olar balykçydylar. Soňra Ol olara: ‘Meniň yzymdan geliň, Men sizi adamlaryň balykçysy ederin’ diýdi.» — Matta 4:18-19 NKJV
«Indi bolsa, biz Mesih üçin ilçiler, goý Hudaý biziň üsti bilen ýalbarýan ýaly bolsun.» — 2 Korinfliler 5:20
Elimizdäkini ulanmak
Biz dürli ýollar bilen öwrenýäris – ene-atalarymyzdan, mugallymlarymyzdan we ýoldaşlarymyzdan. Biz dürli ukyplar we başarnyklary bilen dogulýarys. Olaryň ösüşi maşgalalarymyz, medeniýetimiz we mekdepler ýaly beýleki täsirler tarapyndan höweslendirilýär ýa-da gowşadylýar. Biz mehanika, sungat, ylym ýa-da sport ýaly zatlara belli bir meýillerimiz bolup biler.
Başarnyklarymyz näme bolsa-da we olary nädip ösdürsek-de, soňra olar gowy ýa-da ýamanlyk üçin ulanylyp bilner. Pawlus Damask ýolunda Isa bilen duşuşanda: «Reb, Sen menden näme etmegimi isleýärsiň?» diýip sorady. Soňra Damaskda Reb Ananiasyň üsti bilen oňa «Meniň adymy butparazlaryň, patyşalaryň we Ysraýyl ogullarynyň öňünde götermelidigini ... we Meniň adym üçin ejir çekmelidigini» (Resullar 9:6,15-16) açdy. Pawlus, Ysraýylyň rabbi we mugallymy hökmünde taýýarlanan, indi öz başarnyklaryny patyşalaryň we ýokary wezipeli adamlaryň öňünde, hem sinagogalarda, hem-de butparazlaryň arasynda pikir alyşmagy dowam etdirmek üçin ulanmalydy.
Ýaş mesihçiler bilen hem şeýle; imanda ýaşulylar olaryň sowgatlarynyň ösüşinde olara goldaw bermeli we olary «Hudaýa makul, utanjy ýok, hakykat sözüni dogry paýlaýan işçi hökmünde özüňizi görkezmäge yhlas ediň» (2 Timoteos 2:15) diýip höweslendirmeli. Olaryň köpüsi özlerinde hiç haçan bilmedik zehinleriniň bardygyny bilip, şol başarnyklaryny Hudaýyň gullugyna gönükdirmegi, şeýle hem olary öz maksatlary üçin ýa-da bu dünýäde gulluk etmek üçin ulanmagy arzuw ederler.
Başga näme zehinimiz bolsa-da, Pawlusyň sözlerine görä, hemmämiz töwerekdäkilerimize şaýat bolmaga çagyrylýarys – «ewangelistiň işini etmäge» (2 Timoteos 4:5). Bu iň ýaşlaryň hem edip biljek zady, bu biz «Rebbimiz we Halasgärimiz Isa Mesihiň merhemetinde we biliminde ösýänimizçe» (2 Petrus 3:18) artýan zat.
Simon we Andreý balykçydylar. Olar Isa olary çagyran wagtynda «deňze tor taşlamak» barada eýýäm bilýärdiler: «Meniň yzymdan geliň, Men sizi adamlaryň balykçysy ederin» (Matta 4:18-19). Ony eşidip, olar torlaryny taşlap, balyk tutmagyň has möhüm görnüşinde Onuň yzyna düşdüler. Olar balykçylyk başarnyklaryny özleri bilen alyp gitdilerizmi? Men şeýle pikir edýärin. «Gämilerde deňze çykýanlaryň» (Zebur 107:23) fiziki talaplaryna döz gelmek üçin sabyr, çydamlylyk we karar gerek. Bizde fiziki güýç bolmasa-da, Rebbiň Özünde we belli bir derejede Resullarda görýän akyl we duýgy taýdan berkligimizi ösdürip bileris.
