ÝAŞLARA MASLAHAT
Mukaddes Kitapda «bilim artdyrylar» (Daniýel 12:4 KJV) diýip pygamberlik edildi. Bu hakykat, öňküsinden has köp sanda kollejleriň, uniwersitetleriň we beýleki okuw jaýlarynyň, şeýle hem dürli okuw maksatnamalaryna ýazylan millionlarça talyplaryň, ýaşlaryň we garrylaryň sanynda aýdyň görünýär.
Eger siz ýokary okuw jaýyna girmäge ýa-da ýokary bilim almaga taýýarlanýan bolsaňyz, gutlaýarys. Gowy bilimiň ähmiýetini, esasanam iň gowy işleri iň ukyply adamlaryň alýan örän bäsdeşlikli iş gurşawynda ýeterlik derejede nygtap bilmerin. Kolleje ýa-da uniwersitete gitmek kararyňyza siziň akademiki taýdan üstünlik gazanmagyňyzy isleýän ata-eneňiz täsir eden bolmagy mümkin, ýa-da bu özüňize goýan maksadyňyz bilen baglanyşykly bolmagy mümkin. Hünärler islegli, we islegli kollej diplomly adamlar adatça gazanç ukyplarynyň ep-esli artmagyna garaşyp bilerler. Emma, siz ýokary okuw jaýynda, hünär okuw jaýynda, kollejde ýa-da uniwersitetde bolsaňyz-da, üç ugurda seresap bolmalysyňyz.
Iman
«Emma sen öwrenen we ynanan zatlaryňda gal.» —2 Timoteos 3:14
Hristian maşgalalarynda ulalan we ýekşenbe mekdebine we ybadathana ýygnaklaryna giden köp kollej talyplary imanlylar bilen ýygnanmagy bes ederler. Käbirleri hatda hristian ynançlaryny hem taşlaýarlar. Bu aladalandyryjy hakykat, käbir professorlaryň ateistik we filosofiki taglymatlarynyň netijesi bolup biler, oňa diňe hristian imanlarynda berk durmak bilen garşy durup bolar. Biriniň gitmegi, şeýle hem beýleki talyplar tarapyndan kabul edilmek üçin basyşyň ýa-da ata-enelere garşy gozgalaň hereketiniň netijesi bolup biler.
Beýleki tarapdan, hristian terbiýesi köp talyplara bilimlerini dowam etdirýän wagtynda imanlaryny saklamaga kömek etdi. Süleýman, Reb Isa-dan başga, ýaşan iň akyldar adamdy, we onuň size ýaş ýigit ýa-da gyz hökmünde berýän maslahaty şeýle: «Ataňyň görkezmesini diňle, we eneňiň kanunyny terk etme» (Süleýman pygamberiň nakyllary 1:8). Ýaş Timoteosa Mukaddes Ýazgylary enesi we enekesi öwredipdi (2 Timoteos 1:5, 3:15). Köp adamyň imandan ýüz öwürýän döwründe, Pawlus ony berk durmaga we öwredilen we eşidilen zatlarynda galmaga ruhlandyrdy.
Ýurdundan, öýünden we maşgalasyndan zor bilen alnan ýetginjek Daniýel täze dil öwrenmeli boldy we bozuk, Babil ulgamynda bilim aldy. Ol beýlekiler ýaly pikirlenip bilerdi: «Näme üçin men terbiýäm barada beýle seresap bolmaly? Ahyrsoňy, men ýat ýurtda we bu ýerde meni hiç kim tanamaýar. Eger medeniýete uýsam we olaryň hudaýsyz taglymatyny kabul etsem, has aňsat ýaşaryn.» Emma, Daniýel täze gurşawynda bu ýoly saýlamady. Aslynda, ol «patyşanyň etinden ýa-da onuň [patyşanyň] içen şerabyndan özüni hapalamazlygy ýüreginde maksat edindi» (Daniýel 1:8). Patyşanyň «eti» we «şeraby» bu dünýäniň hödürleýän iň gowy zatlaryny aňladýar, ýöne «adam bütin dünýäni gazansa-da, öz janyny ýitirse, oňa näme peýda?» (Markus 8:36). Bu dünýädäki hiç zat Hudaýyň Mesih arkaly bize beren bereketleri bilen deňeşdirilip bilinmez. Daniýel hudaýsyz gurşawda Hudaý üçin durdy, we Hudaý ony munuň üçin bereketledi. Mundan başga-da, ol ýurduň butlaryna boýun egmekden ýüz öwürdi, günde üç gezek Rebbe doga etmek endigini dowam etdirdi.
