Batyrgaý boluň! Ol sizi synaglaryňyzdan geçirjekdir
Dogam şeýle: bu makalanyň ahyryndaky aýdymda aýdylyşy ýaly, gaýgyly ýa-da umytsyz adamlara Rebbimiz «Isa gözüňizi dikmäge» kömek etsin. Bir wagtlar men myhmançylyga giden öýümdäki ýetginjegiň otagynda bir surat gördüm. Ol gowy türgenleşen ylgawçynyň uly portreti bolup, aşagynda uly harplar bilen: «Hiç haçan ýeňilme!» diýen sözler ýazylgydy. Bu sözleri ýüregiňize düwüň: dowam ediň; hiç zat sizi saklamasyn! Ýeňilmäň!
Bu Rebbimiziň size häzirki wagtda berýän habarydyr. Rebbimiz üçin edýän işleriňizi dowam ediň. Elbetde, munuň üçin ýüregimiz Rebbimiz Isa bilen sazlaşykly bolmaly – ýalan däl-de, Oňa ak ýürekden wepaly bolmaly. Käwagtlar biz Onuň üçin bir zat edýäris öýdýäris, emma bu hakykatda öz bähbitlerimiz üçin bolýar. Emma, şeýle bolsa-da, ruhdan düşmäň. Hemmesini Oňa boýun ediň, özüňizi Oňa tabşyryň we kömek soraň. Ol wepaly, size wepaly bolmaga kömek etmek isleýär.
Käwagtlar biz Rebbimiz üçin edýän işlerimiziň möhüm däldigini pikir edýäris. Bu duşmanyň bizi saklamak ýa-da ýeňilmek üçin ulanýan hilesidir. Size bir atanyň kiçi ogly bilen kitapçalary paýlaýan hekaýasyny gürrüň bereýin. Gitmeli ýene bir öý galypdy, ýöne ol ýolunyň birneme aňyrsyndady. Ata ýadap, öýüne gitmek isledi, ýöne ogly: «Maňa diňe şol öýe ylgap baryp, bu kitapçany getirmäge rugsat beriň» diýdi. Ol ylgady we gelen dessine gapynyň jaňyny kakdy. Bir aýal gapyny açdy we kitapçany kabul etdi. Soňra olar bu adamyň öz janyna kast etmegiň bosagasyndadygyny bildiler, ýöne jaň kakylanda, ol gapyda kimdigini görmegi karar etdi. Rebbimiz ýeňilmek islemedik bu oglany, bu aýalyň öz janyna kast etmegini saklamak üçin ulandy, elbetde, oglan muny bilmeýärdi. Soňra Hudaý kitapçany onuň ruhuny ebedilik halas etmek üçin ulandy. Bir pursat munuň üstünde oýlanyň. Rebbimiz bu aýalyň öz janyna kast etmegini saklady. Soňra ol oglanyň kitapçasyny halas bolmak habaryny ýetirmek üçin ulandy. Öz Ruhy arkaly, ol aýaly habar barada oýlanmaga we ahyrynda öz durmuşyny Oňa tabşyrmaga mejbur etdi. Ruhdan düşmek duşmanyň köplenç ulanýan hilesidir; bu bizi saklamak ýa-da has erbet, bizi doly ýeňilmäge mejbur etmek üçin onuň arsenalynyň bir guralydyr. «Hiç haçan ýeňilme!»
Hajar
Ybraýym we Sara Müsürde Faraonyň sowgady hökmünde bir hyzmatkär gyzy edinipdiler. Onuň ady Hajar (Gelip çykyş 12:16, 16:1) bolupdy. Saranyň meýilnamasy boýunça, Hajar Ybraýymyň ikinji aýaly boldy, şeýlelikde Hajardan doguljak oglanjyk Saranyň ogly hasaplanardy. Emma bu Hudaýyň meýilnamasy däldi! Hajar çaga garaşanda, Sara oňa gaty ýaman çemeleşdi, şonuň üçin Hajar çöle gaçdy. Rebbimiziň Perişdesi Hajar bilen şol ýerde duşuşdy we oňa özüni peseltmegi we hojaýyny Sara dolanmagy aýtdy. Görşüňiz ýaly, Hajar ruhdan düşenligi sebäpli gaçypdy. Şol ýerde, kynçylykda wagtynda, Rebbimiz oňa duşuşdy we ondan nireden gelendigini we nirä barýandygyny sorady (8-nji aýat) – her kim üçin iki möhüm sorag. Hajar hojaýynyndan gaçýandygyny jogap berdi. Perişde oňa özüni peseltmegi we Sara dolanmagy aýtdy, ol hem şeýle etdi. Guýy Beer Lahai-Roi, «Sen-Görýän-Hudaýsyň» (13-nji aýat NKJV) diýlip atlandyryldy. Perişdäniň görkezmeleri boýunça, Ybraýym Hajaryň oňa dogran oglanjygyna Ysmaýyl diýip at berdi, bu «Hudaý eşidýär» diýmekdir (11,15-nji aýatlar).
Takmynan 16 ýyl soň Hajar ogluny alyp ýene gaçdy. Näme üçin? Bu gezek, Sara Ybraýyma ony ogly bilen bile ugratmagy aýtdy, sebäbi Ysmaýyl öz kiçi dogany Yshagy, Saranyň Ybraýymdan bolan ýeke-täk ogluny masgaralapdy. Bu täze syýahatda Hajaryň suwy ýene gutardy. Çölde hiç hili serişdesiz galanynda, ol gaty ruhdan düşdi we aglap başlady (21:16), oglunyň tizden öljegine garaşýardy. Bu umytsyz ýagdaýda Rebbimiz oglunyň aglaýşyny eşitdi we Hudaýyň perişdesi Hajara bir guýy görkezdi we ony kynçylykda wagtynda ruhlandyrdy (17-19-njy aýatlar). Rebbimiz onuň ruhdan düşendigini görüp, oňa we ogluna üpjünçilik etdi, hatda oňa Öz geljekki meýilnamalaryny hem görkezdi (18-nji aýat).
Eger siz ruhdan düşen bolsaňyz, özüňizden ýa-da ýagdaýlaryňyzdan utanmaň; Rebbimize meseläňiz barada aýdyň. Ol siziň Oňa ähli zady aýtmagyňyzy isleýär.
Musa
Hudaý Musa birnäçe gezek göründi we oňa uzak wagtlap tälim berdi, ilki 40 ýyl Müsürdäki ynsan mekdebinde (Çykyş 2) we soňra Midýan çöllerindäki Hudaýyň mekdebinde ýene 40 ýyl (Çykyş 3). Rebbimiz Musany Öz halkyny Müsürden, çölden geçirip, Wadalaryň ýurduna alyp gitmäge taýýarlaýardy. Çölde halk bilen bilelikde, her kim synag edildi – hatda Musa hem, we ol şowsuzlyga uçrady. Biz Adam ata bilen How enäniň Eden bagynyň iň ýakymly şertlerinde bolanlarynda-da, gaty şowsuzlyga uçranlaryny ýatlaýarys (Gelip çykyş 3). Şol ýerde Şeýtan How enäni azdyrdy, Adam ata bolsa günä etdi. Emma biz Rebbimiz Isada, biziň kämil nusgamyzda we ýolbaşçymyzda uly tapawut tapýarys (Ýewreýler 12:2 serediň). Ol hiç haçan şowsuzlyga uçramadyk ýeke-täk adamdy, hatda 40 gün çölde hiç hili serişdesiz galanyndan soň hem (Matta 4:1-11).
Bir wagtlar Musa, Hudaýyň adamy, doly ýeňilmäge taýýardy: «Men bu halkyň hemmesini ýeke özüm göterip bilmeýärin, sebäbi ýük maňa gaty agyr» (Sanlar 11:14). Emma, Rebbimiz Isa iň soňuna çenli dowam etdi, hemişe wepaly boldy. Ol hiç haçan şikaýat etmedi we hiç haçan ýeňilmedi. Biz Musanyň kemçiliklerini tapmaga çalyşmaýarys, ýöne biziň maksadymyz, Hudaýyň adamy bolsa-da, ol ruhdan düşmeleri başdan geçirdi we käwagtlar lapykeç boldy.
Ysraýylyň altyn göle bilen şowsuzlygyndan soň (Çykyş 32), Hudaý Musa olary Wadalaryň ýurduna alyp gitmek üçin olaryň bilen gitmejekdigini aýtdy (33:1-3). Emma, halk özüni peseltdi we Hudaý Musa bilen yzygiderli düşelgäniň daşynda duşuşdy, oňa Öz pikirlerini habar berdi (10-17-nji aýatlar). Birneme wagtdan soň Ol Musanyň Öz şöhratyny görmegi baradaky haýyşyna jogap berdi, ýöne diňe yzyndan (18-23-nji aýatlar). Musa muny sorapdy, sebäbi Hudaýyň pikrini nädip üýtgedip bilendigini we ilki ret edeninden soň olaryň bilen gitmäge nädip razy bolandygyny düşünmek isledi.
Ylýas
Täze Ähtde Ýewreýler 11-de agzalan iman gahrymanlarynyň şowsuzlyklary barada teswir berilmeýändigi gyzyklydyr. Umuman aýdanyňda, olaryň hiç hili kemçiliklerini hem görkezmeýär. Belki-de ýeke-täk kadadan çykma Ylýasdyr, ol Hudaýyň halkyny aýyplady (Rimliler 11:2-4). Hudaý bu aýyplamany Ylýasa Öz meýilnamasynyň halkyň hukuklaryna ýa-da olaryň gowy işlerine esaslanmaýandygyny, eýsem Hudaýyň mynasyp bolmadyk hökümdarlyk merhemetine esaslanýandygyny görkezmek üçin ulandy (Ýewreýler 11:4-6).
