Rebden gorkuň Ikinji bölüm
«Rebden gorkmak akyldarlygyň başlangyjy, Mukaddes Hudaýy tanamak bolsa düşünjedir.» —Süleýmanyň tymsallary 9:10 NKJV
Geçen aý biz Rebden gorkanymyzda, Onuň Ýaradyjy, Hojaýyn we Ata hökmünde tanajakdygymyzy gördük. Bu akyldarlygyň başlangyjy bolup, bizi mukaddeslige iterýär – durmuşymyzyň her bir ýerine täsir edýär.
Hemmesini işlemek
Filipililer 2:12 bize «öz halas boluşyňyzy gorky we titreme bilen işläň» diýip ündeýär. Bu näme aňladýar? Meniň pikirimçe, bu hormat, Onuň mukaddesliginiň meniň durmuşymda görünmegi üçin çuňňur alada etmegi aňladýar. Onuň täsiri görünjekdir – Mesihyň şöhratyny görkezip – beýleki imanlylar bilen sežde edende, çagalarymyzy terbiýelände we wagyzda Mesihy paýlaşanda.
Käwagt biz Reb Isa Mesih ýa-da Hudaý barada dogry garaýyşda däl, mukaddeslik we dogrulyk hasabyna söýgi we merhemet bilen meşgul bolýarys. Ylham 19:15-de Ýahýa Reb Isa Mesihyň ikinji gezek gelende nähili boljakdygyny beýan etdi: «Onuň agzyndan ýiti gylyç çykýar, şonuň bilen milletleri urar. Ol olara demir taýak bilen höküm eder. Ol Gudratly Hudaýyň gazabynyň we gahar-gazabynyň şerap basgysyny basýar» (NKJV). Toba etmeýänlere Hudaýyň höküminiň bu elhenç suratynyň dört bölegine üns beriň:
- Hudaý gudratly, älemde ähli güýje eýe. Diňe bir dünýä hökümdary däl, Ol Gudratlydyr!
- Gudratly Hudaý Öz gazabyny döker. Ol diňe bir söýgi Hudaýy däl, eýsem mukaddeslik, adalat we gazap Hudaýydyr.
- Onuň gazaby ýiti, dymyk närazylyk däl. Bu gahar-gazaply garşylykdyr.
- Belki-de iň elhenç, Isanyň Özüniň gazabynyň şerap basgysyny basýandygy suratlandyrylýar. Bu Onuň gelende pitne turzan we toba etmedikler Mesihiň gazabynyň aýaklarynyň aşagyndaky üzümler ýaly bolup, gany şerap ýaly basgydan akýança eziljekdigini aňladýar.
Hudaýdan gorkup titremek
Şeýle surat hristianyň durmuşynda dogry gorky we titreme döretmelidir. Hudaýdan gorkup titremegi görkezýän birnäçe Mukaddes Ýazgylar böleklerine gulak salyň:
«Titräň, eý ýer, Rebiň huzurynda, Ýakup Hudaýynyň huzurynda» (Zebur 114:7).«Meniň tenim Senden gorkup titräp dur, we men Seniň hökümleriňden gorkýaryn» (Zebur 119:120).«Men şoňa serederin: garyp we toba eden ruhly, we Meniň sözümden titräne» (Işaýa 66:2).«Şonuň üçin, söýgüli doganlarym, hemişe boýun bolanyňyz ýaly, diňe meniň huzurymda däl, eýsem indi meniň ýoklugymda hasam köp, öz halas boluşyňyzy gorky we titreme bilen işläň» (Filipililer 2:12).
Eger biz Rebi bilsek – Onuň mukaddesliginiň, adalatynyň, gazabynyň we merhemetiniň ululygynda Kimdigini hakykatdan-da bilsek – Onuň huzurynda titräris. Bu biziň ösüp geçjek zadymyz däl. Aslynda, biz muňa ösmelidiris.
«Gorkmaň» sözüniň iki manysy
Emma Mukaddes Kitap bize gorkmazlygy öwretmeýärmi? «Gorkmaň, men siziň bilen» ýaly köp buýruklar ýokmy? Birnäçe Mukaddes Ýazgylary gözden geçireliň.
Ilki bilen, Matta 10:28-i okaň: «Teni öldürýän, emma jany öldürip bilmeýänlerden gorkmaň. Gaýtam, jany hem, teni hem dowzahda ýok edip bilýänden gorkuň.» Başgaça aýdylanda, «Adamdan gorkmaň, Hudaýdan gorkuň.» Adamy närazy etmekden Hudaýa ynanmazlyk mümkinçiliginden titräň. Işaýa gulak salyň: «Gorkmaň ... gorkmaň ... ýa-da alada etmäň. Goşunlaryň Rebi ... Goý, Ol siziň gorkyňyz bolsun, we Goý, Ol siziň elhençligiňiz bolsun. Ol mukaddes ýer bolar» (Işaýa 8:12-14). Hudaýdan gorkmak bilen, siz Onuň gazabyndan gorag taparsyňyz (Çykyş 20:18-21 serediň).
