Hudaýyň kömegi bilen, ýaş hristianlaryň (we garrylaryň hem) duçar bolup biljek käbir aýratyn howplary ýa-da ýakyn günäleri, we bu barada Mukaddes Ýazgylaryň näme aýdýandygyny görmek peýdaly bolup biler.
“Duýdurylan adam ýaraglanan adamdyr” we bu ýazgylar, olaryň başga bir yzygiderli ýörişi ýygy-ýygydan zaýalaýan we Mesih adyna ýazgaryş getirýän günälerden we kemçiliklerden käbirlerini görkezmekde we goramakda amaly taýdan ulanylmagy üçin çyn ýürekden umyt we doga bilen ýazylýar.
Dünýä bizi kiçi zatlardaky hereketlerimiz bilen höküm edýär – Mukaddes Ýazgylardaky prinsipleri bilmek derejesi bilen däl, eýsem olary gündelik durmuşda ulanmagymyz bilen.
Hristian durmuşy
Haramaçylyk
Doymaz-dolmaz günä, iýmitlenýän zady bilen ösýän günä, ähli beýleki günälere eltýän günä, on sargyt bilen göni gadagan edilen ýüregiň ýeke-täk günäsi, ýürekden gelýän gizlin günä.
Çünki adamlaryň ýüreginden… haramaçylyk çykýar (Markus 7:21).
Pul babatda ol
ähli ýamanlygyň köküdir (1 Timoteos 6:10);
ol hiç haçan kanagatlanmaýar. Ol adalatsyzlyga we zulumçylyga (Mika 2:2), imandan daşlaşmaga (1 Timoteos 6:10) eltýär. Ol Hudaý tarapyndan ýigrenilýär (Zebur 10:3); ol ogurlyk, butparazlyk we zyna ýaly günäler bilen bir hatarda goýlup, Hudaýyň Patyşalygyndan çykarýar (1 Korinfliler 6:10). Ol soňky günleriň günälerinden biridir (2 Timoteos 3:2, 2 Petrus 2:1-3).
Haramaçylyk şeýle, ýöne bu günä şeýle bir aldawçy welin, onuň howply we elhenç häsiýetinden az adam habarly. Dünýäde, hakykatdan-da, ol günä hasaplanmaýar; şonuň üçin dünýewi hristian üçin başgasynyň zadyna göz dikmegiň ogurlyk ýa-da serhoşlyk ýaly Hudaýyň öňünde näme üçin ýamanlygyny düşündirmek kyn.
Hakykat şeýle, diňe Hudaýyň Sözüniň ölçegi günäniň nämedigini görkezýär; we belli bir derejede dünýä bu zatdan peýdalandy. Ogurlyk we zyna indi her ýerde ýalňyş hasaplanýar, ýöne beýleki döwürlerde beýle däldi. Diňe soňky asyrda serhoşlyk dünýä tarapyndan günä hökmünde hasaplanmaga başlandy, haramaçylyk we ýüregiň beýleki günäleri (Söz tarapyndan deň derejede ýazgarylsa-da) entek şeýle ykrar edilmeýär.
HARAMAÇYLYK ÝÜREK BILEN OGRULYKDYR
Ýöne, biz Sözüň we dünýäniň ahlak kodeksini däl-de, öz ölçegleri hökmünde kabul edýänler üçin ýazýan bolsak, olary bu günäden, ýürek bilen ogurlyk diýip atlandyrylyp bilinjek günäden çyn ýürekden duýdurýarys.
Ýöne, siz aýdýarsyňyz, men garyp we kynçylyk çekýän wagtym, beýlekileriň gowy ýaşaýandygyny görenimde, haramaçylyk etmezlik gaty kyn. Bu dogry, ýöne kyn bolsa-da, siz ýeňiş gazanmalysyňyz; we öz söýgüňizi ýokardaky zatlara gönükdirmek bilen, özüňizi olardan baý we, belki-de, has baý taparsyňyz, şeýlelik bilen ýagdaýlar tersine öwrülýär; we baý adam, baýlygyndan nägile bolup, pespäl hristianyň asuda we bagtly ýüregine göz dikýär.
