«Men dünýäden däl.» (Ýahýa 17:14) Bir manyda beýle däldi. Isa dünýä bilen aragatnaşykdan gaça durmak bilen Öz mukaddesligini bitewi we arassa saklamaga çalyşmady. Ol onuň işli köpçüligine tanyşdy. Ol onuň hiç bir bigünä lezzetine ýüz öwürmedi; Ol Öz mysaly bilen ýekelik söýgüsini ösdürmedi; Ol öz borçlaryndan gaçmak üçin ölen buýsanjyna ýa-da lapykeç umytlaryna hiç hili rugsat ýa-da höwes bermedi; ýöne, bularyň hemmesi bilen, Onuň dünýädäki ýoluny nähili bir jennet şöhlesi gurşap aldy!
«Men ýokardan» diýen söz Onuň her bir bakyşynda, sözünde we hereketinde, Ol Betlehem sallançagynda bigünä çagalyk ukusynda ýatan pursatyndan başlap, «Men dünýäni terk edýärin we Atamyň ýanyna barýaryn» (Ýahýa 16:10) diýýänçä dem aldy. Ol dürli sahnalardan arassa geçdi, gün şöhlesi ýaly, nämä degse-de, öz uly çeşmesinden çykan ýaly arassa galýar.
Emma Özüniň günäsiz tebigatynda synag bilen ýeňilmez — dünýäniň ýaman täsirlerinden üýtgewsiz goragly bolsa-da — biziň üçin mysal hökmünde, Ol hiç haçan zerur bolmadyk ýagdaýda olara garşy durmady. Ol şol dünýäniň Öz halkyna nähili aldawly täsir etjekdigini bilýärdi, olaryň hakda, täsirli duýgudaşlyk bilen, Ol aýdýar: «Bular dünýäde» (Ýahýa 17:11). Ol ýer ýüzündäki zatlary göz öňünde tutup, hapalanan çeşmelerden suw içmäge çalyşjak köp adamlaryň onuň inçe ybadatyna garyşjakdygyny we duzaga düşjekdigini bilýärdi!
Okyjy, çözmeli uly meseläňizi Isa siziň üçin çözdi — «dünýäde bolmak, ýöne ondan däl.» Ony terk etmek borçdan ýüz öwürmek bolar. Bu gullukçylaryň işini taşlamagy, esgerleriň söweş meýdanyndan gaçmagy bolar. Onda ýaşaň, şonda siz ýaşaýarkaňyz dünýä siziň üçin has gowy duýsun. Ölüň, şonda siz öleniňizde dünýä, Kilise siziň ýitgiňizi duýsun we siziň mysalyňyzy gadyrly saklasyn! Onuň aladalaryna we borçlaryna, ynamlaryna we jogapkärçiliklerine, işlerine we lezzetlerine «Dünýä geçip gidýär» (1 Ýahýa 2:17) şygaryny ýazyň!
Ýüregiň ruhylygyny ölüme eltjek, akyly çynlakaý pikirlenmekden mahrum etjek, hristian borçlarynyň ölçegini peseltjek we onuň ýalan edim-gylymlaryna, endiklerine, tagamlaryna we prinsiplerine howply laýyk gelmegi döretjek dünýädäki ähli zatlardan ägä boluň. Dünýä söýgüsine iň gowy garşy derman hökmünde, ýüregiň içki boşlugyny Hudaý söýgüsi bilen dolduryň. Täzeden doglan tebigatyňyzyň asyllylygyny duýmaga çalyşyň, siziň bölünmez bir nokady, gaçgak bir atomyny gurşap alýan wagtlaýyn şöhratlardan has asylly miras bar.
Men ýeriň küýzeleri bilen nädip garyşyp bilerin? Bir wagtlar, «men küýzeleriň arasynda ýatyrdym;» indi bolsa, «ganatlary kümüş bilen örtülen, ýelekleri sary altyn bilen örtülen kepderi ýaly» (Zebur 68:13).
Nätanyş, zyýaratçy, myhman — «meniň raýatlygym gökde» (Filipililer 3:20). Näme üçin ýalpyldawuk hormatlary we şöhratlary isleýärsiňiz? Näme üçin Öz Rebbi bilmedik (hatda ýüz öwüren) zadyň ýylgyryşlary barada alada edýärsiňiz? «Pawlus ony,» diýip köne bir ýazyjy aýdýar, «schema (matematiki figura) diýip atlandyrýar, bu diňe bir düşünje, madda taýdan hiç zat däl» (Tomas Bruks, 1608-1680).
Dünýäniň zaýalaýjy aladalaryndan we gaýgylaryndan ýokarda ýaşaň, Isanyň Öz hakyky halky barada beren beýanyny ýatlaň: «Olar dünýäden däl, men dünýäden däl ýaly» (Ýahýa 17:16).
