Mesih we Mukaddes Ruh arkaly ýeňijiler hökmünde ýaşamak

Ýeňlişde däl-de, ýeňiji hökmünde ýaşamak

Hudaý iman edýäni Mukaddes Ruhyň güýji bilen, daş-töwerekdäki bozulmalardan ýokary galmak üçin, şoňa meňzeş usulda enjamlaşdyrýar.

Şeýle özara gatnaşyk möhümdir, çünki Hudaý bizi şeýle döretdi, we Ol Öz Sözünde bize yzarlamaly görkezmeleri berdi. Täze Ähtiň bu nusgany yzarlaýandygy Rebbimiziň Öz şägirtleri bilen nädip gürleşendiginden we Pawlusyň Timoteýiň maşgala durmuşyny nädip öwändiginden aýdyňdyr. Kakasy grek bolsa-da, Timoteýiň ejesiniň we enesiniň Hudaýyň Sözüni maşgala üçin bellenen düzgünlerde yzarlan dindar aýallar bolandygy aýdyňdyr (2 Timoteý 1:5).

• Içimizdäki ten Mukaddes Ruha garşy, bu Galatiýalylar kitabynyň temasy; we
• Içimizdäki günäli tebigatymyz täzeden doglan pursatymyzda alýan täze tebigatymyza garşy, bu biziň häzirki temamyz.

Täze tebigat günä etmeýär we günä edip bilmeýär:

Hudaýdan doglan her kim günä etmeýär, çünki Onuň tohumy onda galýar, we ol günä edip bilmeýär, çünki ol Hudaýdan doglandyr (1 Ýahýa 3:9 NKJV).

«Onuň tohumy» Hudaýdan doglan zady aňladýar, ol hemişe gowy we günäsizdir. Reb Isa, Mesih, Öz halky tarapyndan ret edilende, biz okaýarys ki,

Ony kabul edenleriň hemmesine, Onuň adyna iman edýänlere, Hudaýyň çagalary bolmaga hukuk berdi; olar gandan däl, teniň isleginden däl, adamyň isleginden däl, eýsem Hudaýdan doguldylar (Ýahýa 1:12).

Bu ýerde biz bir syra degýäris. Hiç kim gowy däl,

çünki hemmeler günä etdiler we Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldular (Rimliler 3:23),

emma Hudaýa iman edýän adamlar, öz tagallalaryndan, yzygiderliliginden, artykmaçlyklaryndan ýa-da ýagdaýyndan daşda, Onuň iberenini iman arkaly kabul edýärler. Bu Hudaýyň gatyşmagyny aňladýar, ýöne biziň öz gatnaşygymyzy hem aradan aýyrmaýar: Oňa bil baglamak, Onuň Ogluna iman etmek we Ony kabul etmek. Biz iman eden pursatymyzda Ol biziň durmuşymyza girýär we içimizde ösüp başlaýar. Ýahýa çokundyryjy bu barada şeýle diýdi: «Ol ulalmaly, men bolsa kiçelmäli» (Ýahýa 3:30). Ondan bolmadyk ähli zat gitmeli, şol bir wagtyň özünde Reb Isa biziň durmuşymyzda has uly bolar.

Rimliler kitabynyň ýeňijisi

Hudaýyň kanuny «mukaddesdir» – On sany tabşyrygyň her biri ýaly – «we adalatly we gowudyr», şeýle hem «ruhydyr» (Rimliler 7:12-14). Ýöne Hudaý tarapyndan berlen şeýle gowy zat bize nädip şeýle köp kynçylyk döredip biler? Jogap şeýle: kanun bize näme bolmalydygymyzy we näme etmelidigimizi görkezýän aýna hökmünde işleýär.2 Ol hiç hili üýtgeşme getirip ýa-da ýaşaýyş berip bilmeýär; ol diňe Köne Äht kanunyna laýyk gelmeýän zady ýazgarýar. bolmaly we etmeli.2 Ol hiç hili üýtgeşme getirip ýa-da ýaşaýyş berip bilmeýär; ol diňe Köne Äht kanunyna laýyk gelmeýän zady ýazgarýar.

Şol kanun adamyň içindäki günäli tebigaty, Hudaýyň tabşyryklaryny berjaý etmek üçin elinden gelenini etmäge, öjükdirýär. Ten «Men ederin» diýýär. Ýöne Hudaýyň Sözi, aslynda, «Sen edip bilmersiň, iň gowy tagallalaryňa garamazdan» diýýär. Bu proses her bir iman edýäniň Hudaýa bil baglamagy öwrenmek üçin geçmeli zadydyr, çünki bu tebigat iman edýäni diňe ol «uklanda» ýa-da «göterilende» mukaddesler bilen bilelikde (1 Selanikliler 4:13-17) terk eder.

