Hudaýyň Hoş Habary adamzada ýetirilen iň ajaýyp halas ediş habarydyr. «Hoş habar» sözi «gowy habar» ýa-da «şatlykly habar» diýmegi aňladýar. Resul Pawlus Rimliler 1:1-de özüni «Hudaýyň Hoş Habary üçin saýlanan» diýip atlandyrýar. Rimliler 15:15-16-da ol muny şeýle düşündirýär: «Hudaýyň merhemeti bilen men butparazlara Isa Mesihiň hyzmatkäri boldum, Hudaýyň Hoş Habaryny wagyz edip, butparazlaryň gurbanlygy mukaddes Ruh arkaly kabul ediler ýaly etdim.» Muny aýtmak bilen ol Hudaýyň Hoş Habarynyň adamyň günäleriniň bagyşlanmagy, jennete gitmegi we dowzaha düşmezligi üçin ýönekeý bir ýoldan has köp zady öz içine alýandygyny görkezýär.
Hoş habaryň özi her bir adamyň ýiten we özüni halas etmäge asla ukyply däldigi sebäpli, Hudaýyň Öz Ogluny, Reb Isany, Kalwarydaky haçda biziň günälerimiz üçin ölmegi üçin adam bolup gelendigini habar berýär. Ol Hudaýyň Öz Ogluny direldip, ony şöhratda Öz sag elinde oturdyp, Onuň işini doly kabul edendigini görkezendigini aýdýar. Hudaý Isa Mesihi Halasgär hökmünde kabul eden her bir ýehudy ýa-da butparaza günäleriň bagyşlanmagyny we doly halas bolmagy hödürleýär. Ol bize häzirki wagtda muny edýänleriň hemmesiniň Mukaddes Ruh tarapyndan ýaşaýandygyny we Mesihiň bedeni we gelni bolan Ybadathanany emele getirmek üçin birleşendigini habar berýär (1 Korintoslylar 12:12-27; Efesliler 5:23-32). Geçmişdäki we geljekdäki iman edenler hem Reb Isanyň tamamlanan işi arkaly günäleriň bagyşlanmagyny we Hudaýyň olar üçin niýet eden ähli bereketlerini alýarlar.
Hudaýyň Hoş Habary indi Oňa nädip ýaşap biljekdigimizi we Reb Isanyň bizi Öz ýanyna ebedi alyp gitmek üçin nädip geljekdigini öz içine alýar. Ol bize ýakyn wagtda Reb Isanyň Öz Patyşalygyny gurjakdygyny we ondan soň Şeýtany we onuň perişdelerini we Şeýtanyň tarapyny tutanlaryň hemmesini dowzaha ebedi taşlap, hökümde şöhratlandyryljakdygyny görkezýär, Kalwarydaky işi arkaly halas bolanlar bolsa Oňa ebedi bagtda bolar.
Reb Isanyň ýeňşiniň bu şöhratly habary we onuň ähli netijeleri Hudaýyň Hoş Habary diýlip atlandyrylýar, sebäbi ol Hudaýdan gelýär we esasy üns Hudaýa berilýär. Ýahýa 3:16 «Hoş habar gysgaça» diýlip atlandyrylýar, sebäbi ol bize «Hudaý dünýäni şeýle bir söýdi welin, Öz ýeke-täk Ogluny berdi, Oňa iman eden her kim heläk bolmaz, ebedi ýaşaýşa eýe bolar» diýip aýdýar.
Mukaddes Ýazgylar salgylanan wagtynda Mesihiň Hoş Habaryna, bu şol bir hoş habardyr. Bu aňlatmany ulanmak bilen, esasy üns Isa Mesihe, Hudaýyň Ogluna, adamyň günäkär bolan gününden bäri Hudaý tarapyndan wada berlen Halasgäre berilýär, Ol biziň halas bolmagymyz üçin ähli zerur zatlary etdi. Hoş habar bu ýagdaýda agzalanda, Ol esasy üns merkezindedir. Hudaý Öz Oglunyň, Isa Mesihiň, Özüni her bir jikme-jiklikde şöhratlandyrandygyny bize ýatlatmagy halaýar. Hudaý adamlaryň ret eden we haça çüýlän Ogluny ähli zadyň Rebi etdi! Ondan başga halas bolmak ýokdur. Onuň ajaýyp işi giňden wagyz edilmelidir.
Mukaddes Kitap gaýta-gaýta ýönekeýje «Hoş habar» diýip aýdýar. Emma ol, nämäni aýratynlykda aňladýandygyna baglylykda, başga-da birnäçe aňlatmalary ulanýar. Markus 1:1 «Isa Mesihiň Hoş Habaryna» salgylanýar – hoş habar Onuň hakyndadyr! Dört Hoş Habarda we beýleki bölümlerde biz «patyşalygyň Hoş Habary» hakynda okaýarys. Ýehudylar wada berlen Mesihiň Öz patyşalygyny hakyky manysynda gurmagyny, olary dünýäniň iň öňdebaryjy milleti etmegini we rimlileri we olara zulum eden beýleki ähli milletleri ýeňmegini garaşýardylar. Hudaýyň hoş habary, biziň heniz Onuň 1000 ýyllyk patyşalygy Onuň ähli duşmanlarynyň hökümi arkaly arassalanan bu ýerde hakyky manysynda gurulmanka, Hudaýyň saýlan Patyşasyna eýýäm häzirki wagtda tabyn bolup biljekdigimizdir (Ylham 19).
Pawlus birnäçe gezek salgylanýar «meniň hoş habaryma» – oňa wagyz etmek üçin berlen hoş habara. Ol «biziň hoş habarymyz» diýen adalgany hem ulanýar. Bu, «sünnet edilmedikleriň hoş habary» bolup, «sünnet edilenleriň hoş habaryndan» tapawutlanýardy (Galatýalylar 2:7), sebäbi onuň Hudaýdan alan wezipesi butparazlara hoş habary ýetirmekdi, beýleki resullaryň işiniň çägi bolsa ýehudylara gönükdirilendi. Şeýle hem, Pawlusa Ybadathana baradaky ajaýyp taglymat ynanyldy, bu geçmişde Hudaýyň halkyna hiç haçan açylmadyk zatdy.
Mukaddes Ýazgylarda ulanylýan hoş habar baradaky beýleki aňlatmalar düşündiriji we aňsat düşnüklidir we häzirki wagtda her bir mesihçi tarapyndan gadyr-gymmaty bilinip bilner. Olaryň käbirleri: «bagtly Hudaýyň şöhratly hoş habary,» «Mesihiň şöhratly hoş habary,» «Hudaýyň merhemetiniň hoş habary,» «Onuň Oglunyň hoş habary,» «siziň halas bolmagyňyzyň hoş habary» we «parahatçylygyň hoş habary.» Täze Ähti okanyňyzda olary tapyp biljekdigiňizi görüň!
Ylham kitabynda bizde iň soňky aňlatma bar, «ebedi hoş habar,» bu ilkinji seredişde öň sereden ähli salgylanmalarymyzdan birneme tapawutly ýaly görünýär. Ol Muşakgat döwründe höküm astynda ýer ýüzünde ýaşaýanlaryň hemmesine gönükdirilendir we olary «Hudaýdan gorkuň we Oňa şöhrat beriň, çünki Onuň höküm sagady geldi; we asmany we ýeri, deňzi we suw çeşmelerini ýaradan Oňa sežde ediň» diýip çagyrýar (Ylham 14:6-7). Hatta bu agyr, laýyk höküm döwründe hem, Hudaý adamlary Özü bilen dogry gatnaşyga girmäge çagyrýar. Bu aýatda aýratyn agzalmasa-da, biz beýleki bölümlerden bilýäris ki, Reb Isanyň işi adamzat üçin halas bolmagyň ýeke-täk esasydyr, adamzat taryhynyň haýsy döwründe bolanyna garamazdan.
Hoş Habar Gysgaça Ýahýa 3:16 «Hoş habar gysgaça» diýlip atlandyrylýar, sebäbi ol bize «Hudaý dünýäni şeýle bir söýdi welin, Öz ýeke-täk Ogluny berdi, Oňa iman eden her kim heläk bolmaz, ebedi ýaşaýşa eýe bolar» diýip aýdýar.
