Hudaýyň sözi bize adamlaryň Hudaýyň tagt otagyna seretmäge rugsat berlen käbir mysallaryny görkezýär, we olaryň ol ýerde gören we eşiden zatlary diňe bir haýran galdyryjy. Dawut Zebur 11-de: «Reb Öz mukaddes ybadathanasynda; Rebiň tagty göklerdedir» diýýär. Hudaýyň sözi Hudaýyň tagtyny köp ýerlerde agzaýar. Tagt bize Onuň hökümdarlygyny, Onuň beýikligini we Onuň mutlak ygtyýarlygyny görkezýär. Size Hudaýyň tagt otagyndaky şeýle sahnalardan birnäçe mysal bereýin.
Birinji Patyşalar 22-nji bapda Mika: «Men Rebiň tagtynda oturanyny, we gökleriň ähli goşunynyň Onuň sag we çep tarapynda duranyny gördüm» diýýär. Şeýlelik bilen, biz bu ýerde ähli perişde dünýäsiniň Hudaýyň tagtynyň daşynda ýygnanandygyny okaýarys. Ýa-da, Ylham 4-nji bapa seredeliň; ol hem gaty täsirli. Ol ýerde Hudaý tagtda ähli zatlaryň ebedi ýaradyjysy hökmünde görkezilýär. Onuň tagtyndan ýyldyrym we gök gürrüldisi çykýar, we bu bu ýere geljek geljekki hökümler bilen baglanyşykly. We ol ýerde siz: «Mukaddes, mukaddes, mukaddes, ähli güýçli Reb Hudaý, bolan, bar bolan we geljek bolan!» diýen sözleri eşidýärsiňiz. Soňra imanlylar Onuň öňünde ýüzin ýatyp, Oňa ybadat edýärler.
Ylham 5-nji bapda Ýahýa: «We men tagtyň ortasynda öldürilen guzy ýaly duranyny gördüm» diýýär. We ol Mesihdir, öldürilen Guzy, ol her taýpadan, dilden, halkdan we milletden Hudaý üçin adamlary satyn aldy. Muňa jogap edip, Oňa ähli ebedilikde ybadat ediler. Indi, Ylham kitabynyň soňky mysaly. 20-nji bapda Isa Mesih, dirileriň we ölüleriň kazy, uly ak tagtda oturany görkezilýär. Bu gaty täsirli. We ol ýerde: «We men uly ak tagty, we onuň üstünde oturany gördüm, onuň ýüzünden ýer we gök gaçdy, we olara ýer tapylmady» diýilýär. Hudaýyň Ogly bir gün her bir imansyz adamy öz işlerine görä höküm eder. Ol soňra oňa ebedi höküm çykarar.
Indi, geçen gezek galan ýerimize, Işaýa 6-njy bapa gaýdyp baralyň. Işaýa 6-njy bapda biz patyşa Uzziýanyň ölen ýylynda Işaýanyň Reb Isa Mesihini görýändigini gördük, we ol ony beýik we belent tagtda gördi. Işaýa Hudaýyň tagt otagyna bir görnüş arkaly düşünýär, we ol ýerde gören we eşiden zatlary diňe bir haýran galdyryjy. Ol Rebi görýär, soňra: «We Onuň eşigi ybadathanany doldurdy» diýilýär. Indi, belki-de biz bu eşigi Onuň şöhratynyň, Onuň mertebesiniň, Onuň görk-görmeginiň ýa-da Onuň beýikliginiň daşky aňlatmasy diýip bileris. Zebur 104-de Hudaýyň özüni eşik ýaly nur bilen örtýändigi aýdylýar. Onuň esasy nur we söýgüdir, we nur Onuň barlygynyň şöhlesi, Onuň şöhratynyň şöhlesi.