Pawlus resulyň Rimliler 7-de iki tebigatyň arasyndaky gapma-garşylyk barada beýan eden zady, Hudaýyň bize beren görkezmesidir, ol diňe Pawlusyň tejribeleri barada gürrüň bermek üçin däl. Resulyň Mesih yzyna düşen ýaly (1 Korinfliler 11:1) yzyna düşüp, biz onuň göreşlerinden sapak alýarys. Olaryň üsti bilen Pawlus Damask ýolunda duşan gökdäki Reb Isa bil baglamagy öwrendi.

Şol Isa Mukaddes Ruhy biziň Ýolbeledimiz we Kömekçimiz edip iberdi. Göreş arkaly biz özümizi höküm etmegi we diňe Halasgärimiz hökmünde däl, eýsem Ýolbaşçymyz hökmünde-de Mesihe bil baglamagy öwrenýäris. Ol häzir gökde bolsa-da, Ruhy arkaly bize kömek edýär.

Käbir maglumatlar

Rimliler kitaby köp doktrinal meseleleri yzygiderli beýan edýär, ýöne onuň esasy temasy Hudaýyň dogrulygydyr. 1-5-nji baplary Hudaýyň dogrulygyny şularda görkezýär:

• Günäni we her bir günäkär adamy açmak we ýazgarmak, we
• Hudaýa iman edýän toba eden günäkär adamy, ähli iman edýänleriň atasy Ybraýym ýaly, «dogry» diýip yglan etmek. Hudaý iman edýänleriň ähli günäli hereketlerini bagyşlady (4:7,25-5:1; 1 Ýahýa 1:9 serediň).

Rimliler 5-iň ortasyndan başlap, biz Hudaýyň meseläniň köki, günäli tebigat bilen iş salyşandygyny we onuň bejerip bolmaýandygyny görkezendigini görýäris. Ol boýun alnan günäleri Öz Oglunyň gurbany esasynda we Oňa bolan imanymyz sebäpli bagyşlaýar. Emma Hudaý günäli tebigaty bagyşlamaýar; Ol ony ebedi ýazgarýar, çünki ondan hiç hili gowy zat gelip bilmez. Biz Hudaýy razy etmäge synanyşýarkak özümize bil baglaýan bolsak, biz ýalňyş esasdan we ýalňyş ýolbaşçynyň astynda işleýäris.

Rimliler 6-da biziň günäniň we ölümiň güýjünden azat edilendigimiz, täze bir hojaýyn, Reb Isa Mesih tarapyndan satyn alnandygymyz görkezilýär. Bu şulary aňladýar:

• Şahsy imanyň hakyky amala aşyrylmagy, suwda çokundyrylmakda beýan edilen Mesih bilen özüňi birleşdirmek;
• Hudaýyň ýüregimizde edýän söýgi işi, özümizi günä üçin öli hasaplamak, şeýlelik bilen köne hojaýynyň bize täsir etmeginiň öňüni almak; we
• Mukaddes Ruhyň gatyşmagy, biz özümizi we agzalarymyzy Oňa doly gözegçilik bermek üçin tabşyrýarkak, şeýlelik bilen Ol bize ýolbaşçylyk edip biler.

Biz indi teniň, özümiziň ýa-da köne hojaýynyň gözegçiliginde däl. Rimliler 7 has köp jikme-jiklikleri berýär we teniň iň gowy niýetleri we tagallalary bilen, hatda iman edýän adamda-da, zatlary özbaşdak «düzetmek» ýa-da Hudaýy razy etmek üçin doly ejizdigini görkezýär.

Rimliler 8 Mukaddes Ruhyň bizi ýeňlişden ýokary galdyrmak üçin täze çeşmeleri nädip herekete getirýändigini öwredýär. Ol muny bizi Mesih bilen we Onuň ölümi we direlişi bilen baglanyşdyryp edýär. Şeýlelik bilen, Oňa üns berip, imanymyz, islegimiz we ýüregimiz – ähli zadymyz – Mesihe çekilýär we Onuň bilen doldurylýar. Pawlus öz mysalyndan we özüniň öwrenen sapaklaryndan özünden daşary seretmegi görkezdi. Şeýle etmek bizi öz ejizligimizi boýun almaga we Özüni biziň üçin beren Oňa bil baglamaga alyp barýar (Galatiýalylar 2:20). Biz «ölülerden direlen Oňa degişlidiris, Hudaýa miwe getirmek üçin» (Rimliler 7:4). Bu şöhratdaky Rebbe bil baglamak – öwrenmekde, ýöremekde, yzyna düşmekde we boýun bolmakda – we ähli zady Mukaddes Ruhyň beren güýji bilen etmek meselesidir.

