KITAPDAN ÖWRENMEK MIKANYŇ: Bagyşlamakdan has köp
«Seniň ýaly Hudaý kim bar, ol günäni bagyşlaýar we Öz emläginiň galan böleginiň pitneçi hereketini geçýär? Ol gazabyny ebedi saklamaýar, sebäbi ol üýtgewsiz söýgä guwanýar. Ol ýene-de bize rehim eder; Ol biziň günälerimizi aýaklarynyň aşagyna basar. Hawa, Sen ähli günälerimizi deňziň çuňluklaryna taşlarsyň.» Mika 7:18-19 NASB
Bagyşlanan tussag, jenaýat üçin jerimeleri tölemän, jemgyýet tarapyndan berlen hökümetden azat edilýär. Bagyşlamak gowy özüni alyp baryş, maşgala zerurlyklary ýa-da hatda syýasy basyş ýaly islendik sebäplere görä berlip bilner. Emma kanuny bagyşlamak berlen her bir ýagdaýda, jenaýatçynyň günäsizdigi subut edilendigi üçin däl – ýogsam bu bagyşlamak bolmazdy. Bagyşlamakda günäkär tarap bagyşlanýar, ýöne aklanmaýar.
Hudaý bagyşlanda
Hudaý bizi günälerimiz üçin bagyşlanda, Onuň bagyşlamagy bagyşlamakdan has köpdür. Biz diňe bir bagyşlanman, eýsem aklanýarys. Biz aklanýarys, ýagny Hudaýyň nazarynda dogry bolýarys. Ikinji Korinfliler 5:21-de Mesihde biz «Hudaýyň dogrulygy bolýarys» diýilýär. Hudaýyň dogrulygyna ýeten hökmünde ykrar edilmek, elbetde, bagyşlamakdan has köpdür! Bu nädip mümkin? Bu Hudaýyň kämil Ogly, biziň ýerimize, günälerimiz üçin haçda ölüm jezasyny çekendigi üçindir.
Rimliler 3:25-26-da Mesih biziň günälerimiz baradaky Hudaýyň dogry talaplaryny kanagatlandyrandygy üçin, Hudaýyň «Isa iman edýän adamyň hem adalatly, hem aklawjysy» diýilýär. Şeýlelik bilen, mesihçiler mukaddes Hudaýa garşy eden jenaýatlarynyň netijelerinden bagyşlamakdan has köp zat alýarlar. Bagyşlanmak we günäleriň geçilmegi ýeterlik derejede ajaýyp bolardy, ýöne Mesihde biziň jenaýatlarymyz doly aýrylýar we biz dogry diýlip yglan edilýäris – edil hiç haçan günä etmedik ýaly. Nähili ajaýyp! Biziň Hudaýymyz nähili beýik!
Mika pygamber öz pygamberlikleriniň soňky babynda bu ajaýyp hakykat barada ýazdy. Iki aýatdan ybarat ýewreý poeziýasynda ol bize bagyşlamakdan has köp zat berýän Hudaýymyzy şatlyk bilen wasp etdi. Kontekstde, bu aýatlaryň bereketleri Ybraýym ähtine laýyklykda Hudaýyň olara beren şertsiz wadalary sebäpli ýewreý halkyna gönükdirilipdi. 20-nji aýatda biz şeýle okaýarys: «Sen Ýakuba hakykaty we Ybraýyma üýtgewsiz söýgini berersiň, Sen ony gadymy döwürlerden bäri ata-babalarymyza wada berdiň.» Ýewreý halkyna berlen bu wadalaryň iň soňky ýerine ýetirilmegi Mesih, Isa Mesih tarapyndan tamamlanan iş sebäpli bolar. Emma bu beýik bereketler, elbetde, iman arkaly Mesihde bolan ähli adamlara häzir hem degişlidir. Mesihçiler hökmünde, biz Hudaýyň Özünden bagyşlamakdan has köp zat almak ýaly mynasyp bolmadyk ýagdaýa eýe bolup durýarys.
Şonda zerurlyk
Mika pygamber Ysraýyl we Ýahuda patyşalyklaryndaky adamlaryň köpüsiniň Rebbi yzarlamaýan döwründe ýaşady. Aslynda, Mika döwründe Hudaý Ysraýylyň demirgazyk patyşalygynyň takmynan b.e. öň 722-nji ýylda Assiriýa imperiýasynyň elinde ýykylmagyna rugsat berdi. Mika pygamberliginiň Samariýa, Ysraýylyň demirgazyk patyşalygynyň paýtagty baradaky hökümet hakykaty häzir hem görünýär. «Çünki men Samariýany açyk meýdanda haraba öwürerin, üzüm baglaryny ekmek üçin ýer. Men onuň daşlaryny jülge aşagyna döküp, onuň düýbüni açaryn» (Mika 1:6). Samariýanyň gadymy ýerine gelenler öz gözleriniň öňünde ýerine ýetirilen pygamberligi görýärler. Üzüm agaçlary we miweli agaçlar bir wagtlar buýsançly şäheriň ýykylan daşlarynyň we haraba bolan düýpleriniň arasynda ösýärler.