Indi, Hudaýyň ýer ýüzündäki ybadathanasyny göz öňünde tutup hem, Zebur 29-da: «Onuň ybadathanasynda her kim 'Şöhrat!' diýýär» diýilýär. Bu Hudaýyň gökdäki tagt otagyna nähili has köp degişli? Indi, şol bir wagtda, Hudaýyň şöhraty bulut we ybadathananyň bagyşlanmagy arkaly otagy dolduranda, ruhanylar çykmaly boldular. We bu Hudaýyň barlygynyň gaty haýran galdyryjy bolandygy sebäplidi. We Hudaý öz işinde we öz şöhratynda bar bolanda, ol hemişe haýsydyr bir ýagdaýda aýdyň bolar we reaksiýalara sebäp bolar.
Men bize bir ulanyş etmek isleýärin. Hudaýyň sözi biziň bedenimiziň Mukaddes Ruhyň ybadathanasydygyny aýdýar. Ol ýerli ybadathananyň Mukaddes Ruhyň ybadathanasydygyny hem aýdýar. Şeýlelik bilen, Hudaýyň şöhratyndan we Onuň işinden bir zadyň görünmegi gaty adaty bolmaly. Emma sorag, biz Rebbiň ady bilen mesihçiler hökmünde ýygnananda bu hakykatdan-da şeýlemi? Biz ybadathana ýygnaklarynda hakykatdan-da täsirli bolýarysmy, çünki Mukaddes Ruh hakykatdan-da Mesihi bize beýik edip bilýärmi? Bu hakykatdan-da Birinji Korinfliler 14-de aýdylýan ýaly, Hudaýyň Ruhy şeýle erkin işläp bilýärmi, imansyz biri gelende, ol pygamberlik arkaly Hudaýyň nuruna goýulýar, ýüzin ýykylýar, Hudaýa ybadat edýär we Hudaýyň hakykatdan-da aramyzda bardygyny yglan edýär? Biz häzir hem şeýle zady başdan geçirýärismi, ýa-da däp-dessurlar, liturgiýa ýa-da ynsan öz islegi Ruhyň işine päsgel berip bilýärmi?
Indi, Işaýa Rebiň şöhratynyň ybadathanany dolduranyny gördi. We Hudaý şeýle çäksiz beýik welin, hatda Süleýman hem Köne Ähtde: «Ine, gökler we gökleriň gökleri Seni öz içine alyp bilmez; men guran bu öý nähili az?» diýdi. We bu Hudaýyň gökdäki tagt otagyna hem degişli; ol Hudaýyň şöhraty bilen doly.
Emma soňra Işaýa dowam edip: «Serafimler Onuň üstünde durdular» diýýär. Indi, serafimler Hudaýyň ýakyn barlygynda bolan we Hudaýyň tagtyny gurşap alan perişdelerdir. Olar diňe bu ýerde açyk agzalýar. Täsirli zat olaryň adynyň manysy: serafimler «ýanýanlar» diýmegi aňladýar. We Hudaýyň ýakyp ýandyrýan ot bolandygy aýdylýar. Hakykatdan-da bu serafimleriň özlerini gurşap alan Hudaýyň şöhratyndan bir zady şöhlelendirýändigi ýaly täsir galýar. Olar Hudaýyň barlygynda işjeň, olar Onuň sözüni ýerine ýetirijiler, we olar öz ýaradyjysyny öwýärler.
Bu ýerde dowam edip: «Her biriniň alty ganaty bardy: ikisi bilen ýüzüni ýapdy, ikisi bilen aýaklaryny ýapdy, we ikisi bilen uçdy» diýilýär. Indi, näme üçin bu ägirt uly, ajaýyp jandarlar ýüzlerini ýapýarlar? Belki-de Hudaýyň şöhraty şeýle parlak we şeýle haýran galdyryjy welin, olar oňa seredip bilmeýärler. Emma olaryň ähli ünsi tagtda oturan adama gönükdirmek isleýändikleri hem bolup biler, şonuň üçin olar Onuň barlygynda özlerini ýapýarlar ýa-da gizleýärler. Biz olaryň aýaklaryny ýapýandyklaryny hem okaýarys. Aýaklar, ähtimal, ýaradylma bilen baglanyşykly, çünki aýaklar bilen adatça ýerde durulýar. We bu güýçli ýaradylan perişdeler özleriniň ýaradylmadyk, ebedi Ýaradyjysynyň barlygynda bolandyklaryny aýdyň edýärler, oňa olar hormat bilen öwýärler.
