(1 Petrus 2:21)
Hristian Mesihiniň yzlaryna eýermäge çagyrylýar. Oňa, "Hiç kim bu adam ýaly gürlemändi" (Ýahýa 7:46) diýlen ýaly gürlemek buýrulmady; ýa-da "Eger Men olaryň arasynda başga hiç kimiň etmedik işlerini etmedik bolsam" (Ýahýa 15:24) diýeniniň işlerini etmek buýrulmady, çünki Ol sözde-de, işde-de doly derejede öňdebaryjy orny eýeledi. Ol hakykatdy we aýdanlarynyň hemmesi ýalňyşsyz hakykatdy. Ol "ýagşylyk edip gezdi, çünki Hudaý Onuň bilendi" (Resullaryň Işleri 10:38), we Ol giden ýerinde rehimdarlyk gudratlary yzyna düşdi.
Hristiana öz Rebbi ýaly gudratlar etmek buýrulmady, ýöne ol çagyrylýar "Onuň yzlaryna eýermäge" (1 Petrus 2:21). Ol muny etmäge borçludy. Öz Halypasynyň yzlaryny yzarlamak we öz aýaklaryny olaryň içine goýmak onuň borjy we lezzetidir. Bu şägirtligiň iň hakyky görnüşidir.
Şeýle-de bolsa, hiç kim gutulyş esasynda Hudaý bilen aňly-düşünjeli ýaraşýança, Reb Isa Mesihi taklit edip bilmejekdigini gaty açyk düşündirmeli. Hiç haçan "täzeden dogulmadyk", şonuň üçin Hudaýyň çagasy bolmadyk biriniň Mesihini taklit etmegi mümkin däl. Synanyşyk doly şowsuzlyk bolmaly; we şol synanyşyk näçe dogruçyl bolsa, lapykeçlik şonça-da uly bolar. Adam üçin, şeýlelikde, öz durmuşynda Mesihiniň ahlak aýratynlyklaryny görkezmekden, göwher ýaýyny kanwasa çekmek müň esse aňsat bolardy.
Ýok, adamda diňe täze islegler däl, eýsem täze tebigat we täze güýç, ýagny Hudaýyň Ruhunyň güýji bolmaly, Ol ýeke özi Mesihi täzelenen ýürege şeýle hyzmat edip biler, şonda ol Onuň keşbini we oňa laýyklygy gözleýär.
Şeýle adam Rebbiň Ruhy arkaly "şol bir keşbe şöhratdan şöhrata üýtgedilýär" (2 Korinfliler 3:18). We aýdyp bileris, hiç hili üýtgeşme munuň ýaly doly we ajaýyp däldir.
Mysal üçin, Tarsusly Saul hakda oýlanyň – iň uly günäkär, Reb Isanyň keşbine üýtgedilen!
Öz tebigy ýigrenjiligimizi öwrenen her birimizde şol bir üýtgeşmäniň bolup geçýändigini oýlanyň, Onuň keşbini götermelidigimizi – şöhratyň özünde doly, ýöne oňa barýan ýolumyzda häzir kem-kemden we barha artýan! Bu nähili ajaýyp güýji aňladýar; ýöne, Hudaýyň Ruhy iman edende näçe ynamly ýaşaýan bolsa, mukaddesleşme prosesi hem şonça-da dowam edýär, elbetde, iman edeniň öz gözüne görünmese-de. Başgalar hristianyň "şöhratdan şöhrata" öňe gidişini görüp bilerler. Ol öz Nusgasyna has meňzeýär. Ajaýyp hakykat! Bu proses "Oglunyň keşbine laýyk bolýança, köp doganlaryň arasynda ilkinji doglan bolsun" (Rimliler 8:29) diýlip, ol ähli zatlaryň Başy boljak Ony ýatda saklarlar.
"Mesih hem siziň üçin ejir çekdi" – Ol ýerde ýeke durdy, çünki Onuň ýerine hiç kim höküm astynda durup bilmezdi, ýa-da "biziň üçin günä edildi" wagtynda Onuň elhenç hökümini gutaryp bilmezdi; ýöne ölümde töleg etmekden başga, "Ol bize öz yzlaryna eýermegimiz üçin nusga galdyrdy." Bu ýerde Ol ýeke däl. Onuň söýgüli we gany bilen satyn alnan halkynyň hiç biri Onuň yzlaryna eýermän galmaly däldir.
Käbirleri olara başgalardan has wepaly we ýakyndan eýerip bilerler, ýöne Ol bize Öz "goýunlarynyň Onuň sesini eşidýändigini", Olary tanaýandygyny we Onuň yzyna düşýändigini aýdýar. Bu Onuň ähli goýunlarynyň ýeke-täk tapawutlandyryjy alamatydyr. Olar Onuň yzyna düşýärler.
