Tekepbirlik günäsi gös-göni şeýtandan gelýär. Biri anti-hristian, beýlekisi şeýtanidir. Tekepbirlik her bir ynsan ýüreginde bar. Hemmeler bu keselden ejir çekýärler, köp adam ony kemçilik däl-de, bezeg hasaplasa-da. Hudaýyň Sözi ýönekeýje aýdýar: “ulumsy nazarlar we tekepbir ýürek
Nuhuň günleri, Ynsan Oglunyň günleri hem şol günlerde bolupdy. Olar iýdiler, içdiler, iýdiler we Nuhuň gämä giren gününe çenli öýlendiler, soňra suw joşguny gelip, olaryň hemmesini ýok etdi. Şu gün, bütin dünýäde habarçylar: «Bu
Mukaddes Ýazgylar Hudaýyň bizi Isa Mesih arkaly Özüne ýaraşdyrandygyny aýdýar. “Hemmeler günä etdiler we Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldular” (Rim. 3:23) “Biz hemmämiz... arassa däl... we ähli dogrulygymyz hapa esgi ýalydyr”
Siz bu parahatçylygyň ýoklugynyň sebäbini bilmek isleýärsiňizmi? Bu günä! Dogry – günä, bu Hudaýyň kanunyny bozmak we Onuň size bolan isleglerini äsgermezlik etmekdir. Siz alkogol we neşe serişdeleri arkaly parahatçylyk tapmaga synanyşdyňyzmy? Siz şol zatlaryň hiç biriniň hakyky we dowamly parahatçylyk getirýändigini bilýärsiňizmi?
Kanun we Hristian kanunyň Musa arkaly berlendigini aýdýar. Mukaddes Kitaba görä, ol bozulmalar sebäpli goşuldy. Mukaddes Kitap kanun bolmadyk ýerinde günäniň hasaplanmaýandygyny aýdýar. Kanun günäniň köpelmegi üçin kanuna goşuldy. Mukaddes Kitap 2020-nji ýylyň sentýabr aýynda neşir edildi.
Tommi ýük gämisinde ýaşaýan pişikdi, gämi gaýaly deňiz kenarynda heläk bolanda. Tommi öz toýundan hakykatdanam lezzet aldy – gämi çöküp, ol gark bolýança. Mukaddes Kitap günälerimiziň bizi jennete laýyk däl edýändigini aýdýar: ‘Hemmeler günä etdiler we Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldular’
Ol hemişe mähirli bolandygyny we hiç kimi bilkastdan ýalňyş etmändigini aýdýar. Ol jennete gitmek üçin mümkinçilikleriniň gaty gowy diýýär we ölümsiz janynyň ýakyn wagtda bu ýerleriň birinde hemişelik boljakdygyny aýdýar. Ol soraýar: ‘Dowzahyň bardygy hakykatmy?’
Köp gowy niýetli adamlar gowy işler edip ýa-da gowy bolup jennete barjakdyklaryny çaklaýarlar. Olar edip biljek ýa-da bolup biljek bir zady bilen jenneti gazanmagy umyt edýärler – ýöne bu Hudaýyň ýoly däl. Jennete barýan ýol Isa. Ol şeýle diýdi: “Men ýol, hakykat we ýaşaýyş
Bir ýaş ýigit neşeler, alkogol, jyns gatnaşyklary we ş.m. zatlar bilen özüni kanagatlandyrmaga elinden gelenini etdi. Bir gün ol ogurlyk edendigi üçin türmede tapyldy. Türmeden ikinji gezek boşadylandan soň, ol neşelerden, alkogoldan we jenaýatdan daşda durmak üçin göreşdi. Ol elinden gelenini etmäge karar berdi. Çaresizlikde ol Hudaýdan kömek sorady.
Sözlük bu sözüň gelip çykyşyny gadymy grekler bilen baglanyşdyrýar. Adaty adamlar gündelik durmuş üçin dogry we ýalňyş zatlary öwretmek üçin fariseýlere ýüzlenýärdiler. Olaryň dilinde hypokrites “sahna aktýory, şonuň üçin özüni başga biri ýaly görkezýän adam” diýmekdi.
Mukaddes Kitaby okap, biz ýaşaýşyň öz-özünden ýa-da tötänleýin dörändigini däl-de, Hudaýdan gelendigini görýäris. Görýän zatlarymyzyň arkasynda ylahy Ýaradyjy bar, we Hudaýlygy uly we kiçi zatlarda – ägirt uly galaktikalarda we atomuň syrlarynda görünýär.
Musa pygamberiň çagyrylyşy wagyz meselesi bilen baglanyşykly gaty gyzykly sapaklary hödürleýär. Ol üç alamat bilen bilelikde boldy, olar bize wagzyň üç tarapyny hem görkezýär. Munuň üstünde pikirlenmek gowy, sebäbi biz köp wagyzçynyň «alamatlar we gudratlar» diýilýän zatlaryň kömegi bilen Hoş Habary wagyz edýän döwründe ýaşaýarys.
Isa Mesihiň ganynyň ölümden we hökümden nädip gaçmaga mümkinçilik berýändigini öwreniň. Hudaý Oglunda pena tapýanlaryň hemmesine ebedi halas bolmagy hödürleýär.
Halas bolmagyň ýönekeý ABC-lerini açyň. Günä baradaky hakykaty kabul etmegi, Isa Mesihe ynanmagy we ebedi ýaşaýyş we dynç almak üçin Oňa gelmegi öwreniň.
Adamzadyň günäsi, Isa Mesihiň Halasgärligi we ebedi ýaşaýşa giden ýol baradaky esasy mukaddes ýazgylary açyň. Hudaýyň iman arkaly halas ediş meýilnamasyny öwreniň.
Sizi Göge salmajak ýedi sany umumy ynançlar bilen tanyşyň. Isa Mesihiň halas bolmak barada näme öwredendigini we Hudaýyň hakyky çagasy bolmagyň ýoluny öwreniň.
Hudaýyň günä baradaky hökümi, Onuň Mesih arkaly halas bolmak üçin üpjünçiligi we ebedi ýaşaýyş üçin ýeke-täk umydyňyz barada bäş sany möhüm hakykaty açyň.
Rebbiň Agşam nahary goýulmaly. Rebbiň Agşam nahary Mesihyň ölümine şaýatlyk edýär. Olaryň käbirleri gaty ir sorag berýärler, beýlekileri bolsa uly adamlardaky ýaly parhsyzlyk bilen kesellän ýaly. Biz aňyň iki görnüşi bilen hem iş salyşmaly. Çagalarymyzyň ýygy-ýygydan synlamagy gowy