Soňra bu ýerde: «We biri beýlekisine gygyryp: 'Mukaddes, mukaddes, mukaddes goşunlaryň Rebbi; bütin ýer Onuň şöhraty bilen doly!' diýdi» diýilýär. Serafimleriň gygyrýan bu üç gezekki «mukaddes» sözüniň manysy näme? Bu gaty güýçli nygtama, Hudaýyň nämediginiň iň ýokary derejesi. Munuň arkasynda köp many bar.
«Mukaddes» birnäçe manyny aňladýar. Ol arassalygy we günäsizligi aňladýar. Ol aýratyn edilmegi hem aňladýar. Ýaradylma döwründe Hudaý ýedinji güni mukaddes etdi; bu ol günüň beýlekilerden aýratyn edilendigini we oňa aýratyn orun berlendigini aňladýar. Indi, Işaýa 6-njy bapyň kontekstinde, bu Hudaýyň mutlak arassa we günäsizdigini aňladýar. Ol bütinleý gowy, we ol ýamanlygy ýigrenýär. Şeýlelik bilen, mukaddes diňe bir günäden aýrylmagy däl, eýsem şol bir wagtda, ol ähli gowy zatlar bilen doly bolmagy hem aňladýar. Bu kontekstde Efesliler 5-nji bap 9-njy aýatda gowulygyň nuryň ilkinji miwesi diýlip atlandyrylmagy gaty gyzykly.
Indi, biz muny özümize hem ulanyp bileris. Käbir mesihçiler diňe özlerini ýamanlykdan aýyrmaga üns berýän ýaly ýaşaýarlar. Emma şol bir wagtda gowulygy yzarlamazdan we oňa üns bermezden, hemişe diňe günäden gaçmak bilen ýaşamak sagdyn däl. Bu Efesliler 4-nji bapda gaty aýdyň edilýär, çünki ol ýerde bize diňe bir ýalan sözlemegi bes etmegimiz däl, eýsem indi hakykaty sözlemegimiz aýdylýar. Diňe bir agzymyzdan hapa söz çykarmaly däl, eýsem onuň ýerine gurluşyk üçin mähirli, ýakymly sözler sözlemeli. Diňe bir ogurlamaly däl, eýsem mätäçler bilen paýlaşmaly. Şeýlelik bilen, biz ýamanlykdan ýüz öwürmeli we gowulyga ýüzlenmeli. Gaty möhüm.
Indi, Işaýa 6-njy bapa gaýdyp baralyň. Hudaýyň Mukaddes, Mukaddes, Mukaddes bolmagy Onuň ýaradylmadyk Ýaradyjy, belent we aýratyn, hiç bir jandara meňzemeýänligini hem aňladýar. Işaýa 40-njy bap 25-nji aýatda: «Meni kime meňzedersiňiz, ýa-da men kime deň bolaryn? diýýär Mukaddes» diýilmegi gaty gyzykly. Hudaýyň soragy. We Hudaý mutlak özboluşly we deňeşdirip bolmaýan. Ol ýaradylan ähli zatdan ýokarda. Ol ýeke-täk çäksiz, ebedi, üýtgewsiz, ähli güýçli, ähli bilýän, ähli ýerde bar bolan. Hudaý, diňe Hudaý, bu häsiýetlere eýe. We bu hakykatdan-da Oňa ybadat etmek üçin bir sebäp.