Ýahudanyň günorta patyşalygy Ysraýylyň demirgazyk patyşalygyndan takmynan 150 ýyl köp ýaşady. Mikanyň gullugy Ýahudanyň üç patyşasynyň hökümdarlygyny öz içine aldy (Mika 1:1). Ýotam we Hezekiýa gowy patyşalar bolsalar-da, olar milleti Hudaýa yzyna gaýtaryp bilmediler. Mikanyň gullugynyň netijesinde Hezekiýanyň hökümdarlygy döwründe Ýahudada uly oýanyş bolandygyna garamazdan (Ýeremiýa 26:18-19), bu milleti yzyna gaýtarmak üçin ýeterlik däldi. Oýanyşyň umumy täsirleri gysga ömürli boldy we millet bütinleý ahlaksyzlyk we butparazlyk ýollarynda dowam etdi. Bu fonuň garşysyna Mika öz hökümet wagyzlaryny etdi. Ýahuda ahyrsoňy b.e. öň 586-njy ýylda, Mikanyň wagyzlaryndan takmynan 100 ýyl soň, giňelýän Wawilon imperiýasyna boýun egdi.
Biziň häzirki zerurlygymyz
Ahlak we ruhy ýagdaýlar häzirki döwürde biziň öz milletimizde geň galdyryjy derejede meňzeşdir. Bizde henizem Injil prinsiplerine ynanýan birnäçe milli liderler bar bolsa-da, we ýurdumyzyň ähli ýerinde köp dindar erkekler we aýallar bar bolsa-da, biziň milletimiz bütinleý Hudaýdan barha daşlaşýar. Biz henizem «Hudaýyň aşagyndaky bir millete» wepalylyk kasam etsek-de, we henizem «Hudaýa ynanýarys» puluny ulanýarys, we henizem «Hudaý Amerikany patyşala» aýdymyny aýdýarys, umumylykda biziň milletimiz Hudaýyň ahlak standartlaryndan daşlaşmagyny dowam etdirýär. «Bagtyýarlygyň yzynda» her kimiň öz gözünde dogry hasaplaýan zadyny etmek üçin mümkinçilik ýa-da bahana hökmünde düşündirilýär (Kazylar 17:6; 21:25). Netijede, abortlaryň sany artmagyny dowam etdirýär. Geý hereketi köpçüligiň kabul etmegini dowam etdirýär. Butparazlyk däpleri artmagyny dowam etdirýär. Zorluk we bikanun jyns gatnaşyklary metbugaty doldurmagyny dowam etdirýär. Bize Amerikada uly ruhy oýanyş gerek – esasy derejeden başlap, biziň milletimizi gurşap aljak oýanyş. Bu bolup biler! Geliň, uly oýanyş üçin doga edeliň, şonda Hudaýyň bu ýurda garşy hökümeti gijikdiriler we köp umytsyz adamlar olara bagyşlamakdan has köp zat bermäge henizem taýyn bolan Hudaýy tanarlar.
Mika meşhur pygamber Işaýanyň döwürdeşi bolupdyr. Işaýa halkara meselelerde örän bilimli bolup, köplenç ýokary wezipeli adamlara gürleýän we gulluk edýän bolsa-da, Mika has köp oba wagyzçysy we pygamberi bolupdyr. Emma Mikanyň pygamberliklerinde hiç hili «oba» ýa-da sadalyk ýok! Hudaýyň Sözi hökmünde, ol Işaýanyň pygamberlikleri ýaly güýçli täsir edýär. Mikanyň Kitabynyň uly bölegi aýyplama we heläkçilik bilen häsiýetlendirilse-de, «rehim we şöhrat» bölümleri hem bar. Hudaý diňe bir Öz halkynyň günälerini höküm etmeli Hudaý däl, eýsem Öz halkyny rehimdarlyk bilen halas edip we dikeldip bilýän Hudaýdyr. Mikanyň pygamberlikleriniň iň meşhury geljekki bereketler baradaky bu habarlaryň biridir. Mika 5-de, Betlehem Mesihiň doglan ýeri hökmünde çak edilýär. Bu pygamberligiň esasy ünsi Mesihiň nirede doguljakdygynda däl, eýsem Onuň Öz halky, Ysraýyl üçin näme etjekdigindedir. Ol galyp, Öz halkyny çopanlyk eder we olary her bir duşmandan halas eder. Ysraýylyň iň beýik günleri entek geljekde.
