Bizi söýýän Atamyz döwülme prosesini we döwülen zatlary özgertmek, güýçlendirmek we patalamak üçin ulanýar.
DÖWÜLME – 4-nji bölüm
Geçen aý biz Hudaýyň ýalan howpsuzlygy, gowşaklygy we ýalňyş zatlara teşneligi ýüze çykarmak üçin döwülmegi nädip ulanýandygyny öwrendik. Bu aý biz Hudaýyň Onuň bilen we beýlekiler bilen aragatnaşygymyzy gowulandyrmak üçin döwülmegi nädip ulanýandygyny göreris.
Aragatnaşyk üçin döwülen
«Hudaý lezzetlerimizde pyşyrdaýar, wyždanymyzda gürleýär, ýöne agyrymyzda gygyrýar. Bu Onuň ker dünýäni oýarmak üçin megafony.» — C.S. Lewis
«Hudaý öz işini bitirmek üçin bilkastdan gowşak, ejir çekýän we mümkin däl dalaşgärleri saýlaýar, şeýlelikde, ahyrynda şöhrat Hudaýa degişli bolar, adama däl.» — Joni Eareckson Tada
Mukaddes Ýazgylarda köp zat suratlar we mysallar arkaly öwredilýär. Olar peýdalydyr, sebäbi olar ideýalara tagam, reňk we tekstura goşýarlar we olary ýatda saklamak aňsat. Bu öwrenişiň galan böleklerinde biz bir zadyň döwülýän birnäçe ýagdaýyny göz öňüne getireris, şeýlelikde gowy bir zat yzarlap biler. Ýöne biz doktrinalaryň suratlara we mysallara esaslanmaly däldigini ýatda saklamalydyrys.
Döwülen möhürler ýazgyny okatmaga mümkinçilik berýär
Möhür ulanmak köp ýyllardan bäri umumy tejribe bolup durýar. Ol dürli maksatlar üçin ulanylýar. Haman ýewreýleri ýok etmek üçin erbet planlar düzdi:
Bular Şa Kserksiň adyndan ýazylyp, öz ýüzügi bilen möhürlendi (Ester 3:12).
Bu ýerde möhür aragatnaşygyň hakykylygyny subut etmek we mümkin bolan üýtgetmeleriň öňüni almak üçin ulanyldy. Reb Isa jaýlanandan soň, baş ruhanylar we fariseýler
gidip, gabyr daşyny möhürläp, garawul goýup, gabyry berk etdiler (Matta 27:66).
Bu ýagdaýda möhür bir zady berk etmäge kömek etdi. Möhür üýtgewsizligi, eýeçiligi we howpsuzlygy aňlatmak üçin göçme manyda hem ulanylýar. Reb Ysraýyl bilen äht baglaşdy we ony
kasam bilen möhürledi (Kanun taglymaty 29:12).
Mesihçiler hökmünde Reb biziň üstümize
öz eýeçilik möhürini goýdy (2 Korinfliler 1:22),
we bu möhür biziň ebedi ykbalymyzy kepillendirýän Mukaddes Ruhdur (Efesliler 1:13-14). Bu möhür hiç haçan döwülmez!
Ýöne käbir möhürler açylyşy bökdeýär we döwülmeli. Işaýa düşündirişi ýaly:
Eger ýazgyny okaýan birine berip, «muny okaý, haýyş edýärin» diýseň, ol «okap bilmeýärin; ol möhürli» diýip jogap berer (Işaýa 29:11).
Resul Ýahýa ýedi möhürli bir ýazgy gördi. Ýazgylarda bir habar, bir açylyş bar, ýöne möhürler döwülýänçä hiç kim olaryň mazmunyndan peýdalanyp bilmez. Şonuň üçin güýçli bir perişde gaty ses bilen yglan etdi,
Möhürleri döwmäge we ýazgyny açmaga kim mynasyp? (Ylham 5:2).
Reb Özü, Ýahuda taýpasynyň Arslany, möhürleri birin-birin döwdi we Hudaýyň açylyşy jemgyýetçilik üçin elýeterli boldy.
Resul Pawlus her bir mesihçini
Mesihden gelen hat ... syýa bilen däl-de, diri Hudaýyň Ruhy bilen, daş plitalarda däl-de, ynsan ýürekleriniň plitalarynda ýazylan (2 Korinfliler 3:3).