Häzirki wagtda güýç, emläk we lezzetler ýaly köp butlar bar, we olaryň Rebbe bolan söýgiňizi alyp gitmezligi üçin seresap bolmaly. Şonuň üçin men sizi Hudaýyň Sözünde öwredilen zatlaryňyzdan ýüz öwürmezlige çagyrýaryn. Gaýtam, bilimiňizi dowam etdirýän wagtyňyzda şol görkezme siziň goragyňyz bolsun, we Hudaý sizi munuň üçin sylaglar.
Jyns gatnaşyklary
«Ýaşlyk höweslerinden hem gaç.» —2 Timoteos 2:22
Kollej şäherçelerinde jyns taýdan azar bermek we hüjümler barada eşitmek adaty zat däl. Spirtli içgileriň, marihuananyň we beýleki neşeleriň ulanylmagy köplenç bu wakalar, şeýle hem ýaşlaryň arasyndaky beýleki ahlaksyz kararlar bilen gönüden-göni baglanyşyklydyr. Bu baglanyşyk geň galdyryjy däl, sebäbi örän akyldar we häzirki zaman Hudaýyň Sözi köp wagtdan bäri serhoşlyk bilen jyns gatnaşyklarynyň arasyndaky baglanyşygy görkezdi: «Kime betbagtlyk? Kime gaýgy? Kime dawa? Kime samsyklyk [ýüzleý, akmak gürrüň]? Kime sebäpsiz ýaralar? Kime gyzaran gözler? Şerabyň başynda köp galanlara; garyşyk şerap gözleýänlere. Şerap gyzyl bolanda, käsede reňkini berende, özüni dogry hereket etdirende oňa seretme. Ahyrsoňy ol ýylan ýaly çakar, we gahar ýylan ýaly çakar. Gözleriň ýat aýallary görer, we ýüregiň ters [ýalňyş, utançly] zatlary aýdar» (Süleýman pygamberiň nakyllary 23:29-33, nygtamak üçin kursiw goşuldy).
Şonuň üçin men sizi Hudaýyň Sözüniň mugt berýän ajaýyp maslahatyny kabul etmäge çagyrýaryn, ýagny: «Oglum, akyldarlygyma üns ber ... sebäbi ýat aýalyň dodaklary bal ýaly damýar, we agzy ýagdan ýumşak: ýöne onuň soňy pelin ýaly ajy, iki gylyç ýaly ýiti ... Ýoluňy ondan uzaklaşdyr, we onuň öýüniň gapysyna ýakynlaşma: Başgalara hormatyňy bermezligiň üçin, we ýyllaryňy zalymlara bermezligiň üçin: Ýatlar baýlygyň bilen doldurylmazlygy üçin; we zähmetleriň ýat adamyň öýünde bolmazlygy üçin; we ahyrsoňy, etiň we bedeniň ýanyp gutaranda, aglamazlygyň üçin, we aýtmazlygyň üçin, Men görkezmä nädip ýigrenipdirin, we ýüregim käýinçden [düzedişden] nädip ýüz öwrüpdir; we mugallymlarymyň sesine gulak asmandyr, ne-de maňa görkezme berenlere gulagymy egmandyr!» (Süleýman pygamberiň nakyllary 5:1-13).
