ÇÖREK Durmuşyň
Rebbimiz Isanyň 5000 adamy doýurmagy, Onuň ähli dört Injilde habar berlen ýeke-täk gudratydyr, şeýle hem Onuň Durmuş Çöregi baradaky giňişleýin taglymaty (Ýahýa 6), bu wakany Onuň ýerdäki gullugynyň bir nyşanyna öwürýär – Onuň şahsyýetiniň, güýjüniň we gelmeginiň maksadynyň simwoly we nusgawy görkezilişi. Ol ebedi durmuşyň çöregini bermek we bolmak üçin geldi; Köne Ähtdäki manna bilen görkezilen ähli zady we ondan hem köp zady ýerine ýetirmek üçin geldi.
Ýahýanyň gürrüň berşi ýaly, bu ýatda galyjy gudratdan soň, köp sanly doýan mähelle Rebbimiz Isany tapyp, Onuň daşyna üýşüp, gürleşmäge synanyşdylar. Emma Ol olaryň hakyky, dünýewi maksatlaryny ýüzlerine tutdy: «Siz Meni yzlaýarsyňyz, sebäbi siz alamatlary görmediňiz, eýsem doýýançaňyz iýeniňiz üçin» (Ýahýa 6:26 ESV). Biz ýykylan jandarlar bolanymyz üçin, diňe Hudaýdan gelýän kanagatlanma bolan has çuňňur, esasy açlygymyzy basyp ýa-da äsgermezlik edip, gündelik iýmit ýaly kanunalaýyk zatlar bilen birlikde, kanagatlanma bolan isleglerimiz bilen hereket edýäris. Halasgärimiz Özüni we hakyky missiýasyny açmazdan ozal, bu öz-özüňi aldamagy açmaly boldy.
Iki hili çörek, iki hili açlyk
Soňra Ol dowam etdi: «Ýok bolýan iýmit üçin zähmet çekmäň, eýsem ebedi durmuşa çydamly iýmit üçin zähmet çekmäň, ony Ynsan Ogly size berer. Çünki Oňa Hudaý Ata Öz möhürini basdy» (27-nji aýat).
Mähelle, öz hakyky zerurlygyny inkär etmegini dowam etdirse-de, sorady: «Hudaýyň işlerini etmek üçin näme etmeli?» Sorag gowy. Emma Rebbimiz Isa jogap berende: «Hudaýyň işi, Onuň iberenine ynanmagyňyzdyr,» olaryň şübheleri bir talapda ýüze çykdy: «Biziň görmegimiz we Size ynanmagymyz üçin Siz nähili alamat edýärsiňiz? Siz nähili iş edýärsiňiz?» (28-30-njy aýatlar).
Soňra olar durmuş çöregi meselesini gozgap, çölde ata-babalaryna berlen gökden gelen manna salgylandylar (31-nji aýat). Muňa Isa jogap berdi: «Dogrusy, dogrusy, size aýdýaryn, size gökden çörek beren Musa däldi, eýsem Meniň Atam size gökden hakyky çörek berýär. Çünki Hudaýyň çöregi gökden inen we dünýä durmuş berýän Odyr.» Ýene-de ynanmaýan mähelle jogap berdi, öz hakyky zerurlygyny we iň çuň açlygy üçin hakyky üpjünçiligi henizem bilmän: «Jenap, bize bu çöregi hemişe beriň» (32-34-nji aýatlar).
Beýik «Men» – Biziň durmuş çöregimiz!
Reb soňra Özüni şol çörek hökmünde tanatdy: «Men Durmuş Çöregidirin; Maňa gelen aç galmaz, we Maňa ynanan hiç haçan suwsamaz ... Men gökden Öz islegimi däl-de, Meni ibereniň islegini ýerine ýetirmek üçin indim ... Çünki Meniň Atamyň islegi şudur, Ogly gören we Oňa ynanan her bir adam ebedi durmuşa eýe bolsun, we Men ony soňky günde direlderin» (35-40-njy aýatlar). Rebbimiz Isa Mesih Durmuş Çöregidir! Ol elýeterlidir we Özüni ähli adamlara hödürleýär. Emma şol mähelle tiz şübhelenmeden duşmançylyga öwrüldi. Onuň ynsan taryhy barada ähli zady bilip, Onuň talabyny ret etdiler. Olar Ony gökden gelen hökmünde nädip kabul edip bilerdiler?
