Ruhy Ösüş
Ösüş janly zatlaryň aýratynlyklarynyň biridir. Reb Isany Halasgärimiz hökmünde bilýänlerimizde durmuş bar; bizde ebedi durmuş bar. Reb Isa Özüniň, «Ogly islegine görä durmuş berýär … ýöne siz Menden durmuş almak üçin Maňa gelmek islemeýärsiňiz» (Ýahýa 5:21,40 NKJV) diýdi. Eger siz Reb Isany bilmeýän bolsaňyz, siz ruhy taýdan ölüsiňiz, sizde durmuş ýok. «Ogly bolan adamda durmuş bar, Hudaýyň Ogly bolmadyk adamda durmuş ýok» (1 Ýahýa 5:12).
Bizde durmuş bar bolany üçin, bizden «Rebimiz we Halasgärimiz Isa Mesihiň merhemetinde we biliminde ösmek» (2 Petrus 3:18) garaşylýar. Biziň söýgüli Hudaýymyz we Atamyz Öz çagalarynyň ruhy ösüşi üçin ähli zerur zatlary berdi. Ol hemmämiziň ösmegimizi we çaga bolup galmazlygymyzy isleýär.
Ilki süýt bar. Petrus bize: «Täze doglan çagalar ýaly, söziň arassa süýdüni isleň, şonda siz ösersiňiz, eger hakykatdan-da Rebiň rehimdardygyny dadyp gören bolsaňyz» (1 Petrus 2:2-3) diýýär.
Eger biz Hudaýyň Sözüni islemeseňiz, ösmäris. Mukaddes Kitaplarymyzy okamak, Hudaýyň Sözüni diňlemek ruhy ösüş üçin hökmanydyr. Biz ony doga bilen okap, ony ýerine ýetirmek islegi bilen oýlanmalydyrys. Biziň durmuşymyz Hudaýyň Sözi bilen düzgünleşdirilmelidir. Pawlus Timoteosyň ösmegini we öňe gitmegini isledi, şonuň üçin oňa: «Bu zatlar barada oýlan; özüňi olara doly bagyşla, şonda seniň ösüşiň hemmelere aýan bolar» (1 Timoteos 4:15) diýdi.
Ikinjiden, çörek bar. Reb Isa: «Men durmuş çöregidirin» (Ýahýa 6:48) diýdi. Ol diňe durmuş bermän, eýsem biz Ondan iýmitlensek, Onuň berýän durmuşyndan barha köp lezzet alarys, bu biziň Ata we Ogly bilen gatnaşykda bolmagymyza mümkinçilik berýär. Şeýle gatnaşyk biziň ösmegimize mümkinçilik berer.
Durmuş çöregini döw, eziz Reb, maňa… Mukaddes sahypadan daşda, Seni gözleýärin, Reb Ruhum Seni küýseýär, Sen diri Söz. — Meri A. Latburi (1841–1913)
Gatnaşygyň öňüni aljak bir zat barmy we biziň ösüşimizi bökdejek? Hawa, bar: boýun alynmadyk günä. Şeýle zat bizi Hudaýyň Sözünden, Durmuş Çöregi bolan Ondan lezzet almakdan daşda saklar. Biz günälerimizi «biziň günälerimizi bagyşlamak we bizi ähli adalatsyzlykdan arassalamak üçin wepaly we adalatly» (1 Ýahýa 1:9) Bolan Oňa boýun almalydyrys.
Eger biz ösmek islesek, Hudaýyň Sözüniň berýän arassalamasyna mätäç bolarys. Söz bizi arassalaýar we arassa saklaýar, şonuň üçin biz ösüp bileris. Reb Isa: «Siz eýýäm Men size aýdan sözüm sebäpli arassasyňyz» (Ýahýa 15:3) diýdi. Hudaýyň Sözi bizi arassalap we arassa saklap biljek arassa suwdur: «söz bilen suwda ýuwmak» (Efesliler 5:26).
Biz «özümizi arassalamaly teniň we ruhuň ähli hapaçylygyndan, Hudaýdan gorkup mukaddesligi kämilleşdirmeli» (2 Korinfliler 7:1). Eger bu arassalama bolmasa, teniň buýurýan zady bizi dolandyrar we ruhy ösüş bolmaz. Ten biziň hiç hili ýagşy zady bolmadyk bozuk tebigatymyzdyr. Bizde ruhy durmuş bolsa-da, eger bozuk tebigaty iýmitlendirseňiz, ruhy taýdan ösüş bolmaz.
Atamyz biziň ýetişen imanlylar bolmagymyzy isleýär, lezzet alyp biljek gaty iýmitden. «Gaty iýmit doly ýaşlylara degişlidir, ýagny ulanyş sebäpli duýgularyny hem ýagşylygy, hem erbetligi saýgarmak üçin türgenleşdirenlere» (Ýewreýler 5:14). Doly ýetişen adamlar «imanyň we Hudaýyň Oglunyň biliminiň birligine, kämil adama, Mesihiň dolulygynyň boý ölçegine ýetenlerdir; şonda biz indi çagalar bolup, her bir taglymatyň ýeli bilen, adamlaryň hileleri bilen, aldawçy meýilnamalaryň hilegärligi bilen o ýana-bu ýana zyňylyp we alyp gidilmezligimiz üçin» (Efesliler 4:13-14).
Geliň, hemmämizde isleg bolsun ruhy taýdan ösmek üçin, we şeýlelik bilen Reb Isa has köp meňzeş bolmak üçin, Ol barada: «we Çaga ösdi we ruhda güýçlendi; akyldarlyk bilen doldy; we Hudaýyň merhemeti Onuň üstündedi» (Luka 2:40) diýildi.
Adamlar özleri üçin ýetip biljek ýagşylyk ölçegini we özlerini aýyrmak üçin erbetlik ölçegini kesgitleýärler. Soňra olar beýlekileriň eden erbetliklerini etmedikleri üçin özlerini gutlaýarlar. Bularyň hemmesi adamlaryň diňe özlerine laýyk gelýän zatlar bilen özlerini höküm edýändiklerini subut edýär. Emma ähli zatlaryň deňeşdirilýän we höküm ediljek bir ölçegi bar, sebäbi hemmesi ýetmezçilik edýär. Bu dogrulyk ölçegi – Hudaýyň dogrulygydyr. Bir adam özüni Hudaý bilen deňeşdirmäge başlanda, onuň ynsaby Hudaýyň öňünde günä barada pikirlenmäge oýanýar. Ol özüni günäkär we weýran bolan duýýar we özüni aklamaga synanyşmaz. Adam özüniň höküm edilendigini bilýän Hudaýyň ony bagyşlap biljekdigini bilmek üçin aladalanar. «Men hem seni höküm etmeýärin; git we indi günä etme» diýen rehimdar habar, Öz öňünde aňly-düşünjeli höküm edilen weýran bolan günäkäre Kazy tarapyndan aýdylýar. Eger siz Hudaýyň doly we erkin bagyşlamasyny isleýän bolsaňyz, ilki bilen günäkär, öz-özüni höküm eden günäkär hökmünde Isa bilen ýeke durmaly. —Jon N. Darbi (Ýahýa 8:1-11 baradaky teswirlerinden uýgunlaşdyrylan)