Spirtli içgiler ýaly, pornografiýa hem örän baglanyşyklydyr we jyns gatnaşyklaryna ýalňyş garaýyşa, ähli görnüşli günäkär höweslere alyp barar. Şonuň üçin ol yzygiderli gaçylmaly we saklanmaly. Hudaýyň Sözüne boýun egmezlik bizi ähli görnüşli kynçylyklara salýar, ýöne oňa boýun egmek bizi kynçylyklardan goraýar.
Iň soňky, ýöne iň az ähmiýetli däl, jyns ýollary arkaly geçýän keseller, şol sanda AIW/AIDS, köplenç nika daşyndaky jyns gatnaşyklarynyň netijesidir. «Etiň we bedeniň ýanyp gutaranda» (11-nji aýat) AIW/AIDS-iň bedene edýän täsiriniň gorkunç, ýöne dogry beýanydyr, ahyrsoňy ölüme alyp barýar. «Howpsuz jyns gatnaşyklary» diýilýän zatlar hünärmenler tarapyndan öwredilýär, ýöne Hudaý has gowy zady öwredýär: saklanmak!
Ýoldaşlyk
«Akyldarlar bilen ýöreýän akyldar bolar: ýöne akmaklaryň ýoldaşy ýok ediler.» —Süleýman pygamberiň nakyllary 13:20
Jyns gatnaşyklary baradaky öňki agzalan tema nazara alnanda, gowy ýoldaş gözlemegiň ähmiýetini görmek kyn däl. Geliň, Daniýeliň mysalyna ýene bir gezek seredeliň. Babilonda onuň üç sany örän gowy dosty bardy: Hananiýa, Mişaýel we Azariýa. Olar onuň ýoldaşlarydy, sebäbi olar bir imandan we bir ahlak gymmatlyklaryny paýlaşýardylar. Mundan başga-da, Daniýel Hudaýa wepalylyk kasam edeni üçin, Ol ony hatda «ýesirleriň serdary» we Babilistanly Aşpenaz bilen hem ýakynlaşdyrdy. Bu adam, patyşadan gorkýandygyny boýun alsa-da, Daniýeliň patyşanyň iýmitini iýip özüni hapalamazlyk baradaky haýyşyny kabul etdi, oňa däneli iýmit we diňe suw içmäge rugsat berdi. Adaty ýagdaýda däneli iýmit we suw Mesih barada gürleýär, Ol şeýle diýdi: «Men ýaşaýyş çöregidirin: Maňa gelýän hiç wagt aç galmaz, we Maňa ynanýan hiç wagt suwsuz galmaz» (Ýahýa 6:35). Ähli jikme-jiklikleri bilmek üçin Daniýel 1-i okaň.
Daniýel we onuň dostlary Hudaýyň wepalylygyny subut etdiler, Ol ýüzlerçe ýyl öň şeýle diýipdi: «Meni sylaglaýanlary Men sylaglarin, we Meni kemsidýänler az sylaglanar» (1 Şamuwel 2:30). Daniýel 2-de başga bir krizis bilen ýüzbe-ýüz bolanda, biz şeýle okaýarys: «Şonda Daniýel öýüne gitdi we bu zady Hananiýa, Mişaýel we Azariýa habar berdi, onuň ýoldaşlaryna: oňlar asmanyň Hudaýyndan rehimdarlyk dilemekleri üçin» (Daniýel 2:17-18). Olar janyna howp salýan meseläni doga bilen Hudaýyň öňünde goýdular, we Hudaý olaryň haýyşyny kabul etdi. Kampusda hristian dostlaryňyz bilen birleşip, okuwlaryňyzda we kynçylyklaryňyzda Rebden kömek dilemek, elbetde, size uly sylag getirer.