Şonda-da Ol sabyrlylyk bilen we rehimdarlyk bilen dowam etdi: «Men Durmuş Çöregidirin. Ata-babalaryňyz çölde manna iýdiler we öldüler. Bu gökden inen çörekdir, şonuň üçin ondan iýen ölmez. Men gökden inen diri çörekdirin. Kim bu çörekden iýse, ol ebedi ýaşar. We dünýäniň durmuşy üçin berjek çöregim Meniň tenimdir» (48-51-nji aýatlar).
Işdäňiz nähili?
Olar ony «siňdirip» bilmediler: «Bu agyr söz; kim ony diňläp biler?» diýdiler (60-njy aýat). We «mundan soň Onuň şägirtleriniň köpüsi yzyna öwrüldi we indi Onuň bilen ýöremezdiler» (66-njy aýat). Nähili ironiýa! Onuň «şägirtleriniň» köpüsi, Onuň taglymatyndan we Özüni gökden inen hakyky Durmuş Çöregi hökmünde hödürlemeginden gahar edip, olaryň «şägirtliginiň» ýüzleý we wagtlaýyn bolandygyny subut etdiler.
On iki bilen nähili tapawut! Isa olardan: «Siz hem gitmek isleýärsiňizmi?» diýip soranda, Simon Petrus toparyň adyndan Mesihyň hakyky şahsyýeti baradaky üç sany şöhleli ykrar etmeleriniň ikinjisi bilen jogap berdi: «Reb, biz kime gideris? Sizde ebedi durmuş sözleri bar, we biz ynanýarys, we bilýäris, Siz Hudaýyň Mukaddesidirsiňiz» (66-69-njy aýatlar). Üýtgeýän mähelläniň ýigrençli tapan sözleri, hakyky, wepaly yzarlaýjylar üçin esasy özüne çekiji güýç boldy. Ine, ahyrsoňy gökden gelen hakyky çörek üçin hakyky işdä!
Köne Ähtde ynanmazlyk üçin manna täsirini ýok etmek üçin az ýer bardy. Adamlaryň saýlawy ýokdy we az ünsi sowýan zatlar bardy. Olar açdylar we manna ýeke-täk iýmitdi. Olar ony her gün irden ýygnap iýdiler. Olaryň durmuş çöregidi, ýöne ol ebedi durmuş çöregi däldi, ýöne iman üçin taglymat henizem dogry. Isa Özü hem Ýahýa 6-da mähellä ýüzlenip: «Ata-babalaryňyz çölde manna iýdiler we öldüler» (49-njy aýat) diýdi. Manna fiziki durmuşy goldady, ýöne ruhy durmuşy berip ýa-da iýmitlendirip bilmedi. Ýewreýlerde biz şol pitneçi Ysraýyllaryň, Hudaýy hemişe synap we gaharlandyryp, «ýüreklerinde hemişe ýoldan çykandygyny» (Ýewreýler 3:10) öwrenýäris. We bize duýduryş berilýär: «Seresap boluň, doganlar, siziň hiç biriňizde erbet, ynanmaýan ýürek bolmasyn ... eýsem her gün biri-biriňizi ündäň ... siziň hiç biriňiz günäniň aldawçylygy bilen gatyşmasyn» (12-13-nji aýatlar). Olar çölde diňe tebigy sebäplerden ölmediler. Olar wepasyz içalylaryň hasabatynyň (Sanlar 13-14) we ondan soňky 38 ýylyň dowamynda pitneçi ynanmazlyklary sebäpli öldüler. «Şeýlelik bilen biz olaryň ynanmazlyk sebäpli girip bilmändigini görýäris» (Ýewreýler 3:19). Fiziki çörekden peýdalanmak üçin iman gerek däldi, ýöne manna olaryň gözlerini we ýüreklerini ony üpjün eden Hudaýa öwürmeli sapakdy. «Size gökden çörek beren Musa däldi,» diýdi Isa, «eýsem Meniň Atam» (Ýahýa 6:32). Emma bu sapak hiç haçan öwrenilmedi. Musa bilen «ruhy iýmit» iýseler-de, gudratly Hudaýa we Onuň sözüne hakyky iman ýa-da ynam ýoklugy sebäpli, olar ahyrsoňy heläk boldular (seret 1 Korinfliler 10:1-6). Şeýlelik bilen, şol nesliň ählisi ölmelidi, indiki nesil Wada edilen ýeri miras alyp bilmezden ozal (Sanlar 14:32-35).