We ybadat ilkinji nobatda Hudaýa Onuň kimdigi üçin ybadat etmekden ybarat. We ybadat, biz Hudaýdan hakykatdan-da täsirli bolanymyzda, Onuň beýikligine we şöhratyna haýran galanymyzda we Onuň tarapyndan hereketlendirilende ýüze çykýar. Elbetde, biz Hudaýa Onuň eden işleri ýa-da edýän işleri üçin hem ybadat edip bileris; bu barada sorag ýok. Emma köplenç biz Hudaýa diňe Onuň işleri üçin ybadat edýäris, Onuň ajaýyp tebigaty we özboluşly häsiýetleri üçin däl. Şonuň üçin biz wagtal-wagtal Hudaýyň beýikligi we şöhraty barada pikirlenmek üçin wagt tapmagymyz möhüm, çünki biz şeýle etsek, biz Ondan täsirli bolarys, we bu ybadat etmäge eltýär.
Indi, serafimler: «Mukaddes, mukaddes, mukaddes goşunlaryň Rebbi!» diýip gygyrýarlar. Goşunlaryň Rebbi Köne Ähtde köplenç duş gelýän Hudaýyň ady. Ol gökleriň goşunyna, ýagny perişde dünýäsine höküm edýän. Serafimler, kerubimler, baş perişdeler Mikaýyl, Jebraýyl ýa-da adaty perişdeler hemmesi gulluk ediji ruhlardyr. We olar barada Zebur 103-de: «Rebbi öwüň, Onuň perişdeleri, güýçli güýçli, Onuň sözüni ýerine ýetirýänler, Onuň sözüniň sesine gulak asýanlar! Rebbi öwüň, Onuň ähli goşunlary, Onuň gullukçylary, Onuň islegini ýerine ýetirýänler!» diýilýär. Hudaý görünýän we görünmeýän dünýäde, hökümdarlyklar, güýçler we ruhy güýçler üstünde höküm sürýär. We Oňa goşunlaryň Rebbi diýilende, bu Onuň bütin gök goşunynyň üstünde ygtyýarlygy bardygyny aňladýar. Olar Onuň ygtyýaryndadyr we ahyrynda biziň bereketimiz üçin rol oýnaýarlar.
Indi, Işaýa 6-njy bapa gaýdyp baralyň, ol ýerde: «Soňra bütin ýer Onuň şöhraty bilen doly» diýilýär. Indi, geljekde, Mesih bu ýerde Müňýyllyk Patyşalykda höküm sürende, bir gün Habakkuk kitabyndaky ýaly bolar, ol ýerde: «Çünki ýer Rebiň şöhratyny bilmek bilen dolar» diýilýär. Emma häzir hem Hudaý öz şöhratyny ýaradylmada açýar, mysal üçin Rimliler 1-nji bapda aýdylýan ýaly. Meniň pikirimçe, bu şöhrat Onuň gowulygy bilen hem baglanyşykly. Musa bir gezek: «Haýyş edýärin, Seniň şöhratyňy görmäge rugsat ber» diýip doga etdi. We Hudaýyň jogaby şol wagt: «Men ähli gowulygymy seniň ýüzüňden geçirin» boldy. Hudaýyň şöhraty Onuň gowulygy bilen baglanyşykly, biz muny başga aýatlarda hem tapýarys. Zebur 33-de, meniň pikirimçe, «Ýer Rebiň gowulygy bilen doly» diýilýär. Indi, Hudaý bütinleý gowy, we bu ýaradylmada we Onuň adamlar bilen hereketlerinde hem görkezilýär. Mukaddes Kitap bize Hudaýyň şöhratyny, Atanyň şöhratyny, Şöhrat Patyşasyny we Şöhrat Rebbini görkezýär. We Onuň gowulygy bulutlara ýetýär, we ol ebedi dowam edýär.
