Mesihçiler her bir adama Mesih barada gürrüň bermäge tabşyryldy

20 okt 2023
8 Min. okamak

Mesihçiler tabşyryldy her bir adama barada bermäge (). Bu Oňa bir iş etmek üçin tabşyrykdyr. Injillerde şägirt Mesihi yzarladylar, Ondan öwrendiler we Oňa haýran galdylar (; Ýahýa , ). Emma bu adamlar özbaşdak uly tabşyrygy ýerine ýetirip bilmezdiler; bu Mesihiň ähli yzarlaýjylary üçindir.

Rebbiň adamlaryň durmuşyna täsir etmek üçin ulanan käbir ewanjelistleri dünýäde meşhur boldular. Emma biz Hudaýdan başga hiç kime näbelli ýaly duýsak-da, her birimiziň ýerine ýetirmeli möhüm rolumyz bar. Hudaý sizi goňşularyňyzyň, kärdeşleriňiziň we dostlaryňyzyň ýakyn töweregine ýetmek üçin hut häzirki ýeriňize goýdy. Siz Hudaýyň elinde peýdaly gural bolmaga taýýarmy? Bu ewanjelizm: başgalary öz ýeke-täk aýratyn Dostuňyz we Halasgäriňiz bilen tanyşdyrmak.

Biziň yzarlamagyňyz we borçlulygymyz

Markusyň injilinde «» sözüni yzarlap, biz ähli beýleki baglanyşyklary ikinji derejeli edýän borçlulygyň suratyny tapýarys:

  • Balykçylar Simon Petrus we Andreas öz işlerini taşlap, Isany «yzarladylar» we «adamlaryň balykçylaryna» öwrüldiler ( ).
  • , öz salgyt ýygnaýyş nokadyny taşlap, Isanyň buýrugy bilen «yzarlady» we tizden öz Rebini halas bolmadyk dostlary bilen tanyşdyrdy, olar hem soňra yzarladylar ( ).
  • sebitinde Isanyň daşynda üýşýän köp adamlar Oňuň her bir adama gymmatly, şahsy borçlulyk etmäge çagyryşyny eşitdiler; «yzarlamagyň» bir bölegi hökmünde ejir çekmek. «Öz haçyny götermek» diňleýjileriň aňyna köpçüligiň öňünde kemsidilen we höküm edilen adamyň aýdyň suratyny getirdi ( ,34). gysga soň haça çüýlendi (). Onuň arkaly «yzarlap» Mesihçileriň ýumşak goşuny dünýäni mukaddes Hudaýdan durmuşy üýtgediji söýgi habary bilen doldurardy.
  • «Baý» ( ), «ýaş» () «hökümdar» () hökmünde suratlandyrylan bir ebedi ýaşaýşa eýe bolmak isleýärdi. Emma adamyň Oňa yzarlamagyna päsgel berýän bir böwet görkezdi: Halasgäri ele almak üçin öz baýlyklaryny goýbermezdi ( ; -e hem serediň).
  • Petrus bilen Mesihden «ýer ýüzündäki zatlaryň özleri üçin we injilden az ähmiýetli bolmagyna rugsat bermek» üçin ebedi sylaglary tassyklaýan jogap aldy (Darrell Bock, Markusyň Injili). Mesihçilik taryhynda erkekler we aýallar Hudaýy «» hyzmatyna özlerini bagyşlamak üçin dünýä mal-mülklerini taşladylar ( ).
  • Bir topar aýal Isanyň ýer ýüzündäki gullugy döwründe Oňa «yzarlap, Onuň zerurlyklaryna seretdiler» ( ; ). Olaryň kiçi göwünli gullugy Onuň ýyllarynda tarapyndan ulanyldy. Umumy Mesihçilik missiýasynda etmegiň hemişe köp ýollary bar.
  • Yzarlaýjy yzarlaýan adamy bilen meňzeş ýagdaýda we şol bir bilen gidýär. Biziň her bir adamy ruhy meseleler barada çynlakaý pikirlenmäge, Hudaýy öz Ýaradyjysy hasaplamaga we öz ebedi ykbaly barada oýlanmaga höweslendirdi. Rebbiňiz we Halasgäriňiz Mesihiň biziň bilendigini bilip, biz hem şony etmeli. Onuň Ruhy arkaly Ol eýýäm gürleşýän adamlarymyzyň ýüreklerinde işleýär, Onuň Sözüniň tohumlaryny durmuşlara ekmek üçin olaryň durmuş şertlerini we biziňkileri düzgünleşdirýär. Men sizi Oňa yzarlamaga, Onuň bilen ýöremäge we gündelik işiňizde Oňa aňly-düşünjeli ýoldaşlyk etmäge çagyrýaryn.

