Tende ahlaksyzlyk bilen ýüzbe-ýüz bolmak
Pawlus bize ybadathananyň soňky günlerinde köp hristian diýýänleriň dogry taglymaty yzarlamajakdygyny (2 Selanikliler 2:3), «dindarlygyň görnüşine eýe bolup, ýöne onuň güýjüni inkär etjekdigini» – ýagny, diňe bir ykrar etjekdigini (2 Timoteos 3:5 KJV) aýtdy. Şol günler açyk-aýdyň görünýär we belki-de, hristiançylykda köp adamyň gomoseksual maksatnamany we beýleki jyns ahlaksyzlygyny kabul etmegi bilen has açyk-aýdyň görünýär. Mukaddes Kitabyň ýerine meşhurlyk soragnamalary dogry taglymaty kesgitlän mahaly, ybadathana dinden dönüklige – Hudaýdan bilkastdan, doly ýüz öwürmä tarap barýar.
Käbirleri gomoseksualizmiň diňe Köne Äht kanuny bilen ýazgarylandygyny we indi Täze Ähtde merhemet astynda rugsat berilýändigini aýdýarlar. Ýöne Hudaý nikanyň dizaýnyny kanundan öň döretdi: bir erkek we bir aýal ölüm olary aýyrýança (Gelip çykyş 2). Täze Ähtde, Reb Isa muny Hudaýyň nika üçin meýilnamasydygyny tassyklady (Matta 19:4-6). Bu resullaryň, ybadathana ýaşulularynyň we diakonlarynyň yzyna düşen nusgasydyr (1 Korinfliler 9:5; 1 Timoteos 3:1-12). Netijede, Täze Ähtde hristianlaryň gomoseksual gatnaşyklara gatnaşmagynyň mysallary ýok. Ýöne zynahorlyga garşy köp duýduryşlar we gadaganlyklar bar. Ýahuda öz duýduryşyna taryh sapagyny goşdy:
Sodom we Gomorra, we olaryň töweregindäki şäherler hem şonuň ýaly, zynahorlyga berlip, geň tene yzarlap, ebedi odyň jezasyndan ejir çekip, mysal üçin görkezilýärler (Ýahuda 7).
Mukaddes Kitapda aýdylanda, är-aýalyň arasyndaky gatnaşykdan başga islendik jyns gatnaşygy zynahorlyk diýlip atlandyrylýar. Şonuň üçin Pawlus: «Zynahorlykdan gaça durmak üçin, her bir erkek öz aýalyna eýe bolsun» (1 Korinfliler 7:2) diýdi. Zynahorlyk zyna we nika öňi gatnaşyklary, şeýle hem dürli atlar bilen beýleki köp zatlary öz içine alýar. Kanun boýunça bu jyns günälerine gatnaşan islendik ýewreý ölüm jezasyna höküm edilmelidi (Lewililer 20:10-13), nika öňi jyns gatnaşyklaryna gatnaşanlardan başga – olar biri-biri bilen durmuş gurmalydy (Kanun taglymaty 22:29). Hudaý öz äht halkyna kanuny berdi, şonda olar Oňa mukaddes halk bolup, milletleriň hudaýsyzlygyndan we dünýewiliginden aýrylsynlar.
Butparazlar (ýewreý däl adamlar) hiç haçan kanun astynda bolmadyklar – we hristianlar hiç haçan kanun astynda goýulmazlar – ýöne kanunyň ahlak ugurlary henizem Hudaýyň biziň üçin mukaddeslik ölçeglerini görkezýär. Mysal üçin, Reb Isa öz ýer ýüzündäki gullugy döwründe On Kanunyň dokuzynyň ähmiýetini tassyklady – ýekelik Şenbe güni bolup, ybadathana direliş güni, ýekşenbe güni ýygnanardy, hristiançylygyň haç bilen aýrylan köne ulgamdan tapawudyny görkezmek üçin. Netijede, Pawlus hristianlara kanun arkaly günäniň biliminiň gelýändigini (Rimliler 3:20, 7:7) we kanunyň bize Halasgär zerurlygymyzy görkezýändigini aýtdy (Galatýalylar 3:24).
