HRISTIANLAR hemişe özlerini gurşap alan dünýäniň agdyklyk edýän ruhyndan az ýa-da köp täsir alýarlar. Ilkinji hristiançylyk döwründe bu Korinfliler tarapyndan görkezildi, olar özüniň kaşaňlygy we erkinligi bilen tanalýan şäherde ýaşap, gysga wagtda bu ýamanlyklary öz aralarynda ösdürdiler. (Seret 1 Korinfliler 4:8 we 5:1). Häzirki döwrüň iň täsirli aýratynlyklarynyň biri onuň umumy ýüzleýligi we çuňňur ynamyň berýän güýjüniň we çynlakaý maksadynyň ýoklugydyr; we bu gynançly aýratynlyklar Hudaýyň Kilisesiniň içinde has agyryly ýüze çykýar.
Doganlar, biz ýerdäki şaýatlyk ýolumyzda bilim ýetmezçiligi sebäpli ýykylmarys, eýsem köp bilsek-de, oňa doly eýe bolmadygymyz üçin we şonuň üçin az duýýandygymyz üçin ýykylarys. Biz giň, ýöne ýüzleý köl ýaly, kiçi töwerekli, ýöne çuň guýy ýaly däl.
Hudaýyň gullugynda çuňňur we duýgur adam netijelidir.
Öz ýoldaşlaryna güýçli täsir eden adamyň mysaly hökmünde Ezrany alyň. Babilondan gaýdyp gelen Ysraýylyň dargan galyndysynda şowsuzlyk we günä ýüze çykyp başlady, we ýurduň adamlary bilen gatnaşyk etmegiň köne günäsi olary ýene-de heläk etjekdi. Bu hakykatdan-da adatdan daşary ýagdaýdy. Ezra hiç hili komitet çagyrmady; bu ýamanlygy düzetmek üçin hiç hili çylşyrymly meýilnamalar düzmedi; ol diňe Hudaýyň öňünde zatlary duýdy, we olar Hudaýa täsir edişi ýaly, Ol zatlary şeýle bir duýdy welin, ol eşiklerini ýyrtdy, saçyny ýolup, haýran galyp oturdy, tä zatlaryň doly gerimini bilýänçä, dyzyna çökdi we ýatda galan toba dogasyna başlady, şeýle diýip:
Eý Hudaýym, men utanýaryn we ýüzümi Saňa galdyrmaga gyzarýaryn, Hudaýym.
(Ezra 9:3-6).
Soňra Ezra özüni hereketlendiren ýaly, başgalar hem onuň bilen hereketlendi (4-nji aýat),
Hakykatdan-da, Hudaýyň toba we günäni boýun almakdaky işi onda çuňlaşdygyça, Hudaýyň güýji onuň üsti bilen şöhle saçdy, tä Ysraýyldan oňa erkeklerden, aýallardan we çagalardan ybarat gaty uly ýygnak ýygnanýança: çünki halk gaty aglady.
(Bap 10:1.) Netijede, olaryň ýalan birleşmelerinden milli arassalanma boldy we keseliň öňi alyndy.
Adamyň ýasan gowgaly we netijesiz maşynlary bilen asmandan gelen hereketiň asuda ýeňilligi we merhemeti arasyndaky nähili tapawut! Emma bu hereket Hudaý bilen zatlary duýýan adam arkaly işleýär.
Ýunus şol bir zadyň başga bir tarapyny görkezýär. Ol gadymy döwrüň iň netijeli wagyzçylarynyň biridi. Ol gaty erbet adamlara ýüzlenip, höküm habaryny — hemişe meşhur bolmadyk habary — ýetirse-de, onuň ýönekeý sözleri haýran galdyryjy netijeler berdi. Nineweliler Hudaýyň ýüzüni gözlediler we erbet ýollaryndan dändiler. (Ýunus 3:5-9).
Habarda näme üçin beýle adatdan daşary güýç bardy? «Ýene kyrk gün we Ninewe ýykylar» diýip gygyran adam öz missiýasyna, özüniň ýykylmagyndan täze gelmedimi?
Ýunus Hudaý tarapyndan ýykylmagyň näme aňladýandygyny tejribe arkaly öwrendi.
Balynyň garnynda, Hudaýyň ähli tolkunlary we suwlary onuň üstünden geçende, onuň agyrysy onuň ruhuna hiç haçan pozulmaz ýaly ýanyp girmelidi.
Şonuň üçin bu adam ýykylmagy wagyz edende, onuň sözlerinde güýç, ýiti, asmandan gelen tizlik bar, ol başga ýerde bilinmeýär. Mesihdäki doganlar, Hudaýyň mekdebinde bir sapagy gowy öwrenmegimiz, köp zady ýüzleý öwrenmegimizden has gowy bolar.
F.B.H.″ }