Indi, soňra Işaýa bosagalaryň düýbüniň sarsýandygyny başdan geçirýär. Bu serafimleriň gygyrýan zatlaryna reaksiýa ýaly görünýär. Biz muny öz durmuşymyza hem ulanyp bileris: biz Hudaýyň öňünde duranymyzda ýüreklerimiz entek hereketlenýärmi? Hudaýyň beýikligi we şöhraty bizi entek hereketlendirýärmi? Bu hakykatdan-da özümize berýän soragymyz.
Soňra bu ýerde: «We öý tüsse bilen doldy» diýilýär. Indi, ilkinji nobatda, Rebiň eşigi tagt otagyny doldurdy, Onuň şöhratynyň aňlatmasy. Indi ybadathanany doldurýan tüsse. Tüsse bar ýerde ot hem bar. We belki-de bu Hudaýyň mukaddesliginiň aňlatmasy, Onuň barlygynda ýamanlyk durup bilmez, Habakkukda aýdylýan ýaly: «Sen ýamanlygy görmäge gözleriň arassasyň». We Ýewreýleriň hatynda: «Çünki biziň Hudaýymyz hem ýakyp ýandyrýan otdur» diýilýär.
Indi, iň soňky, Hudaýyň sözünde öwrenenimde meni hereketlendiren bir pikir bar. Işaýa 6-njy bap bilen Işaýa 53-nji bap arasynda şeýle uly tapawut bar. Bu ýerde tagtda oturan, beýik we belent, serafimler bilen gurşalan mukaddes, hökümdar Reb Işaýa 53-de bu ýerde ýer ýüzünde bir adam hökmünde beýan edilýär. Men şol aýady, Işaýa 53-i okamak isleýärin, ol ýerde 2-nji aýatda: «Onuň görki ýa-da gözelligi ýokdy; we biz ony görenimizde, ony islemegimiz üçin gözellik ýokdy» diýilýär.
Görýärsiňiz, ony bir adam jynly diýip aýyplady. Oňa açgöz we şerap içýän diýdiler, we serhoşlar ony öz aýdymlarynyň mowzugy etdiler. Ol günäkärleriň eline berildi we ýer ýüzüniň näletleri bilen täçlendi. Ol, Şöhrat Rebbi we Goşunlaryň Rebbi, haçda Zebur 22-de özü barada ýazylan zady hakykatdan-da çuňňur duýdy, ol ýerde: «Emma men gurçukdyryn, adam däl; adamlaryň ýazgaryşy, we halkyň ýigrenji» diýilýär. Ol biziň üçin ölmäge we sizi we meni halas etmäge nähili peseldi.
Emma görýärsiňiz, Mesih ýeňiji boldy. Indi biz bilýäris, ol direlen we şöhratlandyrylan adam hökmünde gökde Atasynyň tagtynda, ýokardaky Beýikligiň sag elinde oturdy. Biz ony ol ýerde iman gözleri bilen görýäris, çünki Ýewreýler 2-nji bap 9-njy aýatda: «Emma biz Isany görýäris, ol perişdelerden azajyk peseldildi, ölüm azaby üçin, şöhrat we hormat bilen täçlendi» diýilýär. We Onuň haçdaky gurbany arkaly, Hudaýyň tagty biziň üçin merhemet tagtyna öwrüldi. Biz doga bilen oňa erkin girip bileris, we ol ýerde biz öz haýyşlarymyzy Hudaýyň öňünde batyrgaýlyk bilen beýan edip bileris. Nähili ajaýyp, nähili merhemet, we nähili akyla sygmaýan artykmaçlyk!
Indi, men Işaýa 57-nji bap bilen gutararyn, ol ýerde 15-nji aýatda: «Çünki ebedilikde ýaşaýan, ady Mukaddes bolan beýik we belent bolan şeýle diýýär: Men beýik we mukaddes ýerde ýaşaýaryn, şeýle hem toba eden we pespäl ruhly bilen, pespälleriň ruhuny janlandyrmak üçin, we toba edenleriň ýüregini janlandyrmak üçin.» Bu biziň Hudaýymyz.
[Aýdym] Sag boluň. [Aýdym]