Häzirki mysallar
Siz suratkeş, alym, mehanik ýa-da ýol süpüriji bolsaňyz-da, tapawudy ýok. Dünýä näme pikir etse-de, ähli kärler Hudaýyň nazarynda deň gymmatlydyr. Olaryň hemmesi Oňa adamlaryň balykçysy hökmünde gulluk etmek üçin gymmatly mümkinçilikler berýär.
Men Angliýanyň Plimut şäherinde, ýaş deňizçi bolup gulluk eden wagtymda bir mesihçini tanaýardym. Ol öz zibil arabasyny portuň we dokuň köçelerinde süýşürip, ýapgytlarda ýygnanan zibilleri süpürýärdi. Onuň işi dünýäniň gözünde ýokary derejeli iş däldi, ýöne ol öz çagyryşyny Hudaý üçin ulanan usuly hemmämize görelde boldy. Ol nirä gitse-de, ýüzünde ýylgyryş, dodaklarynda Hudaýa öwgü aýdymy we hemmeler üçin şadyýan salam bardy. Ol pes derejeli iş edýän bolsa-da, ol we onuň aýaly köp adamlaryň ýüreklerini şatlandyrmagyň we ruhlaryny göge galdyrmagyň serişdesi boldular. Men ynanýaryn, söýgüli Hudaýymyz ol adama uly lezzet bilen seretdi, sebäbi onuň ömri Onuň Ogly, Reb Isa barada gürleýärdi. «Goý, siziň yşygyňyz adamlaryň öňünde şeýle parlasyn, olar siziň gowy işleriňizi görsünler we gökdäki Ataňyzy şöhratlandyrsynlar» (Matta 5:16). Adam başga näme isläp biler?
Meniň başga bir dostum Jon, bir wagtlar Britaniýanyň iň zorlukly ýigrimi jenaýatçysynyň biridi. Öz dogduk şäherinde ol ýaşlaryň erbet toparyna ýolbaşçylyk edip, adam öldürmekden başga ähli görnüşli jenaýatlara gatnaşýardy. Ol howply jenaýatçylar üçin Parkhurst türmesine düşdi, ol ýerde iki sany jenaýatçy tarapyndan hüjüm edilip, uruldy. Olar uly we güýçlüdiler, ýöne Jon bir pürs alyp, olary tas öldürdi. Olar uzak wagt hassahanada ýatdylar we Jon ýekelikde saklandy.
Ýöne Hudaýyň gözleri onuň üstündedi. Injil kitapçasy we ýygnaga çakylyk bilen bir ýaş gyz Jonyň gaty ýüreginde Hudaýyň işini başlady. Iki ýyl wagt aldy, ýöne ahyrynda Mukaddes Ruh bu zorlukly adamy Hudaýyň adamy etdi. Ol boşadylanda, bir wagtlar ýarag bilen banklary talan bu adam, indi yzygiderli futbol meýdançalarynyň daşynda kitapçalary paýlaýar. Ol türmelere barýar, ol ýerde indi bir wagtlar ondan gorkan türme goragçylary tarapyndan hormatlanýar. Ol ol ýere türmedäkilere Reb Isanyň söýgüsini we ýagşylygyny aýtmak üçin barýar. Olar oňa diňlemän bilmeýärler, sebäbi ol bir wagtlar olaryň biridi. Olar onuň şaýatlygyna hormat goýýarlar. Olar Hudaýyň şeýle adamy nädip üýtgedip, Özüniňki edendigine haýran galýarlar. Olar indi «Mesihiň ýumşaklygyna we mylaýymlygyna» (2 Korinfliler 10:1) eýe bolan adamy görýärler.
