Pawlusyň Efesoslylaryna Habary: Hristian Gullugynyň Bahasy

21 iýul 2025
8 Min. okamak

Gullugyň Bahasy, Ýoly we Çeşmesi Barada Gürleýär

Pawlusyň Efesos ybadathanasynyň ýaşulularyna aýdan soňky sözleri -de ýerleşýär. Olaryň “indi onuň ýüzüni görmejek” ( KJV) ýolbaşçylaryna aýdan soňky sözleri bolmagyndan başga-da, Mukaddes Ruh bize üstünlikli üçin möhüm görkezmeleri hem berýär. Aşakda görkezme aýatlary we bizi ruhlandyrmak üçin teswirler bar.

“Miletusdan bolsa Efesosa iberip, ybadathananyň ýaşulularyny çagyrtdy. Olar onuň ýanyna gelenlerinde, ol olara şeýle diýdi: ‘Siz bilýärsiňiz, gelen ilkinji günümden bäri, ähli möwsümlerde siziň bilen nädip bolandygymy, Rebbe ähli bilen, köp gözýaşlar we synaglar bilen edendigimi, bular maňa ýehudylaryň duzak gurmagy sebäpli boldy: men size peýdaly bolan hiç zady gizlemedim, eýsem size görkezdim we öýden-öýe öwretdim, ýehudylara we greklere Hudaýa töwbe etmegi we Rebbimiz Mesihe iman etmegi etdim. >“‘Indi bolsa, ine, Ruhda bagly bolup Iýerusalime barýaryn, ol ýerde maňa nämeleