Uruş ýene-de başlanan bu kynçylykly günlerde; köp öýlerde we köp ýüreklerde uly alada bar wagtynda; biziň mukaddes Rebbimiz Isanyň dodaklaryndan ruhlandyryjy sözleri eşitmek nähili bagt:
“RUHUŇYZ GÖTERILSIN!”
Ine, bu Hudaýa hakyky iman edýäniň başyna geljek zatlardan üstün çykmagyny üpjün edýär we oňa özüni ruhlandyrmaga çalyşýan Hudaýda nähili tükeniksiz çeşmäniň bardygyny düşündirýär.
Kölde
Matta 14:22-33-däki ajaýyp hekaýany okalyň. Şägirtler Rebbimiziň görkezmesi boýunça gämä münüp, beýleki kenara geçýärdiler; agşam bolupdy we tupan turupdy.
“Gämi deňziň ortasyndady, tolkunlar bilen urulýardy: sebäbi ýel garşylyklydy” (24-nji aýat). Tupan has güýçli bolup görünýärdi we Reb Isa olaryň ýanynda däldi. Ol nirededi? Ol ýokaryk çykypdy
“aýratyn bir daga” (23-nji aýat). Ol näme edýärdi? Ol doga edýärdi. Kim üçin? Elbetde, olar üçin, sebäbi Markus 6:48-däki degişli beýan bize şeýle diýýär:
“Ol olaryň kürek çekip zähmet çekýänini gördi.” (Markus 6:48). Gijäniň iň garaňky sagady bolan “dördünji garawulda”, umyt gaçan bolmagy mümkin, “Isa olaryň ýanyna deňziň üstünde ýöräp geldi” (25-nji aýat). Olaryň kynçylygy şeýle uludy welin, olar öz Rebbini tanap bilmediler we
“gorkudan gygyrdylar” (26-njy aýat). Soňra olar Onuň meşhur sesini eşitdiler:
“Ruhuňyz göterilsin, bu Men, gorkmaň” (27-nji aýat). Ol ýel we tolkunlar üstünden güýjüni görkezdi we gämä münende ýel dindi (32-nji aýat), sebäbi Reb Isa bar ýerde tupan bolup bilmez.
Häzirki wagtda tupan içinde bolan, ýagdaýlary diňe özüne ýa-da özüne we Rebbe mälim bolan biri muny okaýarmy? Diňle, eziz dostum. Ol ýokaryk çykdy we Hudaýyň huzurynda bolan ýerinden Ol görýär, Ol bilýär, Ol söýýär, Ol alada edýär, Ol seniň üçin doga edýär. Ol häzir seniň üçin şepagat edýär. Ol seniň ýagdaýlaryňy üýtgedip bilmez, ýöne Ol gulagyňa pyşyrdar: “Ruhuňyz göterilsin, bu Men, gorkmaň.”
“Hawa,” diýýär biri, “men bularyň hemmesini bilýärin, ýöne men gorkýaryn.” Ah! Sen Petrus ýaly bolup bilersiň. Ol Rebbe özüniň suwuň üstünde Onuň ýanyna gelmegini haýyş etdi we Ol şeýle etdi. Petrus hakykatdanam
“Isanyň ýanyna gitmek üçin suwuň üstünde ýöräpdi” (29-njy aýat), ýöne derrew,
“ol güýçli ýeli görende, gorkdy” (30-njy aýat). Gämini terk eden wagtyndan has güýçli däldi, ýöne gözüni Rebbimizden aýryp, ýeli gördi, öz güýjüne bil baglap, Rebbimizi daşda goýdy, bu bolsa agyr netijelere getirip biljekdi. Mukaddes Rebbimiziň käýinji nähili mähirlidi, Onuň eli nähili güýçlüdi;
“we olar gämä münende, ýel dindi. Soňra gämide bolanlar gelip, Oňa sežde etdiler we: ‘Hakykatdan-da Sen Hudaýyň Oglysyň’ diýdiler” (33-nji aýat). Biz olaryň bu tejribäni hiç zada çalşyp bilmejekdigine ynanýarys, sebäbi olar öz Rebbini düýbünden täze bir ýagdaýda tanadylar. Biz Petrusy käýäp bilmeris, şeýle dälmi? sebäbi biz oňa gaty meňzeýäris. Eger Reb bizi käýemeli bolsa, Ol muny nähili söýgi bilen edýär! we biz Onuň ýüreginiň bize tarap uzalýandygyny görýäris; Onuň güýji hemişe biziň üçin elýeterlidir, Onuň ruhany hyzmaty biziň üçin yzygiderli amala aşyrylýar, we biz ruhumyzy göterende, özümizi Onuň aýaklarynyň astynda sežde edýänler hökmünde görýäris.