Başgalary bilen tanyşdyrmak

-den biz başga adamlary bilen tanyşdyrmak üçin bäş ädimi görýäris:

1. Mesihe özüňiz sežde ediň (17-nji aýat).

On bir şägirt direlen Rebbiň Onuň gabyryna giden aýallar arkaly eşidilen sözüne boldular (8-10-njy aýatlar). göterim bolmak hakyky seždäniň alamatydyr.

Resul Mesihiň durmuşyny, ölümüni we direlişini ähli ýaradylyş üçin esasy hökmünde gördi we Hudaýyň çagyryşyna bolmak üçin jogap berdi, öz durmuşynda Hudaýyň merhemetini çuňňur gadyr bildi (Galatiýalylar ; ; ; ,20). Resullaryň Işlerindäki salgylanma aýratyn üns beriň, Ananiýas Pawlusyň «köp ejir çekjekdigini» aýtdy. Bu häzirki Mesihçiligiň köp böleginde görýän ýeňil ýa-da rahat karýera däldi. Gaýtam, ol köplenç gymmat düşýär – durmuşyňyzda Hudaýyň size başdan geçirmäge rugsat berjek islendik zady üçin öz durmuşyňyzy Hudaýa tabşyrmak. Bu hakyky Mesihçilik seždesidir.

2. Hakyky ygtyýaryň nirededigini biliň (18-nji aýat).

Biz Mesihiň injilini paýlaşmak üçin güýçli ýa-da ýeterlik duýmak hökman däl. Injiliň güýji habarda, habarçyda däl. injil barada «miwe berýär we ösýär» (Koloseliler ) diýip aýdýar we Hudaýa «başlanan «gowy işi» «tamamlamaga» «ynanýardy» (). Ol «Rebbiň habarynyň» ýaş Tesalonikaly imanlylaryň «arasyndan ýaýrandygyny» ýazdy (1 Tesalonikalylylar ).

«Gökde we ýerde ähli ygtyýar» biziň Mesihe degişlidir ( NIV).

Biz şol ygtyýar bilen kärdeşlerimize gürleýäris. Maşgala agzalary we dostlar bilen gürleşenimizde, Hudaýyň güýjüniň beýleki adamda işlemegine ynanýarys. ygtyýarlary bizi kynçylyga salanda, biz hormat bilen Hudaýyň bize ygtyýaryna bolmagy buýurýandygyny aýdyp bileris, ýöne Mesihçilik imanymyzy kemsiden ýagdaýda däl. Biz duýgurlyk bilen, ýöne batyrgaýlyk bilen etmeli ( ; ).

3. Bilkastdan ewanjelizme giriň (19-njy aýat).

«Git» diýen kiçijik sözüň uly ähmiýeti bar. «Ygtyýary» düşünenimizden soň, Mesihçilik şaýady bolmak üçin aňly-düşünjeli tagalla edilmeli. Bir manyda, özlerini «Mesihçi» diýip atlandyrýan adamlar eýýäm şaýatlardyr, sebäbi imandan daşardaky adamlar olara baha bererler. Her bir Mesihçi her gün, ähli gün aňly-düşünjeli bolmalydyr. Her gün ir bilen özüňize ilki bilen soraň: «Rebbim meniň Onuň adyndan bu gün nädip çykyş etmegimi isleýär?»