Çörek ýeke durmuşy goldamaýar
Soňra, Musanyň 40 ýyllyk odysseýasyny gözden geçirmeginde, ol bu düşündirişli ýatlatmany ýazdy: «Ol sizi peseltdi we aç goýdy we size manna bilen iýmitlendirdi, ony siz bilmeýärdiňiz, ne-de ata-babalaryňyz bilýärdi, ol size ynsanyň diňe çörek bilen ýaşamaýandygyny, eýsem ynsanyň Rebbiniň agzyndan çykýan her bir söz bilen ýaşaýandygyny bildirmek üçin» (Kanun taglymaty 8:3). Olary 40 ýylyň dowamynda hakykatdan hem goldan manna däl-de, Rebbiniň sözüdi.
Rebbimiz Isa Mesih, Şeýtan Ony aşa fiziki açlyk we ýokluk ýagdaýynda synanda, ýokardaky aýaty getirdi we Onuň iň çuň açlygynyň Öz Hudaýynyň we Atasynyň sözi üçindigini aýtdy. Ol esasan fiziki iýmitlere däl-de, güýji, saglygy, goldawy we ýöriş buýruklary üçin şol söze bil baglady. «Diňe çörek» bilen Durmuş Çöreginiň arasyndaky tapawut çeşmedir. Maddi çörek, minnetdar bolýan «gündelik çöregimiz», ýer ýüzünden gelip çykýar we fiziki bedenlerimizi iýmitlendirýär we goldaýar. Durmuş Çöregi gökden gelen hil, häsiýet we gelip çykyşy bolan bir Şahsyýetdir: «Gökden inen we dünýä durmuş berýän Ol» (Ýahýa 6:33).
«Ata-babalaryňyz çölde manna iýdiler we öldüler,» diýdi Isa Öz garşydaşlaryna (Ýahýa 6:49). Mundan öň Ol bu uly tapawudy ýatladyp: «Ýok bolýan iýmit üçin zähmet çekmäň, eýsem ebedi durmuşa çydamly iýmit üçin zähmet çekmäň» (Ýahýa 6:27) diýipdi. Ynsanyň iň çuň zerurlygy ebedi durmuş we ony goldaýan iýmitdir. Iki-de gökden, ýa-da «ýokardan» gelýär. Rebbimiz Isa Özü barada «ýokardan gelýändigini» (Ýahýa 3:31) aýtdy. Ol bize «ýokardan doglan» durmuşy berýär – şol bir grek sözi (Ýahýa 3:3,7). Hudaý, Onuň Atasy we biziň Atamyz, bize «her bir gowy sowgat we her bir kämil sowgat ... ýokardan» we akyldarlygy «ýokardan» berýär (Ýakup 1:17; 3:17). Biziň täze tebigatymyzyň we ony goldaýan ähli zadyň çeşmesi «ýokardan» gelýär.
Ruhy iýmitlenmegiň başga bir tarapy barada Isa şeýle diýdi: «Meniň iýmitim Meni ibereniň islegini ýerine ýetirmek we Onuň işini tamamlamakdyr» (Ýahýa 4:34). Onuň Atasynyň islegine gulluk etmekdäki tagallasy we energiýasy hem Onuň üçin iýmit çeşmesidi. Bu gün biziň üçin hem işlermi? Elbetde!