Hudaý bizi şeýle bir baý etdi welin, diňe baýlygymyzy bilmezlik ýa-da dünýewi islegler sebäpli biz haramaçylyk edýäris; muny biz Zebur 73-de görýäris, onuň ählisi şu nokady subut etmek üçin ýazylandyr.
HARAMAÇYLYGYŇ MYSALLARY
Ýöne, bu barada köp zat aýtmazdan ozal, öňki ýaly, Gad Sözüniň bu günä barada, mysal hökmünde, bize näme aýtmalydygyny diňlemek peýdaly bolup biler, onuň aýratyn haýsy günälere eltýändigini ünsli synlap.
Ilkinji günä, ähli beýleki günäleriň atasy, bölekleýin haramaçylyk sebäpli boldy. How ene miwäniň iýmek üçin gowudygyny gördi; ol onuň üçin däldigini bilýärdi, ýöne ol göz dikdi, we aldy, we ýykyldy.
Haramaçylyk köplenç biziň seretmeli däl zatlarymyza seretmegimiziň netijesidir. Eger biz gözümizi Mesihden dünýä tarap düşürsek, tizden garyp ýüreklerimiziň onuň yzyndan ylgaýandygyny göreris; we haramaçylyk, we beýleki günäleriň köpüsi yzyna düşer.
Ýeşuwa 7:21-de biz Ahan bilen haramaçylygyň elhenç mysalyny tapýarys.
“Görenimde…soňra göz dikdim…we aldym.” How enä nähili meňzeş, we netijeleri nähili elhenç, diňe özüniň däl, eýsem otuz alty adamyň hem ölümine, ýöne Ysraýylyň duşmanlarynyň öňünde ýeňilmegine sebäp boldy; çünki Hudaý olaryň arasynda haramaçy adam bilen ýeňişe alyp bilmedi! Bu iki ýagdaýda hem, haramaçylygyň Hudaýa göni GÜNÄKÄRLIGE eltýändigini synlaň.
Meniň iman edenlerimiň arasynda Ahanyňky ýaly gizlin günä barmy, olaryň bagtyny ýok edýän, ruhy durmuşyny iýip bitirýän, we belki-de beýlekileri ýaralaýan we gynandyrýan? Eý, özümizi höküm edeliň, Rebbimiz tarapyndan höküm edilmezligimiz üçin.
HARAMAÇYLYK KÖP GÜNÄLERE ELTÝÄR
Dowam edip, biz Samueliň ogullarynyň, Joel we Abiahynyň açgözlüginiň we haramaçylygynyň adamlary patyşa talap etmäge (1 Samuel 8:1-5) eltendigini belläp bileris. Bu patyşa, Saul, haramaçylyk sebäpli Hudaýa göni günäkärlik edip, öz täjinden we patyşalygyndan mahrum edildi (1 Samuel 15:9-19). Wagtyň akymyny dowam etdirip, biz Nabotyň üzüm bagyna göz dikmek sebäpli kazyýet JENAÝATYNY eden Ahabyň ýanyna gelýäris, ol Izebel tarapyndan öňe sürüldi. Gehazyň haramaçylygy ony ÝALANÇYLYK we ALDAW ýoluna saldy, we oňa elhenç heýwere keseli geldi (2 Patyşalar 5:20-24).
Haramaçylygyň Ysraýylyň ýakyn günälerinden biridigini biz Ýeremiýa 6:13-den görüp bileris.
“Olaryň iň kiçisinden iň ulusyna çenli her kim haramaçylyga berlen.” Ýöne ýatda saklalyň, Ysraýyldaky bu haramaçylyk biziň aramyzdaky ýaly erbet häsiýetli däldi; çünki, ahyrsoňy, olaryň göz diken zatlary Hudaýyň hemmesine beren zatlarynyň artykmaç paýy bolup, olaryň bereketleri dünýewi bolup, hiç kim olary puly we emlägi ýokary gymmatlandyrmakda aýyplap bilmezdi.
