Pawlus haçan ýazdy
Pawlus “biziň raýatlygymyz gökde” (Filipililer 3:20) diýip ýazanda, ol näme diýmek isledi? We bu raýatlyk işjeňmi ýa-da passiwmi? Ol etmek, gürlemek we işlemekmi, ýa-da diňe diňlemek, okamak we synlamakmy?
Eger biz gadymy grekler tarapyndan kesgitlenen raýatlyk düşünjesine ünsli seretsek, onuň kyn, işjeň iş bolandygyny we bu günki ýaly diňe tomaşaçylyk işi däldigini göreris. Aslynda, grek standartlaryna görä, bu günki adaty, passiw raýat öz ýurdunyň duşmany hasaplanardy. Onuň jenaýaty işjeň gatnaşygyň ýoklugy bolardy. We ol jezalandyrylardy.
Biziň gökdäki raýatlygymyz hem passiw däl, biz pikir edişimiz ýaly. Gaýtam, ol gatnaşyga, wekilçilige we gulluga işjeň çagyryşdyr. Ol diňe Isa bolan “Ýol, Hakykat we Durmuş” (Ýahýa 14:6 NIV) baradaky bilimi we söýgini göz öňünde tutman, eýsem şol bilimi we söýgini başgalara ýetirmek we olary oňa gyzyklandyrmak islegini hem öňe sürýär.
Raýatlyk diňe şahsyýet däl
Raýatlyk diňe bir ýurt bilen şahsyýet däl; bu passiw. Raýatlygyň hakyky maksady, gelýän ýurdumyzy işjeň görkezmekdir. Raýatyň maksady, öz watanyny şeýle bir gowy görkezmekdir, beýlekiler diňe bir ol ýere gitmek islemän, eýsem özleri hem raýat bolmak islesinler. Şonuň üçin Pawlus bizi “Mesih üçin ilçiler” (2 Korinfliler 5:20) diýip hem atlandyrdy. Onda ähli raýatlar, gowy bolsun ýa-da erbet, hakykatda öz wekilçilik edýän ýurdunyň, “öý” diýip atlandyrýan ýeriniň ilçileridir.
Geliň, raýatlygymyz barada özümize şu soragy bereliň: Biz özümiziň duş gelen daşary ýurdumyzy görkezýän dünýewi zatlary öňe sürýärismi, ýa-da gökdäki watanymyzyň ajaýyp zatlaryny öňe sürýärismi? Eger biz töwerekdäkilerden sorasak, olar biziň raýatlar we “öý” diýip atlandyrýan ýerimiziň ilçileri hökmünde näme diýerdiler?