Bu ýerde "nusga" sözi başga ýerde tapylmaýandygy üns çekijidir. Ol "göçürme ýa-da gol çekme" diýmegi aňladýar. Ol Resulyň Filippidäki mukaddeslere özüne bilelikde eýermegi we "bizi nusga edip, ýöreýänleri belläň" diýip tabşyran wagtyndaky ýaly däl; ýa-da ogluna Timoteosa "iman edýänlere nusga bol" diýip haýyş eden wagtyndaky ýaly däl. Bu ýagdaýlarda ol "tip", ýöne bu ýerde ol "göçürme". Ýagny, biziň Reb Isa Mesihimiz standartdyr, we ondan pesi kabul edilmez.
Onda, biz bu standarta bu ýerde ýetip bilermikä? Elbetde ýok; ýöne şonda-da, "Her bir adam Onuň içinde bu umydy bolan [Ol peýda bolanda Oňa meňzeş bolmak umydy] özüni Onuň arassa bolşy ýaly arassalaýar" (1 Ýahýa 3:3). Ýene-de, prosesiň ähliumumylygy bar. "Her bir adam" şol kämil Standarta ýetmek üçin özüni taýýarlaýar.
Onuň adamyň elýetmez ýerinde durýandygyny aýtmak zerur däl. Ol "hakyky Hudaý we ebedi ýaşaýyşdyr" (1 Ýahýa 5:20); ýöne bu ýerde biz arassalanma standarty we Nusga – taklit etmek üçin göçürme bilen iş salyşýarys. Adamlar ýokary ideallar hakda gürleýärler; haýsydyr bir ideal mundan geçip bilermi?
Onda, biz haýsy ädimlere eýermeli? Olar lukmanlaryň arasynda durka: "Meniň Atamyň işi bilen meşgul bolmalydygymy bilmeýärdiňizmi?" diýen wagtyndan başlap, şol iş doly tamamlananda: "Tamamlandy" diýip gygyryp, Öz mübärek başyny egip we Öz Ruhuny Atasynyň ellerine tabşyran wagtyna çenli yzarlanmalydyr.
Nähili okuw! Nähili nusga! 1 Petrusdaky aýatymyz bize dört sany batyrgaý ýokluk beýanynda ädimleriň gysgaça mazmunyny berýär:-
Günä etmedik
- Onuň agzynda hile tapylmady
- Ol sögülende, yzyna söwmedi
- Ol ejir çekende haýbat atmady.
- Belli, bularda Ol bize nusga galdyrdy; we, gynansak-da, hemmämiziň ýygy-ýygydan ýüzbe-ýüz bolýan şowsuzlyklaryndan doly arassa bolan Ony görenimizde nähili käýinç alýarys.
Soňra, iň çuň ynam bilen, "Ol Özüni adalatly höküm edýäne tabşyrdy."
Eger beýleki beýanlar Onuň durmuşyny negatiw görkezýän bolsa, bu bize Onuň ruhunyň pozitiw görnüşde yzygiderli dynç almagyny berýär. Onuň aklanmasy Hudaýdandy. Biz bu tabşyrmany etmäge endik edýärismi? Biz şeýle edenimizde ýeňiş gazanýarys; çünki söweş şol ýerde gutarýar. Onuň bütin ömri Atanyň islegine ýürekden we soragsyz boýun egmekdi. Bu Onuň boýunturgydy. Ol aňsatdy. Biz hem, merhemet arkaly, şol islege nägileliksiz boýun egenimizde, boýunturgydyň aňsat we ýüküň ýeňildigini subut edýäris. Ýöne hakykat bolmaly. Başlyk göçürilmeli, we nusga taklit edilmeli. Hudaýyň Oglunyň mukaddes we keramatly aýaklary bilen bu çöl galyndysyndan has köp ýere iň owadan (ýeke-täk owadan) ädimler basylypdyr, yzynda Hudaýa ýaraýan ýeke-täk ýoluň we Mukaddes Ruhyň güýjünde Onuň her bir çagasynyň yzarlamaly bolan ýoluň açyk görünýän alamatlaryny galdyrypdyr.
Reb Özü öňe gitdi, Ol basýan ýolumyzy belläp gitdi. Bu biziň söýýän söýgimiz ýaly ynamly, Biziň gorkmaga ýa-da howatyr etmäge hiç zadymyz ýok. Çölde diňe şol bir bar Onuň yzlary Özüniňki edip bellän, Biz bolsa yhlasly howlukmaçlyk bilen yzyna düşýäris Ol täjini geýen ýerine.Hawa, Ol ýokary galdy. Biz ol ýerde Onuň şöhratyny açyk ýüz bilen görýäris. Onuň her bir şöhlesi owadan; ol ýüregi eýeleýär; ol ýerden aýyrýar; ol görýäni "Rebbiň Ruhy arkaly şöhratdan şöhrata şol bir keşbe" öwürýär.
Öwrülişik ajaýyp, ýöne hudaýy ylahy ýönekeý. Küýzegär gapy Özüne laýyk görnüşde ýasaýar, we Küýzegäriň ussatlygy Onuň işinde görünýär. Söýgüli doganlar, biz öz ýüregimizi biziň Nusgamyz we iň gymmatly Halasgärimiz bolan Reb Isa Mesihe has uly meňzeşlik gazanmaga gönükdireliň.
