Barnabas Antiokiýa gelende, köp adam täze dinine dönen ýerinde, olaryň hemmesini «ýüregiň maksady bilen Rebbiň ýanynda galmaga çagyrdy. Çünki ol gowy adamdy, Mukaddes Ruh we iman dolydy; we köp adam Rebbe goşuldy» (Resullaryň Işleri 11:23-24).
Hristian şeýle etmeli – ýüregiň maksady bilen Rebbe ýapyşmaly! Mesihde ähli zat üçin güýç we ýeterliklik bar, ol seniň etmegiňi ýa-da bolmagyňy isleýän ähli zat üçin. Käbirlerine ilkinji ynananlarynda uzak wagtlap şatlyk berilýär; ýöne Hudaý biziň ýüreklerimizi bilýär, we biz näçe tiz Mesihiň ýerine şatlygymyza bil baglap başlaýarys. Ýöne, şatlyk däl, eýsem Mesih biziň maksadymyz bolmaly. Günä indi seniň üstüňde galmaýar – Hudaý seniň günäleriňi ýuwdy;
ýöne ten seniň içinde soňuna çenli; we köne kök öz güllerini çykarar, eger biz onuň ajy miwelerini ormak islemeseň, olar peýda bolanda kesilmelidir. Ondan hiç hili gowy miwe gelmez. Hudaýa miwe berýän täze tebigatdyr. Ýöne ten seniň içinde bolsa-da, bu hakda pikir etme, eýsem Mesih hakda pikir et, we tenden daşlaşmak üçin Onuň merhemetini dile.
Mesihi tanamakda ösýän wagtyňyz, ilkinji şatlykdan has çuň şatlyk gelýär. Men Mesihi az ýa-da köp kyrk ýyl bäri tanaýaryn, we hakykatdan-da, indi Onuň içinde ilkinji wagtdakydan müň esse köp şatlygym bar diýip bilýärin. Bu has çuň, has asuda şatlykdyr. Depeden aşak akýan suw görmäge owadan, we iň köp ses edýär, ýöne düzlükdäki suwuň has çuň, has asuda we has umumy peýdalydygyny görersiňiz.
Rebbe ýapyşyň. Ünsi sowulan ýa-da bölünen ýürek hristianlaryň kynçylygydyr. Biz Mesihe laýyk gelmeýän bir zadyň yzyndan yzarlap ýörsek, güýç çeşmesinden daşlaşýarys.
Ruh Mesih bilen doldurylanda, biziň bu dünýäniň hapa zatlaryna ýüregimiz ýa-da gözümiz ýok. Eger iman bolsa, bu seniň üçin sorag bolmaz, "Munda we onda näme zyýan bar?" Eýsem, "Men muny Rebbimiň razylygy bilen edýärinmi? Ol mende bu zatda bile gidip bilermi?" Dünýäniň ýüregiňize girmegine we pikirleriňizi sowmagyna ýol bermäň. Men size, ýaşlara, aýratyn aýdýaryn. Uly ýaşlylar dünýäniň nämedigini has köp tejribe edindiler, we onuň nämä degýändigini has köp bilýärler; ýöne ähli zat siziň öňüňizde ýalpyldap dur, sizi özüne çekmäge synanyşýar.
Onuň ýylgyryşlary aldawçydyr – ýöne ol ýylgyrýar. Ol ýerine ýetirip bilmeýän wadalary berýär – ýöne olary berýär. Siziň ýürekleriňiz dünýä tarapyndan kanagatlandyrylyp bilinmez: ol olary dolduryp bilmez. Olar Mesih üçin gaty kiçidir: Ol gögi şatlyk bilen doldurýar, we Ol siziň ýüregiňizi dolup-daşar.
Ýüregiň maksady bilen Rebbe ýapyşyň. Ol ýüregiň näderejede hilekärdigini we näçe tiz Onuň ýerine bir zady goýýandygyny bilýär. Siz hakykatdan-da öz ýüregiňizde nämäniň bardygyny öwrenmeli bolarsyňyz: ýöne Hudaý bilen galyň, we siz ony Onuň bilen, Onuň merhemetiniň amala aşmagy bilen öwrenersiňiz. Eger etmeseňiz, ony ajy gam bilen, şeýtanyň üstünlikli synagy arkaly öwrenersiňiz.
Eger siz Hudaýdan daşlaşan bolsaňyz, we başga zatlar gelip, ýüregiňiziň üstünde gabyk emele getiren bolsa, siz derrew şatlygyňyzy yzyna alyp bilmersiňiz. Hudaý siziň bu gabyk bilen hakyky öz-özüňi höküm etmekde meşgullanmagyňyzy we Oňa dolanmagyňyzy isleýär.
Mesihiň sizi öz gany bilen satyn alandygyny ýatlaň, siziň Onuňki bolmagyňyz üçin, dünýäniňki däl. Şeýtanyň siziň bilen Hudaýyň merhemetiniň arasynda durmagyna ýol bermäň. Näçe biperwaý bolan bolsaňyz-da, Ondan näçe daşlaşan bolsaňyz-da, Oňa dolanyp geleniňizde Onuň söýgüsine bil baglaň. Siziň yzyna geleniňizi görmek Onuň şatlygydyr.
Günäni gorkunçlyk bilen görüň, ýöne Onuň söýgüsine ynanmazlyk bilen Oňa hiç haçan ýalňyşlyk etmäň. Ol sizi söýdi, indi-de söýýär, we soňuna çenli söýer.
Halasgäriňiz Isa bilen köp gürleşiň. Onuň bilen söýgüli dost ýaly ýöräp we gürleşip bilmän, hiç haçan kanagatlanmaň. Sizi söýen we öz gany bilen günäleriňizden ýuwan bilen ruhuň ýakyn gatnaşygyndan başga hiç bir zat bilen kanagatlanmaň. Sizi özüniňki etmek üçin Onuň haçda günäniň hökümine nämeler çekendigini oýlanyň!
