Lazarus öldi
Lazarusyň hekaýasy Isanyň ýer ýüzünde betbagtçylyk bilen nädip göreşendigini görkezýär (Ýahýa 11:1-46). Lazarus kesel bolanda, onuň uýalary Merýem we Marta Betaniýadan bir günlük ýolda bolan Isa habar iberdiler (Ýahýa 10:40-42). Isa bu maşgalany söýse-de, Betaniýa gitmezden ozal ýene iki gün garaşdy. Ol howlukman, Hudaýyň wagtynda gitdi.
Isa we Onuň şägirtleri Betaniýa gelende, Lazarusyň dört gün öň jaýlanandygyny, Merýemiň, Martanyň we olaryň dostlarynyň onuň ölümi üçin ýas tutýandygyny gördüler. Marta şeýle diýdi: «Reb, eger Sen şu ýerde bolan bolsaň, doganym ölmezdi» (Ýahýa 11:21). Bu «Näme üçin bu betbagtçylygyň bolmagyna ýol berdiň?» diýen ýalydyr. Şonuň ýaly-da, biz Hudaýyň näme üçin kesellere ýa-da ejirlere ýol berýändigini sorap bileris. Ol bizi jezalandyrýarmy? Ol muny bize bir zat öwretmek üçin ulanýarmy?
Hudaýyň şöhraty üçin
Eger biz kesel, betbagtçylyk ýa-da maliýe kynçylyklary sebäpli agyry, ejir, gaýgy, gahar, gözýaş ýa-da gam-gussa duýsak, Hudaýy günäkärlemeli däl we «Näme üçin meni jezalandyrýarsyň?» diýip pikir etmeli däl. Käwagt Ol bu zatlara ýol berýär, şonda biz öz durmuşymyzy gözden geçirýäris. Naomi ýadyňyzdamy? Ol adamsyny we iki ogluny ýitirdi we Hudaýdan daşlaşdy – ol gaty yza gaýtdy. Ol öwrülip, Hudaýyň isleýän ýerine gaýdyp barýança, onuň durmuşynda betbagtçylyk we gam-gussa bardy (Rut 1:20-21).
Käwagt Hudaý durmuşymyzda şeýle zatlara ýol berýär, şonda biz başdan geçirýän tejribämizden bereket taparys we Onuň bilen gatnaşygymyzda has ýakynlaşarys. Ol biziň Özüne has meňzeş bolmagymy isleýär, we eger biz ejir çekip ýa-da betbagtçylyk başdan geçirip, Oňa şöhrat berip bilsek, onda biz şeýle bolar.
Isa Lazarus barada eşidende şeýle diýdi: «Bu kesel ölüm bilen gutarmaz. Ýok, bu Hudaýyň şöhraty üçindir, şonda Hudaýyň Ogly onuň arkaly şöhratlanyp biler» (Ýahýa 11:4). Bu keseliň hakyky maksady şudy. Şeýlelik bilen, ölüm keseliň soňky netijesi däldi. Gaýtam, Isa Lazarusy ölüden direldip, Özüni Mesih hökmünde görkezerdi. Adamlar bu güýçli gudrat sebäpli Hudaýy şöhratlandyrdylar.
Isa Marta we Merýem bilen, şeýle hem dosty Lazarusyň ýitgisi bilen ýüzbe-ýüz bolanda dört zady ulandy: gözýaş, gahar, hakykat we merhemet. Her birine seredeliň.
Onuň gözýaşlary
Merýem Isa bilen duşuşanda, uýasynyň sözlerini gaýtalady: «Reb, eger Sen şu ýerde bolan bolsaň, doganym ölmezdi» (Ýahýa 11:32). Isa onuň aglaýandygyny we beýlekileriň onuň bilen bile aglaýandygyny görende, gaharlandy we biziň günämiziň netijesinde dünýä gelen ejir sebäpli gaty gynandy. Soňra Isa hem aglap başlady. Isanyň bizde bolmadyk iki häsiýeti bolsa-da, bu jogaby bellemek gyzyklydyr.
Birinjiden, Isa ähli zady bilýär; Ol ýagdaý barada ähli zady bilýärdi. Ol näme bolandygyny we näme üçin bolandygyny bilýärdi. Ol Lazarusyň tizden ölüden direldiljekdigini we bu gynançly wakany şatlykly waka öwürjekdigini bilýärdi. Emma biz betbagtçylyk bilen ýüzbe-ýüz bolanymyzda, netijäniň näme boljakdygyny bilmeýäris.
Ikinjiden, Isa ähli güýçlüdir; Ol ýagdaýy üýtgetmäge güýji bar. Emma biz köplenç çäresiz duýýarys, esasanam ölüm hakykaty bilen ýüzbe-ýüz bolanymyzda. Isa näme üçin şeýle duýgular bilen dolup, aglady? Jogap şeýle: Ol kämildir. Ol hiç kime, hatda gysga wagtlyk hem ýüregini ýapmaz. Ol biziň gaýgymyza girmegi ret etmez.
