“Başlangyçda Hudaý”
Başlygymyzda görşümiz ýaly, Barlyk 1:1-den (ESV) alnan sitata, wagtyň hakykatdan-da başlangyjy bardy. Ondan öň diňe Hudaý bardy; hiç zat ýokdy, hatda wagt hem! Ol “ebedi Hudaý, ýeriň çetleriniň Ýaradyjysy” diýlip atlandyrylýar (Işaýa 40:28). Biz Ony Üçbirlik hökmünde görýäris: Ata; söýgüli Ogluny, “görünmeýän Hudaýyň keşbi … ähli zatlar Onuň arkaly ýaradyldy, gökde we ýerde, görünýän we görünmeýän” (Koloseliler 1:15-16); we Hudaýyň Ruhuny, “suwlaryň ýüzünde gezýärdi” (Barlyk 1:2), çaklamalara görä ýaradylyşa gatnaşýardy. Şondan bäri, Hudaýyň “görünmeýän häsiýetleri, ýagny Onuň ebedi güýji we ylahy tebigaty, ýaradylan zatlarda aýdyň görünýär” (Rimliler 1:20).
Hudaý Ýaratdy
Barlyk 1-de şeýle diýilýär: “Hudaý gökleri we ýeri ýaratdy … Hudaý diýdi: ‘Suwlaryň ortasynda giňişlik bolsun’ … Hudaý giňişlige Jennet diýdi” (1,6,8-nji aýatlar). Aslynda üç sany jennet bar (2 Korinfliler 12:2):
- Biz “asman” diýýän atmosfera jenneti, dem alýan howamyzy we görýän bulutlarymyzy öz içine alýar.
- Ýyldyzlaryň ýerleşýän we biziň “kosmos” diýýän ýyldyzly jenneti.
- Hudaýyň ýerleşýän we başlangyçda bolan jenneti.
Hudaýyň ýerleşýän Jenneti
Munuň çäkli ýeri ýok. Hudaý ähli ýerde bar; Ol ähli ýerde! Zeburçy şeýle ýazdy: “Ruhuňdan nirede gaçaýyn? Ýa-da Seniň huzuryňdan nirede gizlenýin? Eger men jennete çyksam, Sen şol ýerde! Eger men öz düşegimi Şeolde ýaýsam, Sen şol ýerde! Eger men ir säheriň ganatlaryny alyp, deňziň iň çetki ýerlerinde ýaşasam, şol ýerde-de Seniň eliň meni ýolbaşçylyk eder we Seniň sag eliň meni tutar” (Zebur 139:7-10).
Bu jennet maddy ýer däl. Ol ruhy ýer bolup, Rebimiz ony biziň üçin taýýarlady, şonda biz Onuň ýerleşýän ýerinde bolup bileris (Ýahýa 14:2-3). Biziň häzir tebigy bedenlerimiz bar; ol ýerde biziň ruhy bedenlerimiz bolar (1 Korinfliler 15:44). “Nähili topragyň adamyň keşbini göteren bolsak, şonuň ýaly-da jennetiň Adamyň keşbini götereris” (49-njy aýat). “Biz Oňa meňzäris” (1 Ýahýa 3:2) – Halasgärimiz Isa ýaly.
Bu jennetde – Atanyň öýünde – her bir döwrüň imanlylary üçin “köp otaglarynda” ýer bolar (Ýahýa 14:2). Biziň döwrümizde imanlylar birligi emele getirýärler: Ybadathana. Reb Ýahýa 17:21-de biziň imanlylaryň “ählimiziň bir bolmagymyz üçin, nähili Sen, Ata, Meniň içimde, Men-de Seniň içinde bolsam” diýip doga etdi.
Imanlylar Ölümden Gorkmaly Däl
“Hudaý bize ebedi ýaşaýyş berdi, we bu ýaşaýyş Onuň Oglundadyr” (1 Ýahýa 5:11). Onuň Ogly ten we gan aldy, şonda Ol “ölüm arkaly … ölümiň güýjüne eýe bolany, ýagny şeýtany ýok etsin, we ölümiň gorkusy arkaly ömürboýy gulçulyga tabyn bolanlaryň ählisini halas etsin” (Ýewreýler 2:14-15).
Endrýu Mýurreý (1828-1917) şeýle ýazdy: “Ölüm kanun arkaly öz güýjüne eýe boldy … Köne Ähtde ýaşaýyş we ölümsizlik entek ýüze çykarylmandy.” Ýöne Zeburçy, Mukaddes Ruh tarapyndan ylham alyp, şeýle ýazdy: “Hudaý meniň janymy Şeolyň [gabyryň] güýjünden halas eder, çünki Ol meni kabul eder” (Zebur 49:15).
