Iman maşgalasynyň ejir çekmegi artýar: synaglar köpelýär. Emma azat ediş pursaty golaý. Asman kenary görünýär. Hudaýyň halky her tarapdan ejiz, ýykylan we kynçylyk çekýän hem bolsa, Hudaý biziň üçin, heläkçilikden şöhrata çenli ähli ýolda we ebedilikden ebedilige çenli maslahatda. Biz Oňa gymmatly zat (Matta 13:44), hakykatdan-da, "uly gymmatly bir merjen" (aýat 46). Biz iň gymmatly we gymmat bahaly materiallar — kümüş, altyn we merjenler bilen deňeşdirilýäris. Biz Hudaýyň ebedi maksadyna görä, Onuň Oglunyň şöhratdaky keşbine meňzeş bolmak üçin öňünden bellenen (Rimliler 8:29) — hiç bir güýjüň bozup bilmejek bagtly maksady. Oňa meňzeş bolmak we Onuň bilen bolmak biziň ynamly ykbalymyzdyr.
Arassalaýjy peç
Emma bu aralykda gymmat bahaly metallary hapadan we topragyndan arassalamak üçin peç gerek. Döwmek we ezmek agyryly prosesdir, ýöne eger ylahy Arassalaýjy her bir kümüş böleginde Öz keşbiniň şöhlesini görmek islese, ondan sypyp bolmaz (Malaki 3:3).
Ol peçiň agzynda oturýar, Mesihiň Özi bolsa, bütinleý arassa we mähirli duýgudaşlyk bilen, ejir çekýän bilen bilelikde onda orun alýar (Daniýel 3:25). Akyldarlyk, ylahy akyldarlyk, her bir jikme-jigi gözegçilik edýär. Çekijiň bir urgusy artykmaç ýa-da gaty agyr bolmaz: peç hem bütinleý zerur bolandan bir dereje artyk gyzdyrylmaz. Kynçylyklaryň otlarynyň dowamlylygy we güýji çäkli we dolandyrylýar. Hudaý kynçylyklarymyzy ölçäýär, peçi taýýarlaýar we gyzdyrýar, we terbiýe prosesini ahyrky netije — Ýokardaky Mesihe ahlak taýdan laýyklyk gazanylýança dowam etdirýär.
Hemmesi, hemmesi Atanyň elindedir; Ol "hiç haçan Öz çagasyna gereksiz gözýaş dökmegi sebäp bolmaz."
Terbiýeden sapaklar
Her birimiziň eýelemeli hormatly ýerimiz barada oýlanýarkak, Rebbiň häzirki we agyryly terbiýesinden gaçmaga çalyşarmydyk — bu terbiýe, üstesine-de, diňe bir möwsüm üçin, we oňa zerurlyk bar (1 Petrus 1:6)?
Aglaýyş bir gije dowam edip biler, ýöne şatlyk ertir geler (Zebur 30:5).
Baka jülgesi (Zebur 84:6) gözýaşlar bilen ýuwlan, we onuň dymmagy Rebbiň halas edilenleriniň horkuldygy bilen bozulýan, Rebbiň Öýüniň dynç alyşyna we seždesine alyp barýar (aýat 4). Kynçylyk Hudaýyň ähli ogullary we gyzlary üçin bellenen ýoldur, ýöne ol Patyşalykda we şatlygyň dolulygynda gutarýar.
Mundan başga-da, geljekki uly sapaklar bilen birlikde häzirki sapaklar hem bar. Biz entek Hudaýyň mekdebinde, bu mekdep hökmany suratda az ýa-da köp derejede gamgynlyk mekdebidir. Iň baý sapaklarymyz bize saýada öwredilýär, olary gün şöhlesinde hiç haçan öwrenip bilmezdik. Iň gowularymyzyň içinde-de erbetligiň köp gizlin kökleri bar we bular özümize açylanda rehimdarlykdyr.
“Meniň ruhum süýtden aýrylan çaga ýaly” diýmek ruhuň ýetişen ýagdaýyny aňladýar. Döwülen we terbiýelenen ruh gymmatlydyr.