Biz Hudaýyň çöregine hakykatdan hem açmy?
Zebur 81-däki manna salgylanma ruhy iýmit bilen baglanyşykly bize hem bir sapak berýär: «Men sizi Müsür ýurdundan çykaran Rebbimiz Hudaýyňyzdyryn. Agzyňyzy giň açyň, we Men ony dolduraryn. Emma Meniň halkym Meniň sesime gulak asmady ... Ah, Meniň halkym Maňa gulak asan bolsa, Ysraýyl Meniň ýollarymda ýörän bolsa! ... Ol size iň gowy bugdaý bilen iýmitlendirerdi, we gaýadan bal bilen sizi doýurardym» (10-11,13,16-njy aýatlar). Ruhy durmuşymyzy iýmitlendirýän iýmit bize Hudaý tarapyndan mugt berilýär. Biz ruhy güýjümizi goldaýan we Hudaý üçin ýaşamaga we Oňa gulluk etmäge güýç berýän bu gudratly üpjünçilige näderejede açmyz? Bu ruhy iýmit, elbetde, Rebbimiz we Halasgärimiz Isa Mesihdir – «gökden gelen hakyky çörek» (Ýahýa 6:32). Biz Oňa hemişe hakykatdan hem açmyzmy, Ondan iýýärismi, ruhlarymyzy Onuň bilen iýmitlendirýärismi, güýçlenýärismi we Oňa has köp meňzeýärismi we Onuň tebigatyny we häsiýetini barha köp görkezýärismi? Ýa-da biz dünýä gurşawymyz bilen gaty ünsümizi sowýarysmy, Hudaýymyza gulak asmaýarysmy, ruhy açlygymyzy inkär edýärismi we Onuň hödürleýän kämil iýmitini äsgermezlik edýärismi?
Mundan öň Çykyşda, Sina çölünde, gökden çörek ilkinji gezek peýda bolanda, Ysraýyllar: «Bu näme?» (Çykyş 16:15) diýip soradylar. Bu sorag hakykatdan hem «manna» sözüdir. Olaryň ilkinji gyzykly soragy çölde olary goldan iýmitiň ady boldy. Emma şol döwrüň ahyrynda, olar gökden gelen iýmiti 40 ýyl bäri her gün ýygnap iýenlerinde, olar ony henizem «Bu näme?» diýip atlandyrýardylar. Bu, biziň «gökden gelen hakyky çörek,» Rebbimiz Isa Mesih barada şeýle bir endik edip we biperwaý bolup biljekdigimizi aňladýarmy, şonuň üçin biz Ony Onuň islegi ýaly ýakyndan tanamaýarysmy?
Manna inkarnasiýanyň simwoly hökmünde garalyp bilner. Hudaýy, Onuň gökden ynsan, ruhy taýdan «siňdirilýän» görnüşde gelen Rebbimiz Isa Mesih şahsyýeti arkaly şahsy açyşyndan başga Hudaý hökmünde tanap bolmaz. Biz Onuň bilen yzygiderli, ýakyn gatnaşykda bolmaly. Biz Ony her gün ruhy taýdan bizi goldaýan we yzygiderli güýçlendirýän manna hökmünde öz içimize almalydyrys, şonuň üçin biz Ony ret edýän dünýäniň ortasynda hakykatdan hem Hudaýyň durmuşyny ýaşaýarys.
Göräýmäge az görünýän çörek üpjünçiliginiň aşa köplügi, 5000-den gowrak aç diňleýjiler üçin köpeldilip, gökden gelen hakyky çöregimiziň ýetmezçiliksiz çäksizligini görkezýär. Biziň açlygymyz Onuň zerurlygymyz üçin elýeterli bolandan köp zady isläp bilmez. Biziň problemamyz, biz ýeterlik aç däl!