Bu biziň gaýgydan gaça durmaly däldigimizi görkezýär, sebäbi bu ýetişmezligiň, gowşaklygyň ýa-da imanyň ýoklugynyň alamaty däldir. Gaýgy gaty hakyky. Ol agyrýar we basylman, beýan edilmelidir. Şeýle hem, biz gaýgy çekýänleriň duýgularyny paýlaşyp, olara goldaw bermelidiris (Rimliler 12:15). Isa muny edende, adamlar «Gör, Ol ony nädip söýýärdi» diýdiler (Ýahýa 11:36).
Onuň gahary
Bu hekaýada ejir çekmäge ýa-da betbagtçylyga başga bir jogap gahar. Mukaddes Kitapda Isa adamlaryň aglaýandygyny görende «ruhynda gaty gynandy we biynjalyk boldy» diýilýär (Ýahýa 11:33). Bu jümläniň grekçe manysy «gahar bilen titremek» diýmekdir. Soňra Isa gabyra gelende «gaty gynandy» diýilýär (Ýahýa 11:38). Bu ýerdäki grekçe «haýwan ýaly gygyrmak» diýmekdir. Ol gaharlandy.
Isa Marta we Merýem ikisi hem näme üçin munuň bolmagyna ýol berendigini sorandyklary üçin gaharlandymy? Ýok. Ol iň gowy dosty indi ýok bolandygy üçin gaharlandymy? Ýok. Ol adamlaryň ýas tutýandyklary üçin gaharlandymy? Ýok. Jogap şeýle: Ol ölümden gaharlandy! Ol Lazarusyň ýatan gabyryndan gaharlandy. Biz muny bilýäris, sebäbi Isa Marta şeýle diýdi: «Men direliş we ýaşaýyşdyryn» (Ýahýa 11:25). Haýran galdyryjy! Ol ýaşaýşyň awtory, ölüleri direldip bilýän Hudaýdygyny öňe sürdi. Marta munuň hakykatdygyna ynanýandygyny aýtdy (Ýahýa 11:26-27). Siz razy bolýarsyňyzmy?
Isa bu jaýlanyşy direlişe öwürmekçi boldy! Ol bu betbagtçylykdan öňküsinden has uly bir zady çykarmakçydy. We bu Hudaýyň şöhraty üçin boljakdy (Ýahýa 11:4).
Onuň hakykaty
Bu hekaýada ejir çekmäge ýa-da betbagtçylyga başga bir jogap Hudaýyň Lazarusyň direlişinde aýan bolan hakykat gullugydyr. Eger siz Isanyň hakykatdygyna (Ýahýa 14:6) we Onuň ýollarynyň söýgi bilen hereket edýändigine, ýagdaý näme bolsa-da, ynanýan bolsaňyz, onda siz durmuşda islendik zat bilen ýüzbe-ýüz bolup bilersiňiz. Bir hakykat şeýle: Isa ejir çekdi; biziň ejir çekmegimiz üçin däl, eýsem biz ejir çekende Oňa has meňzeş bolmagymyz üçin. Biz durmuşyň näme getirýändigini dolandyryp bilmeýäris, ýöne biz durmuşyň getirýän zatlaryna bolan reaksiýamyzy dolandyryp bileris.
Hudaýyň 2001-nji ýylyň 11-nji sentýabrynyň bolmagyna ýol berendigi, şonda Ol Amerikany jezalandyryp bilerdi diýen pikir manysyz. Rimliler 1:18-32 bize adamyň asyrlar boýy, şeýle hem häzirki wagtda günäde nädip ýaşandygyny aýdýar. Hiç zat üýtgemedi. Emma bu diňe Amerikada däl. Bu adamyň häzirki wagtda dünýäde nädip ýaşaýşy. Hudaýyň gahary Öz wagtynda ähli adamlara beriler – ýöne entek däl! Isa «Men ýol, hakykat we ýaşaýyşdyryn» diýende, biz Oňa ynanmalydyrys.
Hudaý Marta teselli däl, eýsem direliş hödürleýär. Bir zat ýalňyş gidende, köpümiz teselli tapmak üçin Hudaýa ýüzlenýäris. Bu gowy. Emma Isa «Maňa ynan we men agyryny, gaýgyny, gahary we lapykeçligi aýyraryn» diýmeýär. Gaýtam, Ol «Men size direliş we ýaşaýyş bermek üçin şu ýerde» diýýär. Bir gün Ol bizi Özü bilen ebedi bolmak üçin yzyna geler. Ol täze asman we täze ýer hem wada berdi. Şonda ähli gözýaşlar, ejirler we ölüm ýok bolar, we indi günä ýa-da kesel bolmaz. Biri bir gezek muny erbet düýşden oýanyp, durmuşyňyzda bolan zadyň diňe şol – erbet düýşdigini bilmek ýaly beýan etdi!