Dawut, meňzeş pikirli adamlar bilen ýöremegiň näderejede möhümdigini bilýän başga bir mysaldyr. Ol şeýle diýdi: «Men Seniň gorkýanlaryň ählisiniň we Seniň tabşyryklaryňy berjaý edýänleriň ýoldaşy» (Zebur 119:63) we «Betpäl adamlaryň maslahatyna eýermän, günäkärleriň ýolunda durman, masgaralaýjylaryň oturgyjynda oturman adam bagtlydyr» (Zebur 1:1). Betpäl adamlar bilen garyşmak köplenç kem-kemden bolýan prosesdir: «ýöremek,» «durmak» we ahyrsoňy «oturmak.» Siz olar bilen gatnaşykda bolanyňyzdan soň, olara şaýatlyk etmek üçin ahlak güýjüňizi ýitirýärsiňiz.
Resul Pawlusdan ýene bir sitatany oýlanyň: «Aldanmaň: ýaman gatnaşyklar [ýoldaşlyk] gowy edep-terbiýäni bozýar» (1 Korinfliler 15:33). Daniýel, Dawut we Pawlusyň umumy nämesi bardy? Olar ýaman ýoldaşlygyň bozujy täsirini bilýärdiler we ondan uzak durmaga karar berdiler. Beýleki tarapdan, Rebbe söýýän we Oňa ýaramak isleýänleriň ýoldaşlygynda güýç we ruhlandyrma bar.
Netije
Men size iň gowy maslahaty bermäge çalyşdym, bu diňe Hudaýyň Sözünden gelip biler. Onuň hakykatyny özüňiz subut etmek siziň borjuňyzdyr. Hudaýyň Sözi islendik synaga döz gelip biler, we Hudaýyň Özi Öz Sözüne wepaly bolar.
Reb size günäniň duzaklaryndan gaça durmaga kömek etsin. Eger siz Onuň Sözüne boýun egmezlikde ýörändiginizi bilseňiz, ugry üýtgetmek üçin giç däl. «Eger günälerimizi boýun alsak, Ol wepaly we adalatlydyr, günälerimizi bagyşlar we bizi ähli adalatsyzlyklardan arassalar» (1 Ýahýa 1:9). Ol sizi okuwlaryňyzda tamamlanmagyna çenli bereketlesin, sebäbi «amala aşan isleg janyň üçin süýjüdir» (Süleýman pygamberiň nakyllary 13:19). Soňra iş ýerine gidiň we Hudaýyň siziň bolmagyňyzy isleýän iň gowy adam boluň.
Ahyrsoňy, eger siz entek hristian däl bolsaňyz, günäňizden toba etmeli, ýüregiňiziň gapysyny açmaly we Reb Isa-dan gelip sizi halas etmegini haýyş etmeli. Muny häzir ediň.
Hudaý sizi şeýle bir söýýär welin, Onuň Ogly Isa, siziň günäleriňiziň jezasyny çekmek üçin öldi: «Çünki Hudaý dünýäni şeýle bir söýdi welin, Öz ýeke-täk Ogluny berdi, Oňa ynanýan her kim heläk bolmaz, eýsem ebedi ýaşaýşa eýe bolar» (Ýahýa 3:16 NKJV). Siz asmana gitmek üçin hiç hili ýol bilen gazanyp bilmersiňiz. Iň gowy tagallaňyz hem sizi ýeterlik derejede gowy edip bilmez. Siz Isanyň siziň günäleriňiz üçin ölendigine ynanmaly. Diňe Hudaý siziň günäleriňizi bagyşlap biler. Bu Onuň size bolan söýgi sowgadydyr. «Siz iman arkaly halas boldyňyz, we bu özüňizden däl; bu Hudaýyň sowgadydyr, işlerden däl» (Efesliler 2:8-9). Siz asmana taýýar bolmak isleýärsiňizmi? Eger şeýle bolsa, Hudaý bilen şeýle gürleşiň: «Mähriban Reb Isa, men günäkärdigimi bilýärin we meniň günälerimi aýyrmak üçin ölendigiňi bilýärin. Men günälerimi bagyşlamagyňyza we meni asmana taýýarlamagyňyza ynanýaryn. Men Siziň üçin ýaşamaga kömek etjekdigiňizi bilýärin. Sag boluň!» —L. Abercrombie