Ikinjiden, eger siz Onuň çagasy bolsaňyz, Hudaýdan şeýle biri hökmünde gorkuň: bir wagtlar siziň duşmanyňyz bolan we henizem güýçde we mukaddeslikde çäksiz. Zebur 130:3-4-i gözden geçiriň: «Eger Sen, eý Reb, günäleri belleseň, eý Reb, kim durup biler? Emma Sende bagyşlama bar, şonuň üçin Senden gorkulýar.» Bir wagtlar biziň günälerimiz elhenç çuňluk ýaly öňümizde ýatyrdy. Biz agladyk, «Kim durup biler?» Soňra biz merhemet bilen ýygnadyk – diňe hökümdar merhemet bilen – we indi biz azat. Biz bagyşlandyk! Biz titrärin, sebäbi Hudaý biziň duşmanymyz däl, eýsem Ol biziň duşmanymyzdy. Eý, eger Ol bizi halas etmedik bolsa, nähili elhenç bolardy.
Bagyşlanan, jennete barýan, ebedi howpsuz, Ruh bilen ýaşaýan hristian durmuşynda ähli zady üýtgedýän dogry gorky we titreme bar!
Beýleki imanlylar bilen sežde etmek
Bilelikdäki sežde, Hudaýyň ýüzüniň öňünde bilinçli ýagdaýda imanlylar bilen birleşmek tejribesidir. Bu ýerde, hristian durmuşynda islendik ýerde, dogry gorky we titreme bolmalydyr. Mukaddes Kitabyň sežde bilen Rebiň gorkusyny nähili baglanyşdyrýandygyny gözden geçiriň:
«Rebe mukaddesligiň gözelliginde sežde ediň! Titräň Onuň öňünde, ähli ýer» (Zebur 96:9).«Hudaýdan gorkuň we Oňa şöhrat beriň, sebäbi Onuň höküm sagady geldi; we gögi we ýeri, deňzi we suw çeşmelerini ýaradan Oňa sežde ediň» (Ylham 14:7).«Kim Senden gorkmaz, eý Reb, we Seniň adyňy şöhratlandyrmaz? Sebäbi Sen ýeke-täk mukaddesiň. Sebäbi ähli milletler geler we Seniň öňüňde sežde eder, sebäbi Seniň hökümleriň aýan edildi» (Ylham 15:4).
Ine, gorkyny üýtgedýän uly hakykat, we bu hristianlaryň seždede näme üçin şatlyk bilen aýdym aýdýandygyny, beýlekileriň bolsa aýdym aýtmaýandygyny düşündirýär. Gorky we titreme, Hudaýyň bizi Mesih arkaly Öz gazabyndan halas edendigi üçindir. Indi biz Onuň mukaddesligini, adalatyny, merhemetini we gazabyny aýdyp bolmaýan haýran galmak bilen synlaýarys, Onuň beýikliginiň çuňlugynda sežde bilen ýeňilýäris.
Mukaddes Kitabyň näme diýýändigine gulak salyň:
«Rebe gorky bilen gulluk ediň, we titreme bilen şatlanýň» (Zebur 2:11).«Onuň lezzeti Rebiň gorkusyndadyr» (Işaýa 11:3).«Eý Reb ... gulagyň doga ... Seniň adyňdan gorkmak isleýän gullukçylaryňyň dogasyna ünsli bolsun» (Nehemýa 1:11).
Bu gorky mukaddesleriň doly lezzet bilen başdan geçirmegi isleýän zadydyr. Hudaýyň beýikligini gören we dadanlar seždäni hiç haçan kiçeltmezler.
Biz birleşenimizde Onuň mukaddes huzurynyň duýgusy bolmalydyr. Aýratynlykda, Ananiýas we Sappira Onuň huzurynyň duýgusyny ýitirdiler (Resullaryň işleri 5:1-11). Bir ýygnak hökmünde, Korinfliler hem ony ýitirdiler we şonuň üçin köp adam uklaýardy (1 Korinfliler 11:30). Biz Onuň aramyzdaky huzurynyň duýgusyny ösdürmelidiris, «iki ýa-da üç adam Meniň adymda ýygnanan ýerinde, Men olaryň arasyndadyryn» (Matta 18:20) hakykatyny doly bilip. Bu duýgy bizi üýtgedýän güýç bolmalydyr!
Çagalarymyzy terbiýelemek
Rebiň hakykatdan-da Kimdigini bilmek, maşgalamyzda-da Onuň huzurynda titremegimize sebäp bolar. Ata bolmak bilen, men çagalaryma Hudaýyň huzurynda şatlyk bilen titremäge kömek edýän ene-ata bolmalydyryn. Atalar hökmünde, biz maşgalamyzda Hudaýyň ýörite wekili hökmünde öz ýerimizi eýelemelidiris we Hudaýyň Kimdigini görkezmelidiris, olara Ony tanamaga kömek etmelidiris. Munda biziň çagalarymyz bizden gorkmaga şatlanarlar.
