Belki, hristianyň içki pese düşmeginiň iň irki daşky alamatlaryndan biri, Rebbe bagyşlanan durmuşdan özüni aklamaga taýýarlykdyr. Ynsan aňy özüni bilmezlik we Hudaýy hormatlaýan durmuşa päsgelçilikleri aňsatlyk bilen göz öňüne getirip ýa-da oýlap tapyp biler, we bu ýagdaýa boýun egilende, ähli çykdajylara garamazdan hakykatda galmagyň ýerine, aňsatlyk bilen rahat ýer tapylýar. Biz sözüň ynsabymyzda bolan ygtyýaryny ýitirenimizde, «size Mesih üçin diňe Oňa ynanmak däl, eýsem Onuň üçin ejir çekmek hem berildi» (Filipililer 1:29), biz öz şahsy rahatlygymyz barada aňsatlyk bilen pikir edip, hudaýy zatlar babatda gowşak we kömeksiz bolup bileris. Beýle ýagdaýda biz diňe ilkinji söýgimizi taşlap galman, eýsem ähli çykdajylara garamazdan Hudaýyň hakykatyny goraýanlardan hem ýüz öwürdik. Muňa garamazdan, Rebbimiziň hormatyna bolan bu pese düşmek we parhsyzlyk bilen, «ýaltanyň öz pikirinde ýedi sany akylly adamdan has akyllydygy» (Süleýmanyň tymsallary 26:16) geň galdyryjydyr.
Ýaltalygyň alamatlary
Ýaltanyň başga bir alamaty, onuň awda tutan zadyny gowurmazlygydyr (Süleýmanyň tymsallary 12:27). Ol Hudaýyň mukaddesleri bilen gatnaşykda bolup biler, täzelik we güýç bilen berlen sözi eşidip biler, we hatda onuň bereketliligi we özüne laýyklygy bilen haýran galyp biler, ýöne ol yzyna çekilende, dünýewi zatlar bilen şeýle bir meşgul bolýar welin, oňa başga gyzyklanma bildirmez. Awçynyň baýragy ýaly, ol oňa hakyky peýda bermeýär, çünki ol häzirki peýdasy üçin hakykat barada oýlanmak bilen meşgullanmaga gaty ýaltadyr. Sözü okamak ýa-da eşitmek bir zat, ýöne ruhumyzyň peýdasy üçin «ony gije-gündiz oýlanmak» başga zatdyr.
Bize ýene-de «ýaltanyň ýoly tikenli haýat ýalydyr» (Süleýmanyň tymsallary 15:1) diýilýär. Ruhy we yhlasly hristian bu ýagdaýdaky imandaşyna ýakynlaşmaga synanyşsa-da, ahyrsoňy diňe Hudaýyň «tikenli haýaty» ýaryp biljekdigi netijesine gelip biler. «Işinde ýaltalyk edýän hem uly isripçiniň doganydyr» (Süleýmanyň tymsallary 18:9) diýilmegi nähili dogry. Rebbimizi hormatlamak üçin mümkinçilikler elden gidýär we bize ynanylan serişdeler nädogry ulanylýar; wagt ýitirilýär, saglyk we güýç bu häzirki ýaman asyryň adaty işlerinde ýa-da güýmenjelerinde isrip edilýär. Ýaltanyň aýtmagyna görä, munuň ýa-da beýleki zadyň näme zyýany bar? Hudaýa amaly taýdan diri bolan we Onuň şöhratyny gözleýän adamyň beýle soragy hiç haçan bermejekdigini az oýlanýar.
Söýgüden lezzet almak
Biz Hudaýyň söýgüsinden lezzet alyp bilmedigimizde we Mesih özü ýüreklerimiziň maksady we umydy bolmagyny bes edende, biz ýaltaly hristianlar bolup başlaýarys. Eger şeýle bolsa, synaga düşmezlik üçin oýanmaga we doga etmäge çagyran duýduryş nähili çynlakaý we gözleýjidir. Käbirleriň pikiri: «Men halas bolandygymy bilýärin,» ýöne biz Hudaýyň Ruhy durmuşymyz we ýörişimiz bilen gynansa ýa-da öçürilse, beýle gymmatly hakykatlaryň rahatlygyny we lezzetini ýitirip biljekdigimizi, we hatda halas bolandygymyzy unudyp biljekdigimizi göz öňüne alýarysmy…….
Gözden geçiren Mukaddes Ýazgylarymyzyň köpüsi şahsy ulanylyşy bar, ýöne Hudaýyň ýygnagy şahsy adamlardan ybarat; biz şahsy taýdan dogry bolmasak, korporatiw manyda Hudaý bilen dogry bolmak mümkin däl. Rebbimiziň adyna ýygnanan ýygnak hemişe ony düzýän şahsy adamlaryň ahlak häsiýetlerini görkezer. Bu ýerde ýene-de Mukaddes Ýazgylar bize ýatladýar: «Köp ýaltalyk bilen bina çüýreýär; we elleriň ýaltalygy bilen öý ýykylýar» (Wagyzçy 10:18). Rebbimiziň gullugynda yhlaslylyk we Onuň gelmegine garaşýanlaryň wepaly ýörişi bar ýerde, köplenç bilelikde rahatlyk we bereket tapylýar. Ýöne Mukaddes Ýazgylar baradaky kellesindäki bilim ilkinji zat bolup, yhlasly we birleşen doga ýetmezçiligi bilen birleşende, Mesihiň agzalaryna az ruhy alada görkeziler we ýygnagyň durmuşy we güýji ýiter.
Ruhy ýaltalyk
Ýene-de, akylly adam bizi bu barada duýdurýar. Ol aýdýar,
«Men ýaltanyň meýdanynyň ýanyndan geçdim… we ine, ol ähli ýer tikenler bilen örtülipdi, we çybyklar onuň ýüzüni örtüpdi, we onuň daş diwary ýykylandy» (Süleýmanyň tymsallary 24:30–31).
Bu ýerde biz Hudaýyň närazylygynyň nyşany bolan «tikenleri,» Onuň öz ekilen agaçlarynyň ýerine; miweli şahalaryň ýerine «çybyklary;» we bir wagtlar berk bolan, ýöne indi «ýykylan» aýralyk «daş diwaryny» görýäris, şonuň üçin ýaman gatnaşyklar aňsatlyk bilen içinde tapylýar we ýaman basybalyjylar daşarda galmaýar. Bularyň hemmesi ruhy ýaltalyga degişlidir.
Ýöne biz Hudaýda ýüreklerimizi ruhlandyryp, biri-birimizi «Hudaýa we Onuň merhemetiniň sözüne» (Resullaryň işleri 20:32) tabşyryp bileris; Onuň atalyk söýgüsi azalmandyr. Reb entek biziň bilendir we Onuň ähli çeşmeleri imana açykdyr. Şonuň üçin biz biri-birimizi «berk, sarsmaz, hemişe Rebbimiziň işinde boluň, çünki Rebbimizde zähmetiňiziň biderek däldigini bilýärsiňiz» (1 Korinfliler 15:58) diýip ruhlandyryp bileris.