Mesihiň şahsyýeti we işi barada diňlejek islendik adama beriň (). Meniň üçin bu ilki bilen mekdepdeşlerime, soňra işdeş kärdeşlerime etmekdi. Men Londonyň töweregindäki injil aýdym-saz çärelerinde hem etdim. Ahyrsoňy, Ol we aýalymy Sudanyň Hartum şäherine alyp gitdi. Hudaý öz yzarlaýjylaryny ulanyp, her ýerde adamlary özüne merhemet bilen getirdi, meniň arkaly bolsun ýa-da başga biriniň arkaly. Elli ýyl mundan ozal, men Hudaýyň islegine bolanymda, Ol nirä alyp gitjekdigini bilmeýärdim. Yza seredip, men hiç hili ökünmeýärin, sebäbi Hudaýyň çagyryşyna hemişe ynanmak bolar.

4. Täze imanlylary belläň (19-njy aýat).

Ol görkezme berdi: «Olary Ataň, Ogluň we Mukaddes Ruhyň ady bilen suwa çümdüriň.» Suwa çümdürmek aýdyň we anyk bir nokatdyr. Käbir imanlylar suwa çümdürildi, käbirleri bolsa ýok. Käbir borçly Mesihçiler etmäge taýýar, beýlekiler bolsa henizem çykdajylary hasaplaýarlar.

Resullaryň Işlerinde täze imanlylar suwa çümdürildi ( , , , ), suwa çümdürmegi toba bilen baglanyşdyryp. Suwda suwa çümdürmek, Mesihiň ölüminiň we direlişiniň suraty, imanlynyň tobasyna, günäden Hudaýa öwürmegine edýär. Mesihde täze durmuşy suwa çümdürmek bilen başlamak örän ýerliklidir.

Imanlylar üçin Onuň ady bilen ýygnanmak hem möhümdir. Eger Hudaýyň sizi iberen ýerinde Mukaddes Ýazgylara ýygnak ýok bolsa, birini başlamak zerur bolup biler. we Täze Ähtdäki köp hatlar Pawlusyň, Barnabasyň we Silasyň öz missionerlik syýahatlarynda muny edendigini görkezýär.

5. Ýaş Mesihçileri şägirt etmek üçin sarp ediň (19-20-nji aýatlar).

Olary Mesihiň keşbine öwüriň. Bu, Isanyň buýran ähli zatlaryna « bolmagy öwretmek» üçin Mukaddes sapaklaryny guranyňyzda bolar. we Antiýohiýanyň täze imanlylaryna «bir ýyl boýy» öwretdiler we netijede « ilkinji gezek Antiýohiýada Mesihçiler diýlip atlandyryldy» ( ).

Men gatnaşan bir buthanada her ýekşenbe güni irden uly ýaşlylar üçin Mukaddes sapagynyň ýerine şägirtlik sapagy bardy. Täze imanlylar we gyzyklanýan, ýöne heniz iman etmedikler bu topara ugradyldy. Durmuşyň amaly ugurlary Mukaddes Kitabyň öwredişi bilen bilelikde goýuldy. Adamlara sapakdan daşary hepdede bir gezek duşuşmak üçin mentorlar bellenildi. Hudaýa şükür, şol ýaş imanlylaryň köpüsi Rebbe galdylar.

Hereket ediň

Wagtyňyzyň we energiýaňyzyň goýumy sylaglanar. Hemmesi Mesihde dowam etmez, ýöne köpüsi dowam . Öz gezeginde olar Hudaýyň geljekki şägirt ýasaýjy şahsy ewanjelistleri bolar, Ol gaýdyp gelmezden ozal köp adamy Mesihe iman etmäge alyp barar.

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org