Eger siz durmuşyňyza gelýän ejir we betbagtçylyga Hudaýyň ýoly bilen jogap berip bilmeseňiz, ol sizi Hudaýdan daşlaşdyrar. Emma eger siz ony Oňa berseňiz, «Reb, maňa munuň arkaly näme öwrenmegimi isleýändigiňi görkez. Maňa nädip has gowy hristian bolup biljekdigimi, nädip Saňa has meňzeş bolup biljekdigimi görkez» diýseňiz. Onda durmuşyňyz has gowy bolar.
Lazarus wakasynyň soňuna ýakyn, Isa Marta şeýle diýdi: «‘Men size ynanan bolsaňyz, Hudaýyň şöhratyny görjekdigiňizi aýtmadykmy?’ Şeýlelik bilen olar daşy aýyrdylar ... Isa gaty ses bilen gygyrdy: ‘Lazarus, çyk!’ Öli adam çykdy ... Isa olara şeýle diýdi: ‘Mazar eşiklerini çykaryň we ony goýberiň.’ Şonuň üçin Merýemi görmäge gelen köp ýehudylar we Isanyň eden işini görenler Oňa ynanýardylar» (Ýahýa 11:40-45). Ýahýa 11:4 ýerine ýetirildi. Lazarusyň keseli ölüm bilen gutarmady; ol Hudaýyň şöhraty üçindi.
Onuň merhemeti
Biziň ejir çekmegi we ölümi bes etmäge şeýle bir bagly Hudaýymyz bar, Ol bu dünýä gelmäge we Özü ejir çekmäge we ölmäge taýýardy. Ata Hudaý Öz ogluny Golgotada berdi. Isa Özüni sebäpsiz ýigrenýän adamlaryň elinde gaty ejir çekdi. Hudaý ejir çekmegiň näme bolýandygyny bilýär. Eger siz Hudaýyň siziň agyryňyza we ejiriňize ähmiýet bermeýändigini pikir edýän bolsaňyz, onda ýene bir gezek oýlanyň. Durmuşyňyzda bolýan zatlar üçin Ony günäkärlemäň. Ol siziň üçin ejir çekmäge we ölmäge taýýardy, sebäbi Ol size ähmiýet berýär we sizi söýýär.
Hudaý näme üçin durmuşymyzda betbagtçylyklara ýol berýär? Sebäbi Ol bizi direltmek, bize täze durmuş bermek isleýär, şonda biz has gowy adamlar bolarys, we Hudaý biziň arkaly şöhratlanyp, biz Oňa has meňzeş bolarys.
Hudaýyň merhemeti bize geljekde näme ejir, agyry ýa-da gam-gussa gelse-de, ynam bilen ýüzbe-ýüz bolmaga güýç berdi. Hudaýyň merhemeti biziň ähli durmuşymyzda bize kömek etmek we bize umyt bardygyny ynamly etmek üçindir. Bu ýer ýüzünde bize näme bolsa-da, Onuň bilen ebedi ýaşaýşyň umydy bar, bu umyt bize Onuň bilen ebedi geljegi wada berýär.
Biziň jogabymyz
Isa ejir çekdi, biziň ejir çekmegimiz üçin däl, eýsem biz ejir çekende Oňa has meňzeş bolmagymyz üçin. Biz durmuşyň näme getirýändigini dolandyryp bilmeýäris, ýöne biz durmuşyň getirýän zatlaryna bolan reaksiýamyzy dolandyryp bileris. Betbagtçylyklar hemişe Hudaýyň günä üçin jezasy däl – imansyz üçin bu soňra geler. Häzirki wagtda Hudaý adamlara öz erbet isleglerini yzarlamaga ýol berýär (Rimliler 1:24-28). Isa kör adam barada şeýle diýdi: «Ne bu adam, ne-de onuň ene-atasy günä etdi, ýöne bu Hudaýyň işiniň onuň durmuşynda görkezilmegi üçin boldy» (Ýahýa 9:3). Pawlus ejir çekmekde şatlandy, sebäbi ol «ejir çekmek çydamlylygy döredýär» (Rimliler 5:3) bilýärdi.
Şeýlelik bilen biz betbagtçylykdan galyp, Hudaýa şöhrat berip, Oňa has meňzeş bolup bileris. Biz başdan geçiren zatlarymyz sebäpli has gowy şaýatlar bolarys. Biz Mesihe we Onuň söýgisine doly ynanmalydyrys, durmuşyň her bir ýagdaýynda, gowy ýa-da erbet bolsun, biz Hudaýyň bereketi üçin mümkinçilik görýäris (Rimliler 8:28).
Lazarusyň hekaýasyndan biz Isanyň Merýem bilen paýlaşan gözýaşlaryny, Martaga beren hakykatyny, gabyrda görkezen gaharyny we ähli wakany örtýän merhemetini görýäris. Biz gaýgy we betbagtçylyk bilen ýüzbe-ýüz bolanymyzda, ejir çekmegimizden we gaýgymyzdan geçmäge kömek etmek üçin bu dört zada mätäçdiris.