Hudaýyň jyns hereketleri baradaky ölçegine gelende, Täze Ähtde hiç zat üýtgemedi. Şeýle günäler henizem Hudaýa garşy jenaýatdyr we jezalandyrylar, ýöne derrew ölüm indi buýrulmaýar. Köp adamyň aýdyşy ýaly, Täze Äht gomoseksual hereketleri ýazgarmaýar diýmek manysyzdyr. Pawlus bize adamlaryň Hudaý tarapyndan açylan hakykaty ýalan bilen çalşanda, Hudaýyň olary öz ahlaksyz pikirlerine tabşyrmak bilen jogap berýändigini aýdýar. Mukaddes Kitap bize gomoseksualizmiň Hudaý öz ynamly täsirini aýyranda ýüze çykan esasy hereketdigini aýdýar (Rimliler 1:21-28). Bu görnüşli hereketlere gatnaşanlar Hudaýyň ýazgaryşyna mynasypdy we içlerinde muny bilýärdiler (Rimliler 1:32).
Beýleki ähli jyns ahlaksyzlygyny ýazgarýan aýatlar – duýgulardan tapawutlylykda hereketler – şulary öz içine alýar:
Siz bilmeýärsiňizmi, adalatsyzlar Hudaýyň Patyşalygyny miras almazlar? Aldanmaň. Ne zynahorlar, ne butparazlar, ne zynakeşler, ne gomoseksualistler, ne sodomitler, ne ogrylar, ne açgözler, ne serhoşlar, ne sögünçiler, ne zorlukçylar Hudaýyň Patyşalygyny miras almazlar. We sizden käbirleri şeýle bolupdyňyz. Ýöne siz ýuwuldyňyz, ýöne siz mukaddes edildiňiz, ýöne siz Reb Isanyň ady bilen we Hudaýymyzyň Ruhy bilen aklanyldyňyz (1 Korinfliler 6:9-11). Bu aýatyň öwrülişikden öňki ýaşaýyşyň Mesihe gelenden soň toba edilendigini görkezýändigine üns beriň.
Beden zynahorlyk üçin däl, eýsem Reb üçindir ... zynahorlykdan gaçyň (1 Korinfliler 6:13,18).
Ýöne zynahorlyk we ähli hapaçylyk ýa-da açgözlük, mukaddeslere laýyk bolşy ýaly, siziň arasyňyzda hatda agzalmasyn; ... Çünki siz muny bilýärsiňiz, hiç bir zynahor, hapa adam, ýa-da butparaz bolan açgöz adam Mesihiň we Hudaýyň patyşalygynda miras almaýar (Efesliler 5:3-5).
Ýöne ... jyns ahlaksyzlary ... ot we kükürt bilen ýanýan kölde öz paýlaryny alarlar, bu ikinji ölümdir (Ylham 21:8).
Çünki bu Hudaýyň islegi, siziň mukaddesligiňiz: siz jyns ahlaksyzlygyndan saklanmalysyňyz (1 Selanikliler 4:3).
Hristianyň zynahorlyk edip bilmegi mümkin bolsa-da, ol soňra özüni gaty günäkär duýardy. Şol adam dowamly zynahorlyk bilen Rebi gynandyrmak islemeýärdi. Şeýle etmek Onuň terbiýeleýji elini çagyrardy (Ýewreýler 12:6). Hudaýyň hakyky çagasy islendik bilkastdan, dowamly günäde dowam edip bilmez (1 Ýahýa 3:9).
Beýleki adamlaryň nebsine düşürip bilýändigimiz mesele däl; ýöne biziň aladamyz öz nädogry nebsimiz barada näme edýändigimizdir. Hristianlar Hudaýyň makullamaýan zadyny kabul etmeli däl. Gaýtam, olar Onuň bereketini almak üçin öz isleglerini Hudaýyň islegi bilen sazlaşdyrmalydyrlar (Rimliler 6:11-13, 12:1-2). Ol öz isleginden daşary bolan zady bereketlemez – şeýle etmek günäni makullamak bolar we Ol muny edip bilmez.
Gomoseksual duýgulary we islegleri bolanlar üçin, Hudaýyň islegine boýun bolmak olary Mesihi hormatlaýan nikanyň içine alyp gitmez, ýöne olara Onuň merhemetini we parahatlygyny hökman berer. Imanlynyň boýun bolmagy, esasanam kyn zatlarda, Reb Isa ony söýýändigini aýtmagyň amaly usulydyr (Ýahýa 14:15).
