Gideon: Hudaý tarapyndan çagyrylan, ruhlandyrylan we tabşyrylan

21 sen 2022
11 Min. okamak

: Çagyrylan, Ruhlandyrylan we Tabşyrylan

Kazylar kitabynda «Ysraýyl çagalary Rebbiň gözünde etdiler» diýen jümle dürli gutarnyklar bilen azyndan gezek ulanylýar. Bu jümle adatça Rebden gelen höküm bilen gutarýar, Ol Öz halkyny terbiýelemek üçin ulanan bir milleti agzap geçýär. Ol 2-nji bapda jemleýji hökmünde peýda bolýar: «Ysraýyl çagalary Rebbiň gözünde etdiler we Baallara hyzmat etdiler: Olar atalarynyň Hudaýyny, olary Müsür ýurdundan çykaran Hudaýy terk etdiler we töwereklerindäki halklaryň hudaýlarynyň yzyna düşdüler, olara sežde etdiler we Rebbi gaharlandyrdylar. Olar Rebbi terk etdiler we Baala we Aştarota hyzmat etdiler» (11-13-nji aýatlar KJV). Ýurtda bolmak Ysraýyl çagalaryny dinden dönmekden ýa-da Oňa garşy pitne etmekden saklamady. Olaryň taryhyna seretsek, olaryň dinden dönmeginiň tapgyryny görýäris.

Altynjy kazy Ysraýylyň dördünji dinden dönmegi döwründe ýaşady. Ýykylma elhençdi. Ysraýyl butparazlykda we pitnededi. Hatda Gideonyň kakasynyň hem Baala gurbanlyk sypasy we tokaýy bardy (6:25-26, 3:7) – köplenç butlary we heýkelleri saklamak üçin ulanylýan ýer. Muňa garamazdan, Gideony Ysraýyly Midiýanlylaryň tabynlygyndan, gözegçiliginden halas etmek we Öz halkyna 40 ýyl dynç bermek üçin ulanardy.

Gideony çagyrdy: «Rebbiň perişdesi oňa göründi we oňa: seniň bilen, sen batyrgaý » (6:12) diýdi. Gideony tabşyryp, perişde «oňa seretdi we: Öz güýjüň bilen git, sen Ysraýyly Midiýanlylaryň elinden halas edersiň: men seni ibermedimmi?» (14-nji aýat) diýdi. Emma ony ruhlandyrýança gitmedi. Öz hyzmatkäri bilen näme etjekdigini bilýärdi we oňa sabyrlydy. Ol soňuny, gutarnykly önümi görýär; we gaby gowşak we ikirjiňlenýän bolsa-da, Ol ony merhemet bilen şol ýere ýetirýär.

Hudaýyň köp hyzmatkärleri çagyryldy we tabşyryldy, ýöne gorkdular. Olar özlerine garşy duran agyr ýagdaýlara we agyr kynçylyklara seretmäge meýilli boldular. Mysal üçin, Musa gorkdy we bahana tapdy (, ). Resul Timoteosy Hudaýyň oňa beren işinden gorkmazlyga ýa-da şaýatlykdan utanmazlyga ruhlandyrmaly boldy (). Köplenç bizde iman ýok; biz Hudaýymyza bil baglamagyň ýerine ýagdaýlara seredýäris: «Indi biziň içimizde işleýän güýje görä, biz soran ýa-da pikir ähli zatlarymyzdan has köp we bol edip bilýän Oňa» ().

we döwründe 40 ýyl dynç alyşdan soň (Kazylar ), çagalar Rebbiň gözünde etdiler. Ol olary Midiýanlylaryň eline berdi, olar ýurdy taladylar we Ysraýyly garyplaşdyrdylar. Olar çekirtgeler ýaly geldi. Mundan başga-da, Amaleýkitler we gündogardan gelen çagalar olara goşuldylar (). Tipler hökmünde, Midiýan dünýewilikden söz açýar we Amaleýkitler teni aňladýar. Hristian hemişe bu iki duşmana we Şeýtana garşy seresap bolmalydyr. Midiýanlylaryň agyr güýjünden tebigy ýagdaýda gorkdy.

we Ynam

Sabyr we ruhlandyrma bilen Öz hyzmatkäriň her bir gorkusyny çözdi. Gideony «batyrgaý » diýip çagyran mahaly, ol üzüm basgysynda döwýärdi (11-12-nji aýatlar). Bu batyrgaý adamdan başga her bir zada meňzeýärdi, ýöne arkaly näme etjekdigini bilýärdi. Eger biz , boş we islegli gaplar bolsak, Ol bizi hem ulanar.

direlişdäki Mesihiň bir görnüşidir. : «, , men size aýdýaryn, däneleri ýere düşüp ölmedikçe, ol ýeke galýar; ýöne ölse, köp miwe berýär» (Ýahýa ) diýdi. kyn döwürde özüni we belki maşgalasyny bilen üpjün etmäge çalyşýardy. Biz hem şol bir zady etmeli, direlen şöhratly Adamy, Rebbimizi we Halasgärimiz Mesihi iýmitlendirmeli.