Ysraýylda köp wepasyzlygyň arasynda birnäçe ýyl wepaly gullukdan soň, Ylýas Hudaýyň hukuklaryny göz öňünde tutmak üçin ähli halky bir ýere ýygnamagy başardy. Bu Hudaýyň pygambere beren görkezmeleri boýunça boldy, sebäbi Tir we Sidondan gelen aýaly Izebel tarapyndan iteklenen patyşa Ahab On taýpanyň arasynda Baal ybadatyny öňe sürdi. Butparazlygyň bu görnüşi patyşa Ýeroboamyň edeninden has erbetdi (1 Patyşalar 12:25—13:34). Izebel Baalyň ybadatyny girizdi we güýçli ýagdaýda öňe sürdi, bu hakyky Hudaýy doly çalşyrdy. Şonuň üçin Ylýas halky Baal ýa-da Ýehowa arasynda saýlamaga çagyrdy. Ol delilleri olaryň öňünde goýdy, hakyky Hudaý gurbanlyk sypasyndaky gurbanlyga gökden ot iberip jogap berjekdi (18:38). Hakykatda şeýle boldy, gaty täsirli hekaýa! Ýalan pygamberler öldürildi.
Emma, Izebel Ylýasy öldürmek bilen haýbat atdy. Bu habary eşidip, ol gaçdy, Hudaýyň dagyna 40 günlük syýahata gitdi (19:8). Şol ýerde, pygamber möhüm sapaklary öwrenmeli boldy (9-18-nji aýatlar), olaryň üstünde resuly Pawlus gaty jikme-jik durup geçdi (Rimliler 9-y okaň).
Izebeliň haýbatlary, halkyň şowsuzlyklary, uzak çöl syýahaty we Ylýasyň ýadawlygy barada, Rebbimiz Öz merhemetinde Ylýasa zerur bolan zady üpjün etdi. Şonda-da, ruhdan düşen pygamber Hudaýyň halkyndan şikaýat etdi we özüniň ýerine Hudaýy we Onuň halkyny aýyplap başlady. Hudaý bu ruhdan düşmegi ony oýarmak we hakyky çäräniň başgalary aýyplamak däldigini oňa düşündirmek üçin ulandy. Şol wagt Hudaý pygambere Baala dyz çökmedik 7000 adamyň galanyny gorap saklan Hudaýa bil baglamagy görkezdi. Ylýas ünsüni özünden Hudaýa gönükdirmelidi! Siziň barada näme?
Özgertme Dagynda
Musanyň we Ylýasyň Özgertme Dagynda (Matta 17:1-8) Rebbimiz Isa bilen ýer ýüzündäki gullugy döwründe duşuşmaga nähili hormat goýlandygyny okamak gyzykly we ruhlandyryjydyr. Musa hem, Ylýas hem Hudaýyň beýik adamlary bolup, uly synaglardan geçip, Oňa gulluk edipdiler. Şonda-da, ikisi hem uly stres we lapykeçlik başdan geçirdiler. Men muny esasanam ruhdan düşen ýa-da Rebbimiziň olaryň lapykeçliklerinde ýa-da göwnüçökgünliklerinde olara alada etmeýändigini pikir edýänlere aýdýaryn. Emma, Ol Musa alada etdi we Ylýasa alada etdi – hatda ol iň soňky çäresiz ýagdaýda bolanda-da.
Ýatda saklaň, lapykeçlikler Hudaýyň bellenen zatlarydyr! Ol siziň başdan geçirýän kyn ýagdaýlaryňyzy, ýa-da lapykeçlikleri we synaglary size gowylyk etmek üçin ulanýar. Ysraýyl Hudaý tarapyndan çölden geçirildi, ýöne Onuň meýilnamasy ahyrynda olara gowylyk etmekdi (Kanun taglymaty 8:16). Hudaý dündäki, şu günki we ebedilik Şol bir Hudaýdyr (Ýewreýler 1:12, 13:8). Biz Oňa bil baglap bileris: Ol bizi synaglarymyzdan geçirjekdir!
Bu makalanyň yzyndan, ruhdan düşen wagtyňyzda ýatlamaly bir aýdym bar. Ony okaň, üstünde oýlanyň we bilelikde aýdyň.
Isa gözüňizi dikmäge Eý ruh, sen ýadaw we kynçylykdamy? Garaňkylykda hiç hili yşyk görmeýärsiňmi? Halasgäre seretmek üçin yşyk bar, We has bol we azat durmuş bar.
Nakaraty Isa gözüňizi dikmäge, Onuň ajaýyp ýüzüne doly serediň, We ýer ýüzündäki zatlar geň galdyryjy derejede solgunlaşar, Onuň şöhratynyň we merhemetiniň yşygynda.
Ölümden ebedi durmuşa Ol geçdi, biz hem Onuň yzyndan barýarys; Biziň üstümizde günäniň hökümdarlygy ýok, Çünki biz ýeňijilerden hem köpdüris!
Onuň sözi sizi ýalňyşdyrmaz, Ol wada berdi; Oňa ynan, ähli zat gowy bolar; Soňra ölýän dünýä gidiň, Onuň kämil halas boluşyny gürrüň bermek üçin! —Helen Howarth Lemmel (1863–1961)