Mukaddes Kitap beýlekiler bilen gatnaşyklarymyzy hem ýolbaşçylyk etmelidir. Imanlylar hristian diýip ykrar edýän we zynahorlyk edýän biri bilen gatnaşyk edip bilmezler (1 Korinfliler 5:11). Hudaýyň islegi bilen sazlaşmaýan duýgularyň bolmagy Mukaddes Kitapda biri-birimiz bilen gatnaşyklarymyzy çäklendirmeýär. Ýöne, Hudaýyň Sözi imanlylary Mesihiň adyny agzaýan, ýöne bilkastdan günä edýän ýa-da ony köpçülikleýin wagyz edýänler bilen gatnaşyk etmekden gadagan edýär (Rimliler 16:17; 2 Selanikliler 3:6,14). bilkastdan günä edýän ýa-da ony köpçülikleýin wagyz edýänler bilen gatnaşyk etmekden gadagan edýär (Rimliler 16:17; 2 Selanikliler 3:6,14).
Mesih günäkärleri söýýär, ýöne Ol olaryň günäsini ýigrenýär we biz hem şeýle etmeli. Zynahorlyk günäde ölenler üçin adaty hereketdir (Galatýalylar 5:19). Şonuň üçin Pawlus imanlylary ýitirilenler bilen wepaly gatnaşyk etmäge (olaryň günäsine gatnaşmazdan) höweslendirýär, şonda olar ilki görsünler, soňra Hoş Habary eşitsinler we umyt edýäris halas bolsunlar (1 Korinfliler 5:9-10). Zynahorlara Mesihiň söýgüsi barada çyn ýürekden gürlemek «ýigrenç jenaýaty» däl, ýöne Mesih gan döküp ölen jany kemsitmek ýa-da ýigrenmek şeýledir.
Gysgaça aýdylanda, imanlylar «garaňkylygyň miwesiz işleri bilen gatnaşyk etmeli däl, eýsem olary ýazgarmalydyrlar» (Efesliler 5:11). Dymyşlyk günäni makullaýar. Eger Hudaýyň Sözi bir hereketi ýazgarýan bolsa, biz Hudaýyň tarapynda durmaly we maşgala gatnaşyklary ýa-da duýgudaşlykly pikirlenmeler bilen üýtgemeli däl – bu şeýtanyň ýygy-ýygydan ulanýan taktikasy. Mukaddes Kitap jyns ahlaksyzlygyny ýazgarmakda we hristian diýip ykrar edýän, ýöne şeýle günä edýänler bilen imanlynyň gatnaşygyny çäklendirmekde açyk-aýdyňdyr. Ýöne, bu çäklendirme Mesihiň adyny götermän zynahorlyk edýänlere degişli däl. Imanlylar olar bilen Reb Isanyň söýgüsi barada taktiki taýdan gürleşmelidirler.
ADAMYŇ PEÝDASY ÜÇIN
Akyldarlyk öz ähli maslahatyny bir gyra süpürýän we öz gurluşly tankydy bilen hiç hili işi bolmadyk adamlara gynanýar. Adamyň inatçylykly ret etmegini şeýle manysyz edýän zat, Hudaýyň tabşyryklary we duýduryşlary Hudaýyň peýdasy üçin däl-de, adamyň peýdasy üçindir. Muny bir wagyzçynyň bir gezek aýdan hekaýasy görkezýär. Bir kiçijik çaga Waşington haýwanat bagynda tomaşaçylary arslan kafesinden alty fut uzaklykda saklaýan demir tutawaçdan sypyp geçdi. Atasy ony çykmagy buýranda, ol oýnap yza çekildi. Garaşýan arslan ony tutdy, kafese süräp gitdi we ony öldürdi.
Wagyzçynyň aýtmagyna görä, sapak şeýle: Hudaý bize öz peýdamyz üçin tabşyryklar we ýörelgeler berdi; Hudaý bize hiç haçan öz islegi boýunça ýa-da biziň güýmenmegimizi islemeýändigi üçin tabşyryk bermeýär. Ol: «Menden öň başga hudaýlaryň bolmasyn» diýýär, öz ýagdaýyna we hukuklaryna gabanýandygy üçin däl-de, eýsem bilýändigi üçin, eger biz Ondan öň islendik zady goýsak, ol bize zyýan berer. Eger biz bu faktyň arkasyndaky ýörelgäni düşünen bolsak, Hudaýyň näme üçin bizi düzeldýändigini we terbiýeleýändigini hem düşüneris. «Reb kimi söýýän bolsa, ony terbiýeleýär» (Ýewreýler 12:6). Ol bizi arslanyň yzyna düşmegimizi islemeýär, çünki arslan, Şeýtan, kimi ýuwudyp biljekdigini gözleýär (1 Petrus 5:8). — William Makdonald, Imanlynyň Mukaddes Kitap Teswiri (uýgunlaşdyrylan)