Injil mysallary
Pawlus örän zehinli we täsirli ýewreý rabbiydi. Onuň zehinleri oňa Gamaliel ýaly hormatly mugallymlaryň ýanynda ýerini kepillendirip bilerdi. Onuň ýerine, ol imana gelenden soň, öz ylmy bilimlerini Mukaddes Ýazgylary düşündirmek üçin ulandy, «ol dogrulyk, öz-özüňi saklamak we geljekki höküm barada pikir alyşdy» (Resullar 24:25). Ol çadyr ýasaýjy bolup işläp özüni ekleýärdi. Işi gutarandan soň, ol «her Şabat güni sinagogada pikir alyşdy we hem ýewreýleri, hem-de grekleri yrypdy» (Resullar 18:4). Pawlusy Palestina we ahyrynda imperiýanyň paýtagty Rimde iň ýokary häkimiýetleriň öňünde jedel etmäge çagyryldy (Resullar 24-28).
Biz Pawlusyň bu adamlar bilen jedel etmegi dogrydy diýip bileris, ýöne biz diňe garyp, bilimsiz adamlar. Mesele bu däl. Hemmämiziň etmeli işimiz bar, belki-de özümize mahsus bir iş. Ýöne Esteri göz öňüne getiriň, Hudaýyň işi bilen Pars patyşalygynyň şa zenany bolan ýesir ýewreý gyzy, ol Öz halkyny ölümden halas etmek üçin. Oňa şu sözler bilen ýüzlenildi: «Kim bilýär, belki-de siz şu wagt üçin patyşalyga geldiňizmi?» (Ester 4:14). Şonuň ýaly-da, Hudaý tarapyndan hemmämize öz neslimiziň we öz halkymyzyň arasynda özboluşly bir wezipe berilýär.
Reb Isa tutuş bir legion jynlary kowup çykaran jynly adamy göz öňüne getiriň. Ol «Isanyň aýaklarynyň aşagynda oturandygy, geýimli we akylly» (Luka 8:35; Markus 5:15) tapyldy. Bu ajaýyp özgerişe şaýat bolanlar «gorkdular.» Eger biz Oňa rugsat bersek, Rebbiň durmuşymyzda edip biljek özgerişi töwerekdäkileriň käbirini gorkuzyp biler. Ýöne beýlekiler Isa görkezýän ýaly etsek, oňyn jogap bererler: «Öýüňize, dostlaryňyzyň ýanyna gidiň we Rebbiň siziň üçin nähili uly işler edendigini we size nähili rehimdarlyk edendigini aýdyň» (Markus 5:19).
Biz näme?
Biz mesihçi bolanymyzda Hudaý bizi bar bolşumyz ýaly kabul edýär. Soňra Ol biziň häsiýetlerimizi ösdürýär we endiklerimizi üýtgedýär. Adam piramidasynyň iň aşaky basgançagynda gul bolsak-da, biz Hudaý üçin gulluk işimizi edip bileris we bu öz-özünden Onuň merhemetiniň durmuşymyzda ajaýyp işiniň subutnamasy bolup biler. Pawlusyň Koloselilere ýazanlaryny göz öňüne getiriň: «Gullar, ähli zatda öz hojaýynlaryňyza ten boýunça tabyn boluň, göz üçin gulluk edýänler ýaly, adamlary begendirýänler ýaly däl-de, ýüregiňiziň dogrulygy bilen, Hudaýdan gorkup. Näme etseňiz-de, ony ýürekden ediň, Reb üçin we adamlar üçin däl» (Koloseliler 3:22-23).
Biz Hudaýyň bize beren täze durmuşyny ýaşamaga çagyrylýarys. Jemgyýetdäki ýagdaýymyz näme bolsa-da, bilimimiz näme bolsa-da, ruhy sowgadymyz näme bolsa-da, biz adaty durmuşymyzy «Mesih üçin ilçiler» (2 Korinfliler 5:20) hökmünde dowam etdirmelidiris. Biz Özüniň ýerdäki wekilleri hökmünde özümizi alyp barmaga çagyrylýarys. Patyşalaryň Patyşasy üçin ilçi bolmak adam hyýalynyň çäginden daşary bir artykmaçlykdyr, ýöne biz şeýle. Nähili beýik çagyryş – adamlaryň balykçysy we ilçiler bolmak!