Eger meniň çagalarym diňe atasy hökmünde menden gorksa, hiç hili şatlyk bolmasa, bu ýalňyş we peýdasyzdyr. Eger olar diňe şatlansa we menden gorkmasa, gatnaşyk erbet kemçiliklidir. Iki ýagdaýda-da men çagalaryma hakyky Hudaýy – söýgi, rehimdarlyk Hudaýyny kabul etmegi gaty kynlaşdyrdym we gazap.
Bir tarapdan Süleýmanyň tymsallary 13:24-i eşidýäris: «Taýagyny saklaýan ogluny ýigrenýär, emma ony söýýän ony derrew terbiýeleýär.» Näme üçin? Sebäbi bu Hudaýyň ýoludyr. «Sebäbi Reb kimi söýse, ony [terbiýeleýär], we kabul eden her ogluny gamçylaýar» (Ýewreýler 12:6). Şonuň üçin men çagamy terbiýelänimde, Hudaýyň hökümini we söýgüsini görkezýärin.
Beýleki tarapdan Efesliler 6:4-den muny eşidýäris: «Atalar, çagalaryňyzy gaharlandyrmaň, eýsem olary Rebiň terbiýesinde we [görkezmesinde] ulaldyň.» Biz Rebiň ýerindäris we terbiýäni Ondan gelýän ýaly etmelidiris. Biziň çagalarymyz bizden Rebiň nähilidigini öwrenmelidirler. Ol nähili? «Ata çagalaryna rehim eden ýaly, Reb hem Özünden gorkýanlara rehim edýär. Sebäbi Ol biziň gurluşymyzy bilýär; Ol biziň topragdygymyzy ýatlaýar» (Zebur 103:13-14).
Süleýmanyň tymsallary 14:26-27-de Süleýman, bir adam Rebden gorkanda, bu onuň çagalaryny, hatda olaryň howpsuzlygy üçin hem bereketleýändigini aýdýar. Biziň çagalarymyz soňra Hudaýyň söýgisi we aladasy astynda gaçybatalga ýerine eýe bolarlar.
Zebur 128-e görä, Rebden gorkýan adamyň aýaly, öýüniň merkezinde miweli üzüm agajy ýaly görünýär. Onuň çagalary zeýtun agajy ýaly, doly güýçli we janly we Reb üçin miweli.
Wagyzda Mesihy paýlaşmak
Gorky we titreme beýlekilere Mesihiň şöhratyny görmäge we dadmaga nähili kömek edýär? Olara günäleri sebäpli Hudaýyň gazaby astyndadygyny görkezmek bilen. Adamlara Hudaýyň söýgüsini görkezmek gowy, emma muny edende biz olara Mesihiň içindäki Hudaýyň söýgüsiniň olary Onuň gazabyndan halas edip biljek söýgüdigini düşündirmäge köplenç ýetişmeýäris. Rimliler 5:8-9-a ünsli gulak salyň: «Hudaý Öz söýgüsini bize şeýle görkezýär, biz henizem günäkärkäk, Mesih biziň üçin öldi. Onda, indi Onuň gany bilen aklananymyzdan soň, biz Onuň arkaly gazapdan halas bolarys.»
Bu, biz hoş habary paýlaşanymyzda, Hudaýy diňe alada edýän we söýýän hökmünde görkezmeýändigimizi aňladýar. Habar şol fonuň garşysyna hoş habar bolmaz. Gowy habar diňe hakykatyň fonunda many berýär. Hudaý mukaddes we şöhratly, emma biz hemmämiz Oňa garşy günä etdik we Onuň şöhratyndan kem galdyk. Şonuň üçin biz Onuň adalatly gazaby astyndadyrys we umytsyzdyrys. Emma Hudaý dünýäni şeýle söýdi welin, Öz ýeke-täk Ogluny iberdi, şonuň üçin Oňa ynanan her kim halas bolup biler – gazapdan halas bolup (Ýahýa 3:16,36). Pawlus tussaglykda bolanda, häkim Felikse gürlemek üçin bir mümkinçiligi bardy. Luka bize aýdýar, «Ol dogrulyk, öz-özüňi saklamak we geljek höküm barada gürledi» (Resullaryň işleri 24:25). Her bir erkek, aýal we çaga ýaly, Feliks Hudaýyň gazabyny düşündirmelidi.
Onuň şöhratyna
Wagyz, ene-atalyk, bilelikdäki sežde – olaryň hemmesi we ähli durmuş – Isa Mesihiň şöhratyny ulaltmak üçin bardyr. Şol şöhrat iň çuň söýgüsinde we iň ýokary gözelliginde Isa biziň günälerimize garşy Hudaýyň gazabyny çekmek üçin haça meýletin gideninde görkezildi. Biziň wagyzymyz, ene-atalygymyz we bilelikdäki seždämiz Hudaý tanalýança we Ondan gorkulýança Mesihiň şöhratyny gerektiği ýaly görkezmez.
Geliň, Hudaýa hormat we haýran galmak bilen kabul ederlikli sežde edeliň, «sebäbi biziň Hudaýymyz ýakyp ýok ediji otdur» (Ýewreýler 12:28-29).