Hudaýyň bagyşlamakdan has köp bereketi
Mika 7-den gelen tekstimiz hem Mikanyň bereket pygamberliklerinden biridir. Bu ýerde wada berlen bereketleriň iň soňky ýerine ýetirilmegi geljekde boljakdygy eýýäm agzaldy. Ysraýyl milletiniň bir bölegi, bu ýerde «Onuň mirasynyň galan bölegi» diýlip atlandyrylýan, Mesihi ret edenlerinde ret eden Hudaýyň rehimdarlyk we mähir bilen bagyşlamakdan has köp zat berýän Hudaýdygyny görer. Biz bolsa, Mesihi hakyky Mesih hökmünde eýýäm tananlar, häzir hem bu bagyşlamakdan has köp bereketleri başdan geçirýäris. Mika 7-den biz günälerimiziň ýeňilendigini öwrenýäris. Gadymy döwürlerde duşman boýun egdirilende «aýagyň aşagynda» diýlip atlandyrylýardy, we şonuň ýaly biziň günälerimiz hem biziň ýeňiji Çempionymyz tarapyndan basgylandy. Reb diňe bir biziň günälerimizi geçmän, eýsem biziň günälerimize Öz şahsy duşmany hökmünde garady we olary ýeňdi.
Bu ýeňilen duşmana bizi erbet ýatlamalar bilen gynamak üçin jennetiň gapylarynyň töwereginde galmaga rugsat berilmez. Biziň ähli günälerimiz «deňziň çuňluklaryna taşlanýar» (Mika 7:19). Olar doly aýrylýar we hiç haçan yzyna getirilmez we bizi günäkär duýgusyna salmak üçin ulanylmaz. Bu häzirki iman edýän üçin hem, şonda boljak ýaly hakykatdyr! Biz Rebbiň günälerimizi unutmagy üçin jennete garaşmaly däl. «Gündogar günbatardan näçe uzak bolsa, Ol biziň jenaýatlarymyzy bizden şonça uzaklaşdyrdy» (Zebur 103:12). Biziň günälerimiz Hudaýyň adalat kazyýetinde indi ýatlanmaýar. Dogry Kazy Özü bizi söýýär we biziň günälerimiz barada hiç haçan pikirini üýtgetmez. Olar ebedi ýitdi we «Ol Öz üýtgewsiz söýgüsine guwanýar.» Biz bize bagyşlamakdan has köp zat beren Hudaýy ebedi wasp ederis.
Bu biziň üçin näme aňladýar
Mikanyň habaryna biziň jogabymyz Hudaýa çäksiz şükür we wasp bolsa-da, biz şeýle habaryň beýlekiler bilen gatnaşyklarymyza nähili täsir etmelidigini hem göz öňünde tutmaly. Koloseliler 3:12-14 bize şeýle diýýär: «Şonuň üçin, Hudaýyň saýlan halky hökmünde, mukaddes we söýgüli, özüňizi rehimdarlyk, mähirlilik, ýumşaklyk we sabyrlylyk bilen geýiň. Biri-biriňize çydam ediň we biri-biriňize garşy islendik nägilelikleriňizi bagyşlaň. Reb sizi bagyşlan ýaly bagyşlaň. Bu ähli gowy häsiýetleriň üstünden söýgini geýiň.» Biz Reb bizi bagyşlan ýaly bagyşlamalymy? Nähili mümkin däl buýruk! Ýöne Hudaýyň bizden talap edýän zady hut şudur.
Hudaýyň bize beren söýgüsiniň we bagyşlamagynyň ululygyny göz öňünde tutup, biz gatnaşyklarymyza ünsli seretmeli. Meniň nägileligim bolan biri barmy? Men kime garşy, belki-de uzak wagtlap, kine saklaýarynmy? Meniň durmuşymda bagyşlap we ýaraşyp bilmeýän ýagdaýym barmy? Hudaýyň Sözi bize bagyşlamalydygymyzy aýdýar – Hudaý bizi bagyşlan ýaly! Ýöne siz aýdyp bilersiňiz: «Maňa zyýan ýetirildi! Maňa nädogry edildi!» Bu hakykat bolup biler, ýöne Hudaý biziň günälerimiz we ýalňyşlyklarymyz sebäpli näçe gezek gynanç çekdi we nädogry edildi? Ýöne Onuň bize bolan söýgüsi üýtgewsiz we Onuň biziň ýalňyşlyklarymyzy bagyşlamagy gysga bagyşlamakdan has aňyrda.
Biz hemmämiz «beýleki tarapyň» bizi bagyşlaýjy ruha we ýaraşyga tarap hereket etmegi üçin jogapkärçiligi ýüklemäge meýilli. Ýöne ýadymyzda saklalyň, Hudaý biziň ýagdaýymyzda ähli başlangyçlary etdi. Şonuň üçin biziň kynçylygymyz diňe bir Hudaýa Onuň biziň üçin eden işleri üçin şükür we wasp berýän ýürekler we dodaklar bolmak däl. Biziň durmuşymyz hem ähli adamlara – şol sanda kynçylyklarymyz bolanlara – Onuň üýtgewsiz, bagyşlamakdan has köp söýgüsini görkezmek bilen Oňa wasp getirmeli.