Onuň dönüklik gijesi
Biz başga bir sahna geçýäris, we ol nähili täsirli! Bu Rebbimiziň dönüklik edilen gijesidi, Onuň çuňňur gaýgyly sagadydy. Şonda-da, özüni unudýan söýgi bilen, Ol özüni däl-de, gaýgyly şägirtlerini pikir etdi. Ol olara özüniň olary nähili söýýändigini (Ýahýa 13:34); Atanyň Öýi barada (Ýahýa 14:2); olaryň üçin geljekdigini (3-nji aýat); olaryň bilen boljakdygyny (18-nji aýat); Mukaddes Ruhyň olaryň içinde ýaşamak üçin geljekdigini (16-njy aýat); Atanyň söýgisi barada (21,23-nji aýatlar); Onuň ýok wagtynda Hudaý üçin miwe getirmek üçin olaryň eýe boljak artykmaçlygy barada (Ýahýa 15); we bu ýerde Onuň üçin şaýatlyk etmek üçin çykjakdygyny (Ýahýa 16) aýtdy. Indi biz Ol Bagyň içine girmänkä olara aýdan iň soňky sözlerine gelýäris. Biz bizi söýýänleriň we biziň söýýänlerimiziň iň soňky sözlerini nähili gymmat saýýarys, we biz biziň mukaddes Rebbimiz Isanyň bu iň soňky sözlerini gymmat saýýarys. Geliň, Ýahýa 16:33-i okalyň.
“Men size bu zatlary aýtdym, Meniň içimde parahatlyk tapsyňyz. Dünýäde siz kynçylyk çekersiňiz; ýöne RUHUŇYZ GÖTERILSIN: Men dünýäni ýeňdim.” (Ýahýa 16:33). Hiç haçan bolmadyk iň güýçli tupan Onuň üstüne inmekçidi, ýöne Ol parahatlyk barada gürledi. Ol eýýäm “Meniň parahatlygym” barada gürläpdi. Ol şol gijeleriň gijesinde “Meniň parahatlygym” we “Meniň şatlygym” barada gürläpdi (Ýahýa 14:27; Ýahýa 15:11); we Onuň islegi, olaryň geçmeli tupanlarynda Onuň parahatlygyna we Onuň şatlygyna eýe bolmaklarydy. Olar kynçylyk çekerdiler we çekdiler, dünýäde bolanlarynda, ýöne ähli zatda Ol olara özüniň iň soňky sözüni ýatlatmak isledi: “Ruhuňyz göterilsin, Men dünýäni ýeňdim.”
Nähili ajaýyp söz! Birnäçe sagatdan soň Ol haçda öli asylgy durardy, we derrew soňra möhürlenen gabyrda ýatardy, we Ol: “Men dünýäni ýeňdim” diýdi. Mutlak ýeňliş ýaly görünen zat, hiç haçan bolmadyk iň uly ýeňiş bolardy. Eger olar ejir çekmäge çagyrylan bolsalar, we çagyryldylar—Eger olar öz janyny bermäge çagyrylan bolsalar, we berdiler—Eger duşmanyň ýeňen ýaly görünse, we şeýle boldy; olar Onuň güýjünde ýeňijiler bolardylar, Ol: “Ruhuňyz göterilsin, Men dünýäni ýeňdim” diýdi. Bu bagtly ýurtda biz olar ýaly ejir çekmäge çagyrylmaýarys; ýöne Söz bize şeýle diýýär:
“Biz köp kynçylyklar arkaly Hudaýyň Patyşalygyna girmelidiris” (Resullaryň Işleri 14:22). Bu sahypalary okaýanlaryň arasynda, esasanam häzirki gozgalaňda, muny başdan geçirýänler bolmagy mümkin. Käbirleri haýsydyr bir milli gulluga girmeli bolandygy üçin, we bu söýgüli adamlaryny terk etmegi we hiç hili ýakymly bolmadyk iş bilen meşgullanmagy aňladýar. Ene-atalar we ogullar, ärler we aýallar, kakalar we çagalar aýrylyşýarlar; köp öýlerde garaňkylyk höküm sürer, we köp ýürekleri garaňky aladalar doldurar. Biz, emma, okyjylarymyza şuny görkezmek isleýäris: ine, Mesihyň merhemetiniň näme edip biljekdigini görkezmek üçin mümkinçilik. Biz ähli zady bilýän Birine degişli; Ol bize öz parahatlygyny we şatlygyny hödürleýär; Ol bize dünýäde kynçylyk çekjekdigimizi aýdýar; ýöne Ol bize “Ruhuňyz göterilsin!” diýýär we dünýäni ýeňen Onuň adynda ýeňijiler bolmagy buýurýar.