Gideona öz ilkinji şübhelerini aýtmagyna rugsat berdi: « Oňa: Eý Rebbim, eger biziň bilen bolsa, onda näme üçin ähli bu zatlar bize geldi? Atalarymyzyň bize aýdan ähli gudratlary nirede, olar: bizi Müsürden çykarmadymy? Emma indi bizi terk etdi we Midiýanlylaryň eline berdi» (Kazylar ) diýdi. terbiýelenmedi, ýöne ol hökümiň näme üçin gelendigini bilmeli bolmalydy. Ysraýylyň we kakasynyň öýüniň ýagdaýyny hökman gördi. Ol bolup bilerdi, ýöne dinden dönmek aýdyňdy.

merhemetlidir. Ol Gideona nähili jogap berdi? Ol oňa boljak ýakymly netijeler barada aýtdy, Gideona Özüniň ony iberendigini we onuň bilen boljakdygyny ynandyrdy. « oňa seretdi we: Öz güýjüň bilen git, sen Ysraýyly Midiýanlylaryň elinden halas edersiň: men seni ibermedimmi?» (14-nji aýat)

bize hem merhemetlidir. Bizde şübheler we gorkular bolanda, Ol bizi berýär. « güýçlendirýän arkaly men ähli zatlary edip bilerin» (). Güýç Hudaýdadyr. Ol Öz ulanmagy saýlan adamy güýçlendirýär we ähli zatlary, kyn zatlary we hatda mümkin däl zatlary etmäge ukybyny berýär. Bu Hristianlaryň hemişe öwrenýän sapagydyr.

Gideonyň pesligi we Rebbiň barlygy

Rebbiň huzurynda bolsa-da, içine seretdi. Ol: «Eý Rebbim, men Ysraýyly näme bilen halas ederin? Ine, meniň maşgalam Manassehde , we men kakamynyň öýünde iň kiçi» (Kazylar ) diýdi. Hudaýa ýakymly toba we ýalňyşlygy almak esasynda däl-de, nädogry içe seretmek, içki gözleg hemişe gorka we alada sebäp bolar. Ysraýyly halas etjek däldi; Hudaý ony Ysraýyly halas etmek üçin ulanardy. Prinsip Köne we Täze Ähtlerde şol bir: Hudaý guralda işleýän güýçdür. Gaby özüne ýa-da islendik içki güýje seretmeli däl. Eger seretse, ol diňe gowşaklygy we ukypsyzlygy görer.

Hudaýyň çagyrylan we tabşyrylan hyzmatkärleri işleri amala aşyrmak üçin Onuň güýjüne doly bil baglamagy öwrendiler. Rebbiň Perişdesi Gideona nähili jogap berdi? Ol has köp ruhlandyrma bilen jogap berdi: « oňa: Elbetde, men seniň bilen bolaryn, we sen Midiýanlylary bir ýaly ýeňersiň» (16-njy aýat) diýdi. Gideonyň «men»-i möhüm däl, eýsem ähli tapawudy döredýän Rebbiň «men»-idir.

Ýewreýlere ýazan ýazyjy, Hudaýyň Ruhy arkaly, bu tapawudy ajaýyp beýan etdi. Kontekst biziň durmuşymyzdan söz açýar; iman edenler açgöz bolmaly däl. Gaýtam, biz elimizdäki zatlar bilen kanagatlanmaly. «Söhbetdeşligiňiz açgözlükden bolsun; we elinizdäki zatlar bilen kanagatlanýan boluň: sebäbi Ol: Men seni hiç haçan terk etmerin, ýa-da taşlamaryn diýdi. Şeýlelik bilen biz batyrgaýlyk bilen: meniň kömekçimdir, we men adamyň maňa näme etjekdiginden gorkmaryn» () diýip bileris.

Ikinji gezek ruhlandyrylan henizem taýýar däldi, ýöne Gideona Öz barlygyny wada beripdi. Bu onuň peslik duýgusyny ýatyrmak üçin ýeterlikdi. Onuň mübärek barlygy ähli gorkularymyzy, howpsuzlyksyzlyklarymyzy, aladalarymyzy we gaýgylarymyzy köşeşdirmek üçin ýeterlikdir.

Alamatlar arkaly goşmaça ruhlandyrma

Rebbiň göni sesi ýeterlik bolmalydy; Onuň wada beren barlygy ýeterlikden hem köp bolmalydy, ýöne alamatlar sorady. Kazylar 6-da ol iki sany aldy:

  • Gurbanlygyň alamaty.
  • Ýüňüň alamaty.

sabyrly; Ol Gideonyň oňa nahar taýýarlamagyna garaşdy. Gurbanlyk kabul edildi we gaýanyň üstüne goýuldy, soňra ot gurbanlygy ýakdy. Hem gurbanlyk, hem gaýa Mesihden söz açýar. Bu tejribäniň netijesinde gurbanlyk sypasyny gurdy we oňa , ýagny « Parahatçylykdyr» diýip at berdi. Ýehowany görüpdi we ýaşamaga rugsat berildi (15-24-nji aýatlar). Mesihiň işiniň netijesinde biz hem: «Ol biziň parahatçylygymyzdyr» () diýip bileris.