Ýeňiji

Öz-özüňe rehim etmek, umytsyzlyk ýa-da duşmanyň hilesi tarapyndan ýeňilmek ýerine, Reb bizi kynçylyklar arkaly ýeňijiler bolmaga taýýarlaýar. Ýerine

Eý, men nähili betbagt adam (7:24),

biz ýeňişli aýdyp bileris,

Rebbimiz Isa Mesih arkaly Hudaýa şükür edýärin (25-nji aýat).

Men gämiden düşen bir adamyň hekaýasyny okadym. Ony halas eden adam, gark bolýan adamyň umytsyzlyk seslerini eşidip, pida suwuň aşagyna çenli garaşdy. Soňra ol adamy çalt halas etdi. Näme üçin garaşdy? Halas ediji garaşdy, çünki başga ýagdaýda ikisi-de heläk bolardy. Şoňa meňzeşlikde, Rimliler 8-de görkezilişi ýaly, Reb biz Oňa we Mukaddes Ruha doly tabyn bolan nokada ýetýänçäk garaşýar, soňra Ol ajaýyp kömek edýär. Belläp geçsek, 28-nji aýat bu tejribeleri Hudaýyň biziň bilen bolan ýollary bilen baglanyşdyrýar, käwagt terbiýe we jezalandyrma arkaly, bu bolsa ahyrky netijede Onuň maksadynyň ýerine ýetirilmegine alyp barýar (29-30-njy aýatlar). Bu aýatlar Hudaýyň biziň bilen bolan söýgi gatnaşygy kontekstinde biziň bilen bolan işlerini jemleýär, Ol Özüni söýýänler üçin ähli zady gowy edip işleýär. Ol doly gözegçilikde we Öz maksadyna laýyklykda ýolbaşçylyk edýär, bizi Öz Oglunyň keşbine öwürýär, şeýlelik bilen biz Oňa meňzeş bolarys, Oňa laýyklaşarys.

Geliň, bu kiçijik okuwyň başyndaky balyga gaýdyp geleliň. Biz indi diňe gorag üçin gabyklaryň we hereket etmek üçin ýüzgeçleriň däl, eýsem energiýanyň hem gerekdigini düşündik. Iki sany bäsdeş energiýa görnüşi bar. Birinjiden, ten Hudaýyň islegini etmäge synanyşýar, ýöne edip bilmeýär, köp tagallalar edýär, ýöne hiç hili gowy netije bermeýär. Soňra içimizdäki Mukaddes Ruh, gökdäki Mesih bilen we içimizdäki täze ýaşaýyş bilen özüni birleşdirip, ýeňmek üçin güýç berýär. Bu ikinji energiýa biziň ýeňijiler bolmak üçin zerur bolan zadymyzdyr.

Ýeňijiler barada has köp

Reb Isa Öz şägirtlerine ýeňijiler bolmagy öwretdi, we hatlar arkaly Ol bize häzir şeýle ýaşamagy öwredýär, ýöne şeýle bolmak göreşdir. Bu düşünje Täze Ähtde ilkinji gezek agzalanda, bu sözüň näme aňladýandygyny görkezýär:

Ondan güýçli biri gelip ony ýeňende, ol ondan ähli ynam eden ýaraglaryny alýar we oljasyny paýlaýar (Luka 11:22).

Ýeňen adam gözegçilik edýär. Reb Isa bu sözi Özüniň üçin ulandy:

Dünýäde kynçylyklar bolar; ýöne ruhuňyzy galdyryň, men dünýäni ýeňdim (Ýahýa 16:33).

Ýeňiji bolmak üçin biz Reb Isa Mesihe bil baglamaly, uly Ýeňiji bilen özümizi birleşdirmeli. Oňa seredip, Ondan öwrenip, Özümizi Oňa tabşyryp, özümizden hiç zat garaşman, ähli zerur zady Ondan alyp, Mukaddes Ruh kömek edip biler.

Biz bu dünýäde bolanymyzda ähli görnüşli kynçylyklar bilen ýüzbe-ýüz bolarys. Pawlus olary şeýle jemledi,

Ýamanlyk tarapyndan ýeňilmäň, eýsem ýamanlygy gowulyk bilen ýeňiň (Rimliler 12:21).

Ol bejergini hem berdi:

Şonuň üçin garaňkylygyň işlerini taşlalyň, we ýagtylygyň ýaraglaryny geýeliň (13:12).