“Kanun Mesih gelýänçä biziň goragçymyzdy, şonda biz iman arkaly aklanyp bilerdik,” we indi şeýle yglan edilip bilner: “indi gul däl, eýsem ogul, we eger ogul bolsa, onda Hudaý arkaly mirasçy” (Galatýalylar 3:24, 4:7). 1 Korinfliler 15:54 goşýar: “Ölüm ýeňişde ýuwudyldy.” Ondan soňky aýatlar biziň Rebimiz Isa Mesih arkaly ýeňijiler hökmünde direljekdigimizi aýdýar. Bu hakykatlar biziň häzirki durmuşymyza täsir etmeli!
Ybadathana Oglunyň Aýaly Hökmünde Suratlandyrylýar
Är-aýal suratlandyryş boýunça “bir ten” (Barlyk 2:24), we şonuň ýaly-da Reb we Ybadathana birligi emele getirýär – Öýlenýän we “Guzynyň gelni, aýaly” (Ylham 21:9). Oglunyň aýaly hökmünde biz häzir ejir çekýäris; ýöne eger biz ejir çeksek, Onuň bilen höküm süreris (2 Timoteos 2:8-12 serediň). Bu hökümdarlyk müňýyllyk döwründe bolar – “ejderha, gadymy ýylan, ýagny şeýtan we Iblis [müň ýyllyk baglanar]” (Ylham 20:2) ajaýyp döwür. Bu hökümdarlyk pygamberlik edilen jennet patyşalygyny emele getirer.
Soňra, biraz wagtdan soň, pitne bolar, we ähli döwürleriň imansyzlary “ikinji ölüm” (14-nji aýat) bilen ýüzbe-ýüz bolarlar. Emma, her bir döwrüň imanlylary Hudaý bilen Onuň “ýaşaýyş ýerinde” (21:3) bolar. “Indi hiç hili näletlenen zat bolmaz, ýöne Hudaýyň we Guzynyň tagty onda bolar, we Onuň gullukçylary Oňa sežde ederler. Olar Onuň ýüzüni görerler, we Onuň ady olaryň maňlaýlarynda bolar … we olar ebedi we ebedi höküm sürerler” (Ylham 22:3-5). Ýöne Mesih, “görünmeýän Hudaýyň keşbi, ähli ýaradylyşyň ilkinji doglany … [Onuň] arkaly ähli zatlar ýaradyldy,” “Alfa we Omega, ilkinji we iň soňky, başlangyç we soň” (Koloseliler 1:15-16; Ylham 22:13).
Aýdymlar Süleýmanyň Aýdymy Öýlenýän bilen Gelniň arasyndaky gatnaşygyň suratlandyrylyşy hökmünde kabul edilip bilner. Bu manyda ol şeýle diýer: “Ol meni ziyafet öýüne getirdi, we Onuň üstümdäki baýdagy söýgüdi” (Süleýmanyň Aýdymy 2:4). Bu häzir hem nähili dogry! Rebbe ýüzlenip, Zebur 16:11-de ýazylşy ýaly, biz gygyrýarys: “Seniň huzuryňda doly şatlyk bar; Seniň sag eliňde ebedi lezzetler bar!
“Ähli zatlaryň soňy”
1 Petrus 4:7-de okap bilşimiz ýaly, biziň ýaşaýan maddy älemimiz ebedi dowam etmez. “Häzirki gökler we ýer ot üçin saklanýar, hudaýsyzlaryň höküm we ýok edilme gününe çenli saklanýar” (2 Petrus 3:7). “Rebbiň güni ogry ýaly geler, we şonda gökler gümmürdi bilen geçer, we asman jisimleri ýanyp ýok bolar, we ýer we onda edilen işler açylar” (10-njy aýat), ýa-da “ýanyp ýok bolar” (JND). Resul soňra 11-nji aýatda (ESV) sorady: “Ähli zatlar şeýle ýok edilmeli bolansoň, biz nähili adamlar bolmaly, mukaddeslik we hudaýsyzlyk durmuşynda”?
“Şonuň üçin özüňizi saklaň we akyldar boluň … biri-biriňizi çyn ýürekden söýmegi dowam ediň … myhmansöýerlik ediň … her kim sowgat alan bolsa, ony biri-biriňize hyzmat etmek üçin ulanyň, Hudaýyň dürli merhemetiniň gowy dolandyryjylary hökmünde: kim gürlese, Hudaýyň sözlerini gürleýän ýaly, kim hyzmat etse, Hudaýyň berýän güýji bilen hyzmat edýän ýaly – şonda ähli zatda Hudaý Isa Mesih arkaly şöhratlansyn. Oňa şöhrat we hökümdarlyk ebedi we ebedi degişlidir. Amin” (1 Petrus 4:7-11).
SOŇKY BELLIK
- “Iň Mukaddes Ýer – Ýewreýler Kitabyna Düşündiriş.”