Hudaýyň eline ynanmak
Meniň döwürlerim Seniň eliňdedir (Zebur 32:15).
Bu howpsuz elmi? Gudratygüýçli elmi? Çäksiz mähirli elmi? Hawa! Sizi saklaýan el ylahy söýgüden we ähli güýçden ybaratdyr. Biziň döwürlerimiz, garaňky ýa-da ýagty, gamgynlyk, ýalňyzlyk, garyplyk ýa-da ölüm döwürleri bolsun, Ýehowanyň elindedir, we bu ejizlik üçin daýanmak üçin ýeterlikdir. Biziň durmuşymyz çylşyrymly tor ýaly görünýär. Kim onuň syrlaryny çözüp ýa-da onuň açyk gapma-garşylyklaryny düşündirip biler? Emma imanyň ynamy şundan ybaratdyr — biziň Hudaýymyz durmuş sapagyny saklaýar. Biziň üçin garaňky we düşündirilip bilinmeýän bolsa-da, Onuň öňünde ähli zat kämil ýagtylykdyr.
“Ol Öz ýörän ýoluny bilýär.” Onuň hereketlerini, öz-özünden çözülip bilinmeýän bolsa-da, hemişe biziň ruhlarymyza gowy mälim bolan söýgüsi bilen düşündiriň. Onuň ýollarynyň häsiýeti diňe Onuň tebigatynyň — ýagtylyk we söýgüniň — şöhlesidir.
Ähli zatlar gowylyk üçin bilelikde işleýär (Rimliler 8:28).
Ähli zady göni Hudaýa — Öz ýeke-täk Ogluny beren Hudaýa — baglaň; şol ýerde dynç alyň. Ikinji sebäpler ýa-da agentler we gurallar bilen meşgullanmak Hudaýy sahnadan çykarýar. Hiç bir gamgynlyk Ol buýruk bermese, size ýetip bilmez; garyplyk Ol rugsat bermese, size degip bilmez; dostluklar Ol rugsat bermese, kesilip bilmez; söýgüli adamlar Ol elini çekmese, ölüp bilmez; we ýürekler Ol hökümdarlyk bilen rugsat bermese, döwülip bilmez.
“Hudaýa geljek bolsa, Onuň ýoly kämildir.”
Mesihiň mysaly we barlygy
Mesih "gamgynlyk adamy"dy. Hudaýyň günäsiz diňe bir Ogly bardy, ýöne Onuň hiç haçan gamgynsyz Ogly bolmady (Ýewreýler 12:8) "ähli adamlar oňa gatnaşýar." Bagtly Reb iň güýçli tupanlarda, iň garaňky gijede biziň bilendir. Iň elhenç harasat bizi Onuň ýaly ýuwdup bilmez (Markus 4:37–41). Deňziň üstünde ýöreýän (Matta 14:25) gazaply elementleriň Rebbisi, şemal we tolkunlar daş-töwereginde urup durka, Öz adamlarynyň arasynda ýatýar.
Söýgi arkaly ýeňmek
Kynçylyk bizi Hudaýyň söýgüsinden aýryp bilmez, ýöne Hudaýyň söýgüsi bizi kynçylyklardan hemişelik aýyrar we ebedi bagtlylyga goýar. Bu aralykda Mesihiň söýgüsi bizi durmuş synaglaryndan "ýeňijilerden hem artyk" alyp barýar (Rimliler 8:35–39). Özüňizi özüňize degişli gamgynlyga çolaşdyrmaga ýol bermäň. Hudaý Eýýubyň ýesirligini, ol dostlary üçin doga edende (Eýýup 42:10) gaýtardy we oňa "öňküsinden iki esse köp" berdi. Çöl sapaklary diňe özüňiz üçin däl, eýsem başgalar üçin hem niýetlenendir, olary gowy öwrenmegiňizi we olaryň miwesini ýoldaş-zyýaratçylara bermegiňizi üpjün ediň (1 Korinfliler 1:3–6). Imanyňyzyň synagy (Ýakup 1:3) gysga wagtda gutarar, soňra onuň "altyndan hem gymmatly" synagy geljekki günde köpçülikleýin sylaglanar (1 Petrus 1:7).
