Çäksiz merhemetde Hudaý adamzada Öz söýgüli Ogluny sowgat berdi. Ol mundan artyk berip bilmezdi. Az bolsa, biziň mätäçligimizi kanagatlandyrmazdy. Täzeden dogulmadyk ýyllardaky günäkärler hökmünde, bize Kepil, Gurban, Halasgär, Halas ediji gerekdi. Keramatly adamlar hökmünde, azaşmaga taýýar, büdremäge ukyply, hakykatda şowsuzlyga uçraýan we ýykylýan, bize ýol görkezmek üçin Çopan, kömek etmek üçin Baş Ruhany, we dikeltmek we kömek etmek üçin Aklawjy gerek.
Bular Hudaýyň Mesihinde birleşýär, Ol bize biziňki hökmünde berildi. Ähli ajaýyplyk we ähli dolulyk Ondadyr. Ol Öz Şahsyýetiniň ajaýyplygynda ähli Ylahy talaplary kanagatlandyrýar. Ol Öz işiniň gadyrlary bilen ähli adamzat mätäçligini kanagatlandyrýar. Mesih Hudaý üçin ähli zatdyr, we biziň üçin ähli zatdyr. Mesihi kabul etmekde (Ýahýa 1:1), biz Ony ähli dolulygynda kabul edýäris, Onuň ähli gadyrlarynda kabul edilýäris, Onuň işiniň doly gymmatynda Hudaýyň öňünde durýarys, we durmuşy we ruhy taýdan «Rebe birleşýäris», şondan soň «Isa Mesihde» (Efesliler 1:1) hasaplanýarys.
Mundan ýokary hiç kim galyp bilmez. Mundan ýakyn hiç kim bolup bilmez. Hudaýa Öz Ogluny söýýän söýgüsi bilen söýülmekden (Ýahýa 17:23) has gymmatly bolmak mümkin däl. We bularyň hemmesi Mesihe degişli bolan, Mesihiňki bolan we Mesih içinde bolan ähli adamlar üçin hemişe we her ýerde dogrudyr. We hiç hili tapawut, hiç hili üýtgeşiklik ýok.
Emma bu haýran galdyryjy merhemet, bu ajaýyp sowgat, ähli ynam bilen kabul edilmeli, ähli lezzet bilen amala aşyrylmaly we ähli şertlerde ulanylmalydyr. Ähli zat Mesihdedir, we «Mesih ähli zatdyr», Onuň imanly halky üçin. Emma Ol Özünde saklaýan ähli ajaýyplyklarynda kabul edilmeli we Özünde göterýän ähli wezipelerinde ulanylmalydyr. Bu imanyň hukukydyr. Ol Ony Halasgär hökmünde kabul edýär. Ol Özüni Ony Goragçy we Saklaýjy hökmünde doly tabşyrýar (2 Timoteos 1:12). Ol Oňa Baş Ruhany hökmünde ynanýar, we şatlyk bilen «biziň şeýle Baş Ruhanymyz bar» (Ýewreýler 8:1) diýip ykrar edýär. Ol Ondaky «dolulykdan» (Koloseliler 2:9) alýar we ulanýar. Ol Onuň Rebdigini öwrenýär we şatlyk bilen ykrar edýär, we söýgi bilen wepalylyk we tabynlyk bilen Onuň Sözüne boýun egýär. Ol ähli zadyny Mesihde tapýar. Ol başga hiç zat soramaýar we başga hiç zat gözlemeýär, çünki ol şatlygyny Mesihde tapýar we başga hiç hili paý bilmeýär.
Hudaý Mesihi berip, ähli zadyny berdi. We ýer ýüzündäki durmuşyň ähli dowamynda janly imanyň dolulygy, Mesihiň içinde häzirki ulanmak üçin nämäniň saklanandygyny açmak we ony ruhda, barha artýan dolulykda lezzet almakdyr. Ebediligiň bagtly işi, Mesihiň içinde biziňki bolan zady has doly açmak bolar. Köp sanly, täze sowgatlarda we täze çeşmelerde däl-de, Hudaýyň Öz şöhratlanan ogullaryna we keramatlylaryna, köp wagtdan bäri beren Mesihiniň içinde olaryň ähli zadyny açmagy we görkezmegi bilen, olar ony ýönekeý iman bilen garşyladylar, we häzirem Ony «Bütinleý söýgüli» hökmünde ykrar etmegi halaýarlar, Onuň üçin olar ähli ýer ýüzündäki gazançlardan şatlyk bilen ýüz öwürýärler, olary «zibil» hasaplaýarlar, «Isa Mesih Rebimiziň bilimiň ajaýyplygy üçin» (Filipililer 3:8). Öz ähli zadyny Mesihde tapýan, Mesih ähli zat we her zat bolan, her ýerde we hemişe bolan adamlaryň durmuşlary nähili şatlykly, asuda we azat bolmaly, we olaryň ýoly we şaýatlygy nähili durnukly, doly we ýagty bolmaly.
Hristianyň durmuşyny ýer ýüzündäki asman ýaly edýän zat, Mesihi iýmek, Mesih bilen ýaşamak we Mesih üçin ýaşamakdyr.