Näme üçin bize Mesihden gelen hatlar diýilýär? Sebäbi Reb biziň arkaly beýlekilere bir zat habar bermek isleýär. Nädip? Sözlerimiz we hereketlerimiz arkaly. Biziň «möhürlerimiz» Mesihiň biziň arkaly işlemegine päsgel berýän ýagdaýda bolýar.
Bu möhürler nämäni aňladyp biler? Gorky döwülmeli güýçli möhürdir. We biz köp gorkular bilen ejir çekip bileris. Şowsuzlyk gorkusy biziň täze bir başdan geçirmä Rebbiň ýolbaşçylygyny yzarlamagymyzy saklap biler. Ret edilmek gorkusy biziň açyk bolmagymyzy we özümizi gowşak etmegimizi saklap biler; ikisi hem beýlekiler bilen baglanyşmak üçin zerurdyr. Çaknyşyk gorkusy Rebbiň bizi parahatçylyk döredijiler hökmünde ulanmagyny saklap biler. Gedaýlyk ýa-da bankrotlyk gorkusy biziň paýlaşmagymyzy we bermegimizi çäklendirip biler. Gorkular Rebbe bolan ynamymyzyň ýoklugynyň subutnamasydyr we günä hökmünde ykrar edilmeli we boýun edilmeli. Mesihiň ady bilen her bir gorky ýatyrylmalydyr. Ol döwülmelidir.
Käwagt biz beýlekilere özümize möhür goýmaga rugsat berýäris. Imanly doganlaryň hakyky däl garaşyşlary (biziň olaryň näme garaşýandygyny pikir edýänimiz), mesihçi jemgyýetiniň gowy niýetli dini düzgünleri, medeniýetimiziň sosial konwensiýalary, hatda köpden bäri dowam edýän maşgala däpleri hem Mesihiň hatlary hökmünde bizi bökdeýän möhürlere öwrülip biler, Ol olara degmek isleýänler tarapyndan açylyp okalmalydyr. Biz aragatnaşygymyzy bökdeýän bir möhürden habardarmymy? Belki, biz Rebden Özüniň biziň arkaly işlemegine nämäniň päsgel berýändigini görkezmegini soramaly. Döwülen möhürler beýlekilere bizi «okamaga» mümkinçilik berýär we Mesihe biziň arkaly beýlekilere gürlemäge mümkinçilik berýär.
Döwülen küýzeler yşygyň ýagmagyna mümkinçilik berýär
Ýahýa «yşyk» sözüni ulanmagy gowy görýärdi. Ol diýdi,
Hudaý yşykdyr; Onda hiç hili garaňkylyk ýokdur (1 Ýahýa 1:5).
Isanyň dogluşyny suratlandyryp, ol ýazdy,
Her bir adama yşyk berýän hakyky yşyk dünýä gelýärdi (Ýahýa 1:9).
Ol Isanyň sözlerini sitat getirdi,
Men dünýäniň yşygydyryn (Ýahýa 8:12; 9:5).
Pawlus Hudaýyň
Mesihiň ýüzünde Hudaýyň şöhratyny bilmek yşygyny bermek üçin ýüreklerimizde Öz yşygyny ýagdyrdy (2 Korinfliler 4:6).
Hudaýyň yşygynyň ýüreklerimizde ýagmagy biziň şahsyýetimizi üýtgedýär:
Siz dünýäniň yşygydyr.
We bu biziň ýaşaýyş durmuşymyzy üýtgetmelidir:
Yşygyňyz adamlaryň öňünde ýagsyn, şeýlelikde olar siziň gowy işleriňizi görüp, gökdäki Ataňyzy şöhratlandyrsynlar (Matta 5:14,16).
Biziň şahsyýetimiz bilen özüňi alyp baryşymyzyň arasyndaky bu baglanyşyk Pawlus tarapyndan ýene-de gozgaldy:
Siz bir wagt garaňkylykdyňyz, ýöne indi Rebde yşykdyr. Yşygyň çagalary hökmünde ýaşaň.
Soňra ol yşyk ýaganda nämä meňzeýändigini düşündirdi:
Yşygyň miwesi ähli gowulykdan, dogrulykdan we hakykatdan ybaratdyr (Efesliler 5:8-9).
