Titusdan Pikirler
«Çünki halas ediji Hudaýyň merhemeti ähli adamlara göründi, bize hudaýsyzlygy we dünýewi höwesleri ret edip, şu döwürde aýňyk, dogruçyl we dindar ýaşamagy öwredýär.» —Titus 2:11-12 NKJV
Özüni tanadan soň Isa Mesihiň resuly hökmünde, Pawlus Titusyň hatyny «Hudaý Ata we Halasgärimiz Isa Mesihden merhemet, rehim we parahatlyk» (1:4) diýen salam bilen açýar. Biziň pikirlerimiz we ýüreklerimiz derrew bize gelýän ähli bereketleriň çeşmesine gönükdirilýär. Bilşimiz ýaly, kanun Musa arkaly berildi, onuň buýruklaryna boýun bolmak bilen ýaşaýşy wada berdi; merhemet we hakykat Isa Mesih arkaly geldi, hiç zat talap etmedi. Bu Pawlusyň Halasgärimiz Hudaýyň buýrugy bilen beren habarydy, Hudaýyň wagt başlamazdan ozal wada beren ebedi ýaşaýşyň umydyny mälim etdi.
Bu gysga giriş hakykatlary bu gysga hatda ýa-da hatda yzarlaýan nesihatlaryň esasyny düzýär. Bu makalanyň başynda Hudaýyň merhemetiniň halas edişini okadyk. «Hudaý dünýäni Özüne ýaraşdyrmak üçin Mesihde bardy» (2 Korinfliler 5:19). Hudaýyň dünýä başlamazdan ozal wada beren bu uly halas edişi, Mesih gelende göründi we ebedi ýaşaýşyň wadasy iman arkaly kabul edýän ähli adamlara geldi. «Ogluna iman edýän ebedi ýaşaýşa eýedir» (Ýahýa 3:36).
Emma has köp zat bar. Hudaýyň bu merhemeti diňe bir «Injil arkaly ýaşaýşy we ölümsizligi ýagtylyga çykarmady» (2 Timoteos 1:10), eýsem ol bize alan täze ýaşaýşymyzy nädip ýaşamagy hem öwredýär. Biz hudaýsyzlykda we bu dünýäniň höweslerinde ýaşanymyzda bizi häsiýetlendiren zatlary ret etmeli (1 Ýahýa 2:14-15 serediň). Bular täze ýaşaýşyň görkezmelerine eýerip başlamazdan ozal aýyrmaly zatlarymyzdyr – aýňyklykda, dogruçyllykda we dindarlykda ýaşalmaly durmuş. Biz bu täze durmuşy nädip ýaşamagyň manysyny bilelikde öwreneris.
1. Hudaýyň Merhemeti Bize Aýňyk Ýaşamagy Öwredýär
«Aýňyklyk» sözüniň manysy «höwesleri we islegleri dolandyrýan öz-özüňi saklamagyň amala aşyrylmagyny, iman edijini Mesihiň aňyna laýyk gelmäge mümkinçilik berýän» (Täze Testament Sözleriniň Sözlügi W. E. Waýn tarapyndan) aňladýar. Biziň sagdyn aňymyz bolmaly. «Ýüreginde näme pikir etse, şol hem ol» (Süleýman pygamberiň nakyllary 23:7). Rimliler 12:3-de her bir adamyň «özüni pikir etmeli bolşundan ýokary pikir etmezlige, eýsem aýňyk pikir etmäge» çagyrylýandygyny görýäris. Biz käwagt özümizi beýlekilerden has ruhy hasaplaýarys, ýöne bu aýňyklyk däldir. Biziň ýüreklerimiz aldawçydyr, ýöne Hudaý olary bilýär we olary gözleýär (Ýeremiýa 17:9-10).
Hakyky aýňyklygyň ýeke-täk kämil mysaly Rebbimiz Isanyň durmuşynda görünýär. Ol öz jemgyýetçilik gullugyna başlamazdan ozal, Ruh ony çöle, şeýtan tarapyndan synalmak üçin alyp gitdi. Reb ilki şeýtan bilen ýeke duşuşmaly boldy, soňra uly köpçülik bilen duşuşmazdan ozal. Ol kyrk gün agyz bekledikten soň, şeýtan Isanyň ýanyna geldi, ony Hudaýyň Oglydygyny subut etmek üçin daşlardan çörek ýasamaga synady (Matta 4:1-4). Isa muny subut etmeli däldi. Gaýtam, Ol diňe Hudaýyň sözi bilen ýaşan kämil, bagly Adamdygyny subut etdi. Mesih hiç haçan öz sabyrlylygyny ýitirmedi. Ol hemişe sabyrly we doly gözegçilikde boldy. Bu biziň üçin dogrumy, ýa-da zatlar isleýşimiz ýaly bolmadykda gahar-gazaba mündürilýärismi? Biz mezmurçynyň sözlerini ulanalyň: «Sana garşy günä etmezligim üçin, Siziň sözüňizi ýüregimde gizledim» (Zabur 119:11). Hudaýyň biziň üçin Rebbimiz Isada görünýäninden pes standarty ýok. Ol Hudaýyň standartydyr. Muny öz güýjümiz bilen edip bilmeýändigimizi görmek aňsat; şonuň üçin biziň dogamyz şeýle bolmaly: «Bütin ýüregim bilen Sizi gözledim; Eý, Siziň buýruklaryňyzdan azaşmaýyn!» (10-njy aýat). «Meni gizlin ýalňyşlyklardan arassala. Guluňy gopgunly [bilkastlaýyn, erbet] günälerden hem sakla» (19:12-13). Reb bilen bu ýakyn gatnaşyk we Oňa bolan ynam bizi howpsuzlyk ýolunda saklar we özümiz we durmuşymyzyň her bir tarapy barada aýňyk pikir etmegimize sebäp bolar.
2. Hudaýyň Merhemeti Bize Dogruçyl Ýaşamagy Öwredýär
Bu biziň beýlekiler bilen gatnaşyklarymyz barada gürleýär. Ýene-de Waýnyň sözlügine salgylanyp, «dogruçyllyk» sözüniň «adalatly, öňünden höküm çykarmadan ýa-da tarapgärlik etmezden» diýmekdigini görýäris. Bu Hudaýyň we adamlaryň öňünde dogry iş etmekdir. Rebbimiz Isanyň durmuşyny öwrenenimizde, Ol biziň ýörän ýerimizde ýöräninde, hemişe adalatly jogap berdi, dogry zatlary etdi we aýtdy. Geliň, Isanyň ýer ýüzündäki jemgyýetçilik durmuşynda eden käbir dogruçyl ädimlerini yzarlalyň:
Şeýtan synagy gutarandan soň, «Isa Ruhyň güýji bilen Jelile gaýdyp geldi ... Ol olaryň sinagogalarynda öwretdi, ähli adamlar ony şöhratlandyrdylar. Şeýlelik bilen Ol Nazarete geldi ... we adaty bolşy ýaly, Şabat güni sinagoga girdi we okamak üçin ýerinden turdy» (Luka 4:14-16).
- Isa synagçyny ret etmek üçin Mukaddes Ýazgylardan sitata getirdi, soňra adamlara öwretmek we Rebbiniň kabul edip bolýan ýylyny wagyz etmek üçin Sözi okady (19-njy aýat).
- Adamlar Oňa çekildi. «Ähli adamlar Oňa şaýatlyk etdiler we Onuň agzyndan çykan merhemetli sözlere haýran galdylar» (22-nji aýat).
- Adamlar Onuň taglymatyna haýran galdylar, çünki söz güýçli boldy. «Olar hemmesi haýran galdylar ... ‘Bu nähili söz! Çünki Ol hudaýsyz ruhlara ygtyýar we güýç bilen buýruk berýär, olar hem çykýarlar’ diýdiler» (36-njy aýat).