Hristianyň emläkleri ruhydyr, ýöne hristianlaryň bu zatlaryň artykmaç paýyny almaga çalyşmagy gaty seýrek zatdyr, ýewreýleriň dünýewi bereketleri bilen edenleri ýaly. Tersine, hristianlaryň haramaçylygynyň maksady köplenç dünýä we ondaky zatlardyr – ýüreklerini ýa-da söýgülerini hiç hili goýmaly däl zatlar, has-da özlerinden köp zady bolanlara göriplik etmeli däl. Şonuň üçin, Hudaýyň çagasy, şöhratyň mirasçysy, ýer ýüzüniň garyp baýlyklaryna göz dikýän wagty, ruhy ölümlilik barada nähili bir hekaýa aýdýar!
Babil, bu dünýäniň abadançylygynda bir görnüşi, haramaçylykdan dolydy.
Indi Täze Ähtine seredip, biz Ýahudanyň elhenç taryhyny tapýarys, pul haramaçylygynyň ony öz Halasgärini SATMaga eltendigini, bu günäniň häsiýetinden her birimiz hem günäkär bolup bileris, elbetde, şol bir usulda däl. Fariseýler haramaçy hökmünde damgalanýar, we bu olary wepaly, gözleýji sözleri ret etmäge we ýigrenmäge eltýär,
“Siz Hudaýa we mammona gulluk edip bilmersiňiz.” Haramaçylyk Balaamyň hem günäsidir (2 Petrus 2:15); ýürekleri haramaçylykly amallar bilen doly bolanlar Balaamyň ýoluny yzarlaýarlar diýilýär. Şeýlelik bilen biz bu günäniň täsirleriniň hemişe erbetdigini gördük, çünki ol Hudaýa günäkärlige, Onuň Sözüni ret etmäge, ýalançylyga, aldawa we jenaýata eltýär. Bu günäden hiç kim boş däl; az zady bolanlar köp zady isleýärler; köp zady bolanlar has köp zady isleýärler. Şonuň üçin eýe bolmak ajaýyp zatdyr.
BU GÜNÄ ÜÇIN YNAMLY ÇÖZGÜT
We bu diňe şeýle köp zadyň lezzetini almakda, diňe bir köp zady islemän, eýsem elimizdäkini hem saklap bilmezlikde. Şeýle bir paý hristianyňkydyr, we eger ýüreklerimiz Mesihe has wepaly bolsa, biz islegimizden has köp, ýüreklerimiziň sygdyryp biljeklerinden has köp bolardyk.
Şonuň üçin, eger biz hakykatdan-da Hudaýyň ähli dolulygy bilen doldurylan bolsak, haramaçylykly pikire näme ýer bar, näçe özümçil bolsak-da, eger, bolmaly ýaly, Mesih bilen meşgullanmak şeýle bir köp bolsa, çünki biz doly, özümiz üçin islemegi bes edenimiz üçin, islegimiz Mesihiň şöhraty üçin bolsa, Onuň bähbitleri biziňkileriň ýerini tutan bolsa.
Mesih, şeýlelik bilen, Özüniň kanagatlandyryjy we özgerdiji güýji bilen haramaçylygyň bejerijisidir.
Biz köp hristianlaryň durmuşynyň esasan şu bir günäniň täsirlerinden ejir çekýändigine ynanýarys; çünki, beýleki günälerden tapawutlylykda, olary edýänleri bir wagtlyk bagtly edip biljek beýleki günälerden tapawutlylykda, bu günä öz pidalaryny betbagt edýär, şonuň üçin doly haramaçy adamdan has betbagt zat ýokdur; beýleki tarapdan bolsa, Mesihden kanagatlanan hristiandan has bagtly zat ýokdur.