indi kakasynyň gurbanlyk sypasyny ýykmaga güýç tapdy, ony etdi. Hyzmatkär Rebbe bolan ynamyny artdyrýardy. Onuň , ýagny «kesiji» diýen ady ýa-da « bilen göreşiji» (Kazylar ) diýip üýtgedildi. Rebbiň Ruhy Gideonyň üstüne geldi, we soňra Midiýanlylar bilen söweşmek üçin taýpalardan adamlary ýygnamak üçin surnaý çaldy. Emma ol başga bir alamat – ýüňüň alamatyny isledi.

öz dogasyna jogap üçin şertleri goýdy, we Hudaý oňa göni jogap berdi. Birinji ýagdaýda ol çygly ýüňden bir çanak doly sykmagy başardy (38-nji aýat), we ikinjisinde ýüň gury, töwereginde bardy (40-njy aýat). Hem çygly ýüň, hem gury ýüň Ysraýyly dürli ýagdaýlarda suratlandyrýar. Bu gudratly alamatdy. üçin nähili ruhlandyrma! Hatda häzirki wagtda hem, Rebden Onuň sözi, doga we Hudaý tarapyndan guralan ýagdaýlar arkaly göni tabşyryk Onuň käbir gorkak hyzmatkärleri üçin ýeterlik däl. Biz «ýüň» Hristianlary bolýarys, ýöne Ol bizi Öz ebedi söýgüsi we merhemeti bilen öňe getirýär.

, Arpa çöregi we Söweş

Ýüň bilen bolan arkaly doga ajaýyp jogap Gideony söweşe taýýarlady (). Hyzmatkär diýen ýaly taýýardy, ýöne ony güýçlendirmek üçin Hudaý tarapyndan ýene iki sany gatyşma gerekdi. Birinjiden, Hudaý goşuny 300 adama çenli azaltmaly boldy, Gideona we Ysraýyla söweşi Özüniň ýeňjekdigini görkezmek üçin (1-7-nji aýatlar). Bu ajaýyp azaltma. Ysraýylyň dürli taýpalaryndan 32,000 esgeri ýygnapdy. 3-nji aýat 22,000 adamyň öýüne gaýdandygyny görkezýär. Olar gorkakdy we howatyrlydy. güýçli we batyrgaý bolanlary, we Onuň güýjüne bil baglajaklary isleýär. deňziň gyrasynda Musa halka: «Gorkmaň, duruň we Rebbiň halas edişini görüň … siziň üçin söweşer, we siz dymarsyňyz» () diýdi.

Gideonyň esgerleri şol pursatda söweşiň nähili ýeňiljekdigini bilmeýärdiler, ýöne olar tanaýan Hudaýyna ynanmalydylar. Goşun ýene 9,700 azaldyldy, olar derýadan içmek üçin dyzlaryny çökeripdiler. Şol esgerleriň duruşy rahatlygy we aňsatlygy aňladýardy. Ellerinden içen 300 üçin söweşmäge höwesli adamlary häsiýetlendirýärdi (Kazylar ). Biz hem Onuň üçin hereket etmäge höwesli bolalyň.

Gideonyň ýüreginde iň soňky işi hökmünde bir adamyň arpa çöregi baradaky düýşüni ulandy. ýeke gitmäge gorkandygy üçin, Ol ony we hyzmatkäri Furany Midiýanlylaryň düşelgesine iberdi. Olaryň gulagyna, düýş gören dostuna arpa çöreginiň Midiýan düşelgesiniň goşunyna nähili agdarylyp, çadyry ýykandygyny düşündirdi. Jogap üçin ýeterlikdi: «we onuň ýoldaşy jogap berdi we: Bu Joaşyň ogly, bir adamyň gylyjyndan başga zat däl: sebäbi Hudaý Midiýany we ähli goşuny onuň eline berdi» (14-nji aýat). Indi doly taýýardy.

Bu üçin uzak boldy, ýöne her ädimde onuň bilen boldy. Hudaýyň bu hyzmatkäri çagyryldy we tabşyryldy, ýöne oňa ruhlandyrmanyň gerekdigini bilýärdi. «Şeýlelik bilen, düýşüň gürrüňini we onuň düşündirişini eşiden mahaly, ol sežde etdi we Ysraýylyň goşunyna gaýdyp geldi we: Turuň; sebäbi Midiýanyň goşunyny siziň eliňize berdi» (15-nji aýat) diýdi. Arpa Mesihden söz açýar. Biz güýç üçin Onuň bilen iýmitleneliň.

Her birimiz çagyryldyk we tabşyryldyk. Ýöne käwagt bizi Öz islegini ýerine ýetirmek üçin ruhlandyrmaly bolýar. Biz öz ýüregimize: «Turuň» diýeliň.

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org