Mukaddes Kitap hiç haçan bizden kimdigimizden tapawutly hereket etmegimizi soramaýar. Bize täze tebigat berildi, Hudaýyň çagalary edildi, yşyk edildi we diňe özümiz bolmaga, indi kimdigimizi ýaşamaga çagyrylýarys. Gynansak-da, käwagt käbir zatlar yşygymyzyň ýagmagyna päsgel berýär.
Gideonyň Kazylar 7-däki Midýanlylary ýeňmegi peýdaly mysaldyr. Onuň goşuny üç ýüz adama çenli azaldyldy:
Üç ýüz adamy üç kompaniýa bölüp, ol olaryň hemmesiniň eline surnaýlar we boş küýzeler, içinde meşaleler bilen goýdy (Kazylar 7:16).
Kritiki pursatda, olaryň hemmesi Gideonyň ýolbaşçylygyny yzarladylar:
Üç kompaniýa surnaýlary çaldylar we küýzeleri döwdüler. Çep ellerinde meşaleleri tutup, sag ellerinde çaljak surnaýlaryny saklap, olar «Reb üçin we Gideon üçin gylyç!» diýip gygyrdylar (Kazylar 7:20).
Meşaleleriň yşygy küýzeler döwülýänçä görünmedi. Midýanlylar oýanyp, yşyklary görüp we sesi eşidende, olar gorkdular:
Reb lagerdäki adamlaryň hemmesini bir-birine gylyçlary bilen hüjüm etmäge sebäp boldy (Kazylar 7:22).
Küýzeler döwülensoň Hudaý işläp başlady. Belki, biziň özüňi alyp baryşymyzda yşygyň ýagmagyna päsgel berýän bir zat bardyr. Dünýäwilik we mesihçi däller arasynda meşhur bolmak islegi biziň ýagmak ukybymyzy azaldyp biler. Beýleki tarapdan, aşa utanjaňlyk ýa-da mesihçi däller bilen aragatnaşyk gorkusy hem beýlekilere Mesihy bizde görmegi kynlaşdyryp biler. Biziň özüňi alyp baryşymyzda ýagmak potensialymyzy gowulandyrmak üçin döwülmeli bir zat barmydyr?
Isa diýdi,
Hiç kim çyrany ýakyp, ony küýzede gizlemeýär ýa-da düşegiň aşagyna goýmaýar (Luka 8:16).
Adamlar çyrany ýakyp, ony çanak aşagyna goýmaýarlar. Gaýtam, olar ony öz stendine goýýarlar we ol öýdäki her bir adama yşyk berýär (Matta 5:14).
Käbirleri bu tekstleriň öý aladalaryna (küýze, düşek, çanak) aşa köp üns bermegiň biziň ýagmagymyza päsgel berýändigini aňladýandygyny pikir edýärler. Ýalňyş prioritetleriň biziň ýagmagymyzy azaldýandygy hakykat bolsa-da, tekstden açyk görünýän zat, çyranymyzy ýakan, bizi yşyk eden Onuň, beýlekileriň bähbidi üçin ýagmagymyzy isleýändigidir. Biziň öýlerimiz we durmuşymyz beýlekilere ýeterlik derejede açyk bolmalydyr, şeýlelikde maşgala, dostlar, işdeşler, goňşular we beýlekiler
siziň gowy işleriňizi görüp, gökdäki Ataňyzy şöhratlandyrsynlar (Matta 5:16).
Biziň yşygymyz beýlekilere peýda berip bilýän ýerde ýagýarmydyr?
Şäher yşyklaryň ýygyndysydyr. Isa diýdi,
depedäki şäher gizlenip bilmez (Matta 5:14).
Ikinji Jahan Urşy döwründe, duşman pilotlary tarapyndan tapylmazlyk üçin şäherler garaňky edildi. Gynansak-da, ýerli buthanalar (yşyklaryň ýygyndysy) hem töwereklerindäki ýitenler bilen aragatnaşygy ýitirip garaňky edilip bilner. Duşuşyklar, borçlar we işler bilen şeýle bir meşgul bolmak aňsat, şeýlelikde halas bolmadyklar biziň yşygymyzy görmeýärler. Biziň rahat «küýzelerimiz» däplerden we çykarmalardan döwülmelidir, eger biziň mesihçi ýygnagymyz yşygyny beýlekilere ýagdyrmak islese.
Ýahýa Çölde wagyz ediji utançsyz radikal durmuş ýaşady. Isa ol
ýanýan we yşyk berýän çyra boldy (Ýahýa 5:35).
Isa biziň barada näme aýdyp biler?
