Mefiboşetiň hekaýasy: Kowulandan Patyşanyň saçagyna çenli

Mefiboşetiň hekaýasy: Gaçgakdan patyşanyň stoluna çenli
14 dek 2024
7 Min. okamak

“Gorkma... Men saňa hökman mähir görkezerin... Men saňa gaýtaryp bererin... we sen hemişe meniň saçagymda iýersiň.”

PARAPLEGIK

2004-nji ýylda Afinada Olimpiýa oýunlaryndan soň Paralimpiýa oýunlary geçirildi. Biz dünýäniň dürli künjeginden paraplegikler – iki aýagy şikesliler – ýaly alty sany maýyplyk toparyndaky maýyp türgenleriň dürli sport görnüşlerinde , kümüş we medallar üçin bäsleşýändigini gördük. Esasy üns gatnaşyjylaryň maýyplyklaryna däl-de, olaryň sport üstünliklerine gönükdirildi. Iň gyzykly toparlaýyn ýaryşlaryň biri, erkek we aýal paraplegikleriň garyşyk toparlarynyň topy garşydaşlarynyň derwezesinden geçirmek üçin agressiw bäsleşen oturgyçly futbol boldy.

AGYR GELJEK BILEN BE-

Bu 2004-nji ýyldy. Mesihden 10 asyrdan gowrak öň ýaşan üçin durmuş oýun däldi. Ol paraplegik dogulmady; ol enekesi tarapyndan gaçyrylandan soň, aýaklaryna we topuklaryna agyr zeper ýetmegi netijesinde şeýle boldy. Ol bäş ýaşly oglanjykdy, we enekesi ony göterip gaçmaga synanyşýardy, sebäbi kakasy, şazada Ýonatan we atasy, , Filistliler bilen bolan söweşde, Ýezreelde öldürilendigi baradaky elhenç habary eşidipdi (). Tagtyň mirasçysy hökmünde Mefiboşetiň öz jany indi howp astyndady.

Ol şikeslenmegi netijesinde paraplegik boldy we onuň geljegi agyrdy. Onuň durmuşda az mümkinçilikleri bardy. Maýyplygy sebäpli ol işläp bilmezdi, we maýyp hökmünde ybadathanadaky ybadatdan hem mahrum edildi. Onuň özüni “ölü it” hökmünde bahalandyrmagy hakykatdan daş däldi ( NIV). Hatta onuň ady hem “utanmak” diýmegi aňladýar.

Maýyplygy sebäpli ol öz hukuklaryny gorap bilmedi we häzirki maýyplar ýaly hyzmatlara deňlik we elýeterlilik talap edip bilmedi. Ol döwürlerde şeýle maýyplyk hukuklary ýokdy. Adaty ýagdaýlarda ol bolmagyna garaşyp bilerdi. Indi ol kowulan, jemgyýetiň agzasydy.

Emma onuň iki zady bardy, ýa-da has dogrusy iki – we onuň hyzmatkäri Ziba. Köp ýyllar geçenden soň, bu ikisi sahna çykýar, her biri öz maksatlary bilen. Biz ähli gyzykly hekaýany -da okaýarys.

Ziba özüniň bütinleý öz bähbidini gözleýän hereketleri üçin soňky gürrüňde gowy bermese-de ( orta ýaşa ýakynlaşanda), iň bolmanda ol bilen aragatnaşyk saklapdy we onuň barada soranda onuň nirede ýaşaýandygyny bilýärdi ().

Rehimdarlyk herekete geçen gün geldi, we Saulyň maşgalasyndan Ýonatanyň hatyrasyna haýyr edip biljek bir agzasy barmy diýip sorady. ýeke-täk galan bolup çykdy. we Ýonatan Ýonatan söweşde ölmezinden öň ýakyn dostlardy; bu haýyr şonuň netijesidi.

Bu Köne Testament suratynyň uly sapagy bar. Biziň durmuşymyzda günä sebäpli ähli maýyplyklara we aralyga garamazdan, Hudaý bizi şertsiz söýýär, başga biriniň, Mesihiň hatyrasyna. Biz ýaly ruhy taýdan maýyp, uzakda, “dünýäde umytsyz we Hudaýsyz” (), Oňa hiç hili talap etmäge hukuksyz. Emma rehimdarlykdan, “Hudaý biziň üçin öz söýgüsini şeýle görkezýär: Biz henizem günäkärkäk, biziň üçin öldi” ().