Pawlus, tussag
Indi biz başga bir sahna geçýäris, ony Resullaryň Işleri 23:11-de tapýarys. Resul Pawlus köp kynçylyklardan geçýärdi. Ol tussagdy, we ol öz-özüne: “Men ýalňyşlyk goýdummy? Men öz ýolumy tutdummy, we bu netijesimi?” diýip sorag berýän bolmagy mümkin. Gijäniň sessizliginde ol meşhur bir sesi eşitdi, Damask ýolunda eşiden sesini. Şägirtleriň ýer ýüzünde eşiden şol sesini Pawlus şöhratdan eşitdi, we ol: “Ruhuňyz göterilsin, Pawlus!” diýdi. Ýene bir subutnama, şeýle diýýän:
“Isa Mesih düýn, şu gün we hemişe şol bir” (Ýewreýler 13:8). Pawlusyň adyny aýyr, aladaly okyjy, öz adyňy goý, we Onuň saňa: “Ruhuňyz göterilsin...” diýýänini eşit.
Indi Pawlusyň şol ruhy beýlekilere nähili ýetirip bilendigini göreliň. Geliň, şu ýerde Resullaryň Işleri 27-ni okalyň. Ol Rima barýan ýolda tussagdy. Uly bir tupan gäminiň we ähli ýolagçylaryň howpsuzlygyna howp salýardy. Aslynda biz şeýle okaýarys:
“halas bolmak üçin ähli umyt ýitirilipdi” (20-nji aýat). Şol pursatda Pawlus öňe çykdy we mutlak ynam bilen şeýle diýdi:
“RUHUŇYZ GÖTERILSIN!”
we ol goşdy: “Men Hudaýa ynanýaryn.” Ol gäminiň işgärlerine gijede bir Perişde Habarçysynyň oňa habar getirendigini aýtdy; ol: “GORKMA, PAWLUS” diýdi. Ol Rima ýetjekdigine ynandyryldy; we, ol diýdi: “Hudaý saňa seniň bilen ýüzýänleriň hemmesini berdi.” Ol: “Men Hudaýa ynanýaryn” diýip, Hudaýa bolan ynamyny tassyklady we ýene bir gezek olara: “Ruhuňyz göterilsin!” diýdi. Olar entek kyn pursatlary başdan geçirdiler, ýöne Pawlus ýagdaýa eýedi we gäminiň hakyky eýesi boldy. Ol olaryň howpsuzlygyna ynandyrdy, mümkin däl ýaly görünse-de;
“ol ähli adamlaryň öňünde Hudaýa şükür etdi” (35-nji aýat). Ol asuda nahar iýmäge başlady.
“Soňra olaryň hemmesi ruhlandy we olar hem biraz iýmit iýdiler” (36-njy aýat). Biz hiç kimiň bize Hudaýa ynanmaýandygymyzy aýtmagyny ýa-da özümize kabul etmegini islemezdik, ýöne şu basyşly pursatda, şu wagt başdan geçirýän zatlarymyzda, hakykatdanam: “Men Hudaýa ynanýaryn, şeýle bolar” diýip bilermidik? Bu kyn sorag, geliň, oňa ýüz tutalyň; Rebbe köp şübhelerimizi we gorkularymyzy aýdalyň; we Onuň bize: “Ruhuňyz göterilsin!” diýýänini eşideliň. Soňra geliň, “Men Hudaýa ynanýaryn” diýeliň; we özümiz üçin Onuň hakykatdygyny subut edenimizden soň, köp ýadaw, aladaly, şübheli imandaşlarymyzyň ýanyna gidip, olara aýdalyň: “Ruhuňyz göterilsin... sebäbi men Hudaýa ynanýaryn, maňa aýdylyşy ýaly bolar.”