- Bularyň hemmesi Onuň ulalan Nazaretinde boldy. Biziň Nazaretimiz nirede? Bu biziň iň gowy tanalýan ýerimiz, öý diýýän ýerimiz dälmi? Ýaşymyz näçe bolsa-da, hemişe bizden reaksiýa talap edýän ýagdaýlar ýüze çykýar. Bu mekdepde bolup biler, belki biz synaglarymyzda aldaw etmäge synalýarys, ýa-da deň-duşlarymyz tarapyndan ýaman garalýarys – we biziň sabyrlylygymyz ýitýär. Belki iş dünýäsinde bize maliýe taýdan peýdaly boljak käbir şübheli ylalaşyk baglaşmak aňsat bolup biler. Iş beriji-işgär gatnaşyklary barada näme? Men Mesih üçin ýalňyşlyga döz gelmäge taýýarmym? Rebbe ýakymsyz boljak hereket etmek ýa-da reaksiýa bildirmek ýerine, dogry iş etmek üçin Onuň güýjüne mätäç. Bular dogruçyllygy görkezip we Rebbiniň öwgüsini alyp biljek käbir ugurlardyr. Onuň güýçli we dogruçyl sözleri barada oýlananymyzda, ähli zatlary Öz güýçli sözi bilen goldaýan Şol Bir Adamdygyny bilip, Nazaretli pes adamyň öňünde haýran galýarys we başymyzy egýäris. Luka 23:47-däki ýüzbaşy bilen biz «Elbetde, bu dogruçyl adamdy!» diýip gygyryp bileris.
3. Hudaýyň Merhemeti Bize Dindar Ýaşamagy Öwredýär
Her bir iman edijide ýaşaýan Hudaýyň Ruhy, her birimizde Mesihiň ahlak aýratynlyklaryny öndürmek üçin netijeli işleýär. Dindar ýaşamak Oňa meňzemekdir. Bu Hudaýa tarap gönükdirilen garaýyş bilen häsiýetlendirilýär, Oňa ýakymly zatlary etmekdir. Resul Pawlus dindarlygyň özü üçin näme aňladýandygyny gysgaça jemleýär: «Çünki meniň üçin ýaşamak Mesihdir» (Filipililer 1:21). Tarsusly Saul hökmünde ol beýle duýgyny duýmady; aslynda, tersine boldy. Emma Damask ýolunda gökden gelen ýagtylyk ony ýere ýykdy we gökden bir ses çagyryp: «Saul, Saul, näme üçin Meni yzarlaýarsyň?» diýdi. Soňra onuň «Kim Sen, Reb?» diýen soragyna jogap hökmünde bu sözler geldi: «Men Isa, Sen Meni yzarlaýarsyň.» Haýran galan, şonda henizem Saul ady bilen tanalýan adam: «Reb, näme etmegimi isleýärsiň?» diýdi (Resullaryň işleri 9:3-6). Bu adamyň durmuşynda üýtgeşmäni görkezdi. Indi onuň durmuşy üçin bir maksat, ýörüşi üçin bir mysal we şöhratda bir maksat – Isa Mesih bardy. Pawlus, bir wagtlar Rebbimiz Isanyň yhlasly yzarlaýjysy, Onuň yhlasly yzarlaýjysyna öwrüldi.
Ýaşamak Üçin Sözler Ine, ýaşamak üçin sözler: «Mesih Isada bolan bu aň sizde hem bolsun» (Filipililer 2:5). Ol pes aň Ony gökden aşak getirdi, Hudaýy şöhratlandyrmak we biziň ýolumyzda Oňa eýermek üçin Hudaý tarapyndan berlen islegi döretmek üçin haçda ölüme çenli boýun egdi. Aýňyklyk, dogruçyllyk we dindarlyk bilen häsiýetlendirilýän durmuş, Ony şu hudaýsyz dünýäde gowy görkezer. Beýle durmuş iman edijini bu dünýäden aýryp, onda «beýik Hudaýymyz we Halasgärimiz Isa Mesihiň bagtly umydyna we şöhratly görünmegine» (Titus 2:13) garaşmak duýgusyny oýadar. Titusda sereden bu nesihatlarymyz, bagtly umyt, ýagny göge galmak bilen täçlenýär we Onuň şöhratly görünmegi bilen yzarlaýar. Bizi aýratyn halk hökmünde goramak üçin Ol Özüni biziň üçin berdi. Ol bizi öýe alyp gitmegine garaşýarkak, Oňa ýürekden söýgi, islegli boýun egmek we şatlykly gulluk bilen özümizi bermegimizi soramak gaty köpmi? Geliň, ýeňiş gykylygy bilen jogap bereliň: «Şeýle-de bolsa, gel, Reb Isa!» GT
