Dünýäniň azdyrmalary häzirki döwürden has özüne çekiji bolupdy, ýöne olaryň boşlugy hemişekisi ýaly aýdyňdyr. Hakyky şatlyk henizem diňe MESIHDE we Onuň gullugynda tapylýar. Bu sansyz gezek subut edildi we görkezildi, ýöne biz deňeşdirmek üçin iki sany wakany gürrüň bereris. Iki waka-da doly hakyky we takmynan bir wagtda, ýazyjynyň bilmeginde bolup geçdi.
BIRINJI WAKA.
Angliýanyň ajaýyp bir ýerinde, bir ajaýyp tomus güni bir ýaş zenan öz otagynda otyrdy. Bu iň kaşaň otagdy, ähli amatlyklar we oňaýlyklar eliniň astyndady. Onuň isleglerine goşulyp biljek zady teklip etmek kyn bolardy.
Onuň öýi ajaýyp enjamlaşdyrylypdy, onda suratlar, şaý-sepler, baglar, awtoulaglar, dostlar bardy. Hyzmatkärler onuň iň kiçi isleglerine garaşýardylar we wepaly äri onuň iň soňky islegini kanagatlandyrmaga çalyşýardy.
Bu ajaýyp günde ol ýaltalyk bilen ýatyrka, onuň: “Ýaşamak nähili ýadadyjy, keşgä men hiç haçan dogulmadyk bolsam” diýen sözleri eşidildi, ýa-da has dogrusy, inçelip aýtdy.
Şeýlelik bilen, ol ýigriminji asyrda, asyrlar mundan ozal Süleýman patyşanyň tejribesiniň özüne degişlidigini tapdy.
“Hemme zat boşluk we ruhy azapdyr” (Wagyzçy 1:14).IKINJI WAKA.
Demirgazykdaky bir senagat şäherinde, kiçijik bir hristian toparynyň ortasynda, ak saçly we sakally, ýaşyndan has köp ýoksullyk we garyplyk sebäpli garrylan bir garyp we ejiz adam ikirjiňlenip durdy. Ol titräp duran ses bilen dünýäniň amatlyklaryny we lezzetlerini nähili az bilendigini, keseliň, kynçylygyň we synagyň onuň ykbaly bolandygyny we azajyk aýlygynyň maşgalasynyň iň esasy zerurlyklaryny üpjün etmäge ýeterlik däldigini gürrüň berdi.
Emma soňra ol sesini ýokarlandyryp, ynamly we güýçli äheňde sözüni dowam etdirdi, şeýlelikde diňleýjileri haýran galdy we tolgundyrdy: “Men şeýle ýagdaýlarda-da doglandygyma Rebbe çuňňur minnetdardyryn. Bu durmuşda Isa Mesihiň meniň Halasgärimdigini öwrenmek iň uly hormat we iň uly şatlyk hasaplaýaryn. Men öz ýagdaýlaryma begenip bilmerin, ýöne Hudaýyma begenip bilerin. Men günälerimiň bagyşlanandygyny bilýärin, Hudaý bilen parahatçylygym bar. Men düşünjeden ýokary parahatçylygy bilýärin we Hudaýyň söýgüsi ruhumy doldurýar. Men Reb Isa Mesihiň merhemetini bilýärin we ruhum jennetiň şatlyklary bilen doldy. Häzir hem gürleýärkäm, Atanyň öýüniň bagtly atmosferasyna giren ýaly duýýaryn.”
Soňra, diňleýjileriniň barlygyny bütinleý unudan ýaly, ol gowy tanaýan Hudaýyna öwgüleri we sežde sözlerini aýtdy. Bu dowamly gürlemegiň ýadawlygyndan soň oturan mahaly: “Eý, şeýle bagtlylygy paýlaşmak we şeýle Hudaýy tanamak üçin dogulmak nähili hormat!” diýdi.
Bu, mähriban garry adamyň durmuşyndaky iň soňky wakalaryň biri boldy. Biraz wagtdan soň, onuň ejiz bedeni ýyllaryň ýüküniň aşagynda ýykyldy we ol Rebi bilen bolmak üçin gitdi, şol ýerde bu ýerdäki gynançly durmuşynda ony ruhlandyran bagtlylygy doly amala aşyrdy.
Biz okyjylarymyzdan bu ikisinden haýsysyny yzarlandyklaryny we mundan beýläk haýsysyny yzarlajakdyklaryny – dünýäniň bilimini ýa-da Mesihiň bilimini göz öňüne getirmegi haýyş edýäris.