Bu soňky görkezme bilen birlikde, Pawlus ýazdy,

Reb Isa Mesihi geýiň, we teniň isleglerini ýerine ýetirmek üçin oňa hiç hili üpjünçilik etmäň (14-nji aýat).

Bu dowamly borçdur we oýanyklygy, öz-özüňi höküm etmegi, ýalňyşlary boýun almagy we özümizi Oňa tabşyrmagy talap edýär. Bu Markus 9:24-däki ata ýaly doga etmegi aňladýar: «Reb, men iman edýärin; imansyzlygyma kömek et!» Aslynda, Reb bize ýeňijiler bolmaga kömek etmegi isleýär.

Bizi söýen Onuň arkaly biz ýeňijilerden hem köpdüris (Rimliler 8:37)

Onuň arkaly biz super-ýeňijiler bolup biljekdigimizi aňladýar.

Ýahýanyň ýazgylary bize ýeňijiler bolmak üçin köp kömek berýär.3 Ýahýa ýazanda beýleki resullar bu sahnadan eýýäm ýitirim bolupdylar. Aslynda, ol olaryň arasynda diri galan ýeke-täk adam hökmünde gaty uzak wagtlap bu ýerde galdy (Ýahýa 21:22-25 serediň). Ýahýanyň öz injilinde köp ýerlerde we usullarda, we beýleki ýazgylarynda tabşyryklar we görkezmeler hökmünde ýazan zatlary, biziň iman edýänler hökmünde diri galmak üçin Rebbe bil baglamagymyzyň zerurlygyny görkezýär. Bu dünýä ulgamyndaky ähli zat, bu asyryň hudaýynyň we bu dünýäniň hökümdarynyň astynda, Rebbimiziň her bir şaýatlygyny, Ony aňladýan we Oňa hormat goýýan ähli zady ýok etmek üçin döredilendir. Şeýle kyn kontekstde Reb Özüniň näderejede güýçlüdigini, Özüne degişli şägirtlerine diňe Oňa bil baglamak arkaly dowam etmäge we diri galmaga mümkinçilik berip görkezýär. Hatda olar ölende-de, şehit hökmünde ölýärler, bu bolsa olaryň ýeňijilerdigini aňladýar. Geliň, söýgüli Hojaýynymyza bil baglalyň, Ol gelýänçä Onuň yzyna düşeliň we Oňa hormat goýalyň!

SOŇKY BELLIKLER

1. «Maly,» mutlak zerurlyk, Ýahýa 3-de üç gezek ulanylýar. Birinjiden, «Sen täzeden dogulmaly» (7-nji aýat, harplar boýunça «ýokardan»). Soňra, «Adamyň Ogly ýokary galdyrylmaly» (14-nji aýat), bu Onuň haça çüýlenmegini aňladýar, çünki Onuň gurbany bolmasa biz ebedi ýitirim bolardyk. Ýahýa çokundyryjynyň üçünji «maly» baradaky beýany birinji we ikinji esasynda, ösüş ýa-da öňe gidiş üçin ýeke-täk serişdäni üpjün edýär. Dowamly öz-özüňi höküm etmegiň, ösüşe päsgel berýän zady aýyrmagyň zerurlygy, Mesih bilen dowamly borç we wepalylyk bilen aňladylýar.
2. Biz Ysraýyla berlen kanunyň astynda däl. Emma, biz Hudaýyň islegini öz güýjümiz bilen etmäge synanyşsak, özümizi şoňa meňzeş usulda kanunyň astyna goýýarys we şowsuzlyga uçraýarys. Bu makalada agzalan sapaklary öwrenenimizden soň, biz özümizi Mesihiň kanunynyň astynda taparys (Galatiýalylar 6:2), Onuň kömegi bilen Hudaýyň islegini edip bileris. Bu Rimliler 8-iň öwredişine meňzeşdir.
3. «Ýeňiji,» «ýeňmek,» «basyp almak» we «ýeňiş» Pawlusyň ýazgylarynda ýedi gezek duş gelýär (Rimliler 3:4, 8:37, 12:21; 1 Korinfliler 15:54,55,57). 1 Ýahýa kitabynyň işlik görnüşi alty gezek (2:13-14, 4:4, 5:4-5) we şol bir grek kökünden gelen «ýeňiş» atly söz bir gezek (5:4) duş gelýär – şol hatda jemi ýedi gezek. Rebbimiziň ýedi ybadathana iberen habarlarynda şol bir termin ýeňişli iman edýänler barada ýedi gezek (Ylham 2:7,11,17,26, 3:5,12,21) we Reb barada bir gezek (3:21) ulanylýar. Ylham kitabynyň galan böleginde bu termin jemi dokuz gezek ulanylýar: Reb, Guzujy, wepaly we duşman barada.