SOWUKDAN IÇERI

üçin hiç zat etmeli däldi. Ol hiç hili borç astynda däldi. Ol ony öz tagtyna mümkin bolan howp hökmünde “ýok edip” bilerdi. Emma etmedi. Ol ony ünsli gözledi we köşgüne çagyrdy.

gorkup geldi, belki soňky günleri gelendir öýdüp; onuň bardygyny bilipdir we öňki dinastiýadan tagta iň soňky bäsdeşini ýok etmekçi bolýandyr öýdüp. Patyşanyň öňünde, onuň pespäl hyzmatkäri hökmünde egilip, ol haýran galdyryjy habar eşitdi. oňa höküm däl-de, mähir, jeza däl-de, rehimdarlyk görkezjekdigini aýtdy, ähli zat kakasy Ýonatanyň hatyrasyna. “Men saňa atasy Saula degişli ähli ýeri gaýtaryp bererin,” diýip aýdýar, “we sen hemişe meniň saçagymda iýersiň.”

Hudaýyň bize bolan garaýşy nähili! Bir wagtlar, ýaly, biz Hudaýdan uzakdadyk, bozuk gatnaşygyň netijesinde. Indi biz maşgalasyna getirildik: “ Isada siz bir wagtlar uzakda bolanlar, Mesihiň gany arkaly ýakynlaşdyryldyňyz” (). Bu Efesdäki imanlylara, dogulmagy boýunça bolmadyklara we Iýerusalimden uzakda ýaşanlara aýratyn degişlidi – emma bu bize hem degişlidir.

Bu täze ýagdaý, onuň bilen gelýän ähli ruhy miras bilen, biziň mynasyp bolan zadymyz däl, biziň gazanyp biljek zadymyz däl, biziň hatda garaşyp biljek zadymyz hem däl. Bu Hudaý tarapyndan rehimdarlyk, hereketdäki ylahy söýgi. Indi biz, öz gezegimizde, Hudaýa diňe öz pespäl wepalylygymyzy hödürläp bileris. Dawudyň salamyna özüni “Siziň hyzmatkäriňiz” diýip atlandyryp jogap berdi, we men onuň diňe sypaýyçylyk etmändigine ynanýaryn. Ol muny çynlakaý aýtdy. We bizde hem şeýle bolmaly. Rimdäki imanlylara ýazdy: “Indi... biz Kanundan edildi... şeýlelikde biz Ruhyň täze ýoly bilen hyzmat edýäris” (). Şeýlelikde, biziň üçin hem Kanun diňe Hudaýyň nazarynda nähili maýypdygymyzy görkezýär. Biziň täze ruhymyz, Mukaddes Ruh, Oňa kabul ederlikli hyzmat etmäge mümkinçilik berýär.

AYAKLAR SAÇAGYŇ ASTYNDA

Soňra üçin has-da üýtgeşik geldi. Ol diňe bir ähli edilen emläginiň gaýtarylmagy bilen öwezini dolmady, eýsem patyşanyň saçagynda hemişelik myhman bolmaga çagyryldy. We ol uly saçagyň başynda oturanda, onuň maýyp aýaklary görünmedi. Olar aşakda, gözden daşdady. Mefiboşetiň egrilen, şekilsiz we peýdasyz aýaklary indi oňa görünýän däldi – indi onuň geçmişiniň agyr ýatlatmasy däldi.

Bize degişli bolşy ýaly, biz hem Hudaýyň çakylygyny kabul edip, Mesihiň hatyrasyna Oňa gelende, biziň günä maýyplygymyz indi görünmeýär. Hudaý öz ýer ýüzündäki halky, milleti barada aýdýar: “Günäleri bagyşlananlaryň we günäleri örtülenleriň bagtyýardyr” (), we bu häzir Oňa gaýtarylan ähli adamlara degişlidir. Biz Onuň banket saçagynda ruhy zähmetden lezzet alýarys, we biziň geçmişdäki ýetmezçiliklerimiz indi görünmeýär. Biz rehimdarlyk bilen garşylanýarys, sebäbi Ata bilen Onuň Ogly, biziň Rebimiz arasynda bar bolan söýgi gatnaşygy sebäpli.

Zibanyň soňky käbir hereketleri hormatly bolmasa-da (; ), ahyrynda Zibanyň ýalňyş görkezmesini we töhmetini görüp biljek derejede akyllydy. Mefiboşetiň hakyky wepalylygyna ynanan – hatda Dawudyň özüni hökmünde ret edip, ogly Absalomyň döwlet agdarylyşygyndan soň gaçyp ýörkä – ol Mefiboşeti öz artykmaç ýagdaýynda saklamak üçin elinden gelenini etdi. Mefiboşetiň oňa şeýle rehimdarlyk görkezen ýakyn bolmak isleýändigine, onuň mynasyp bolmadyk garşylamasynyň agyr ýylylygyndan lezzet alýandygyna we täze tapan mirasyna begenýändigine ýok.

Aýaklaryň Patyşanyň saçagynyň aşagyndamy?

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org

Ömer Evren tarapyndan Unsplash-da suraty (https://unsplash.com/photos/golden-field-with-distant-mountains-under-cloudy-sky-D4dLuijba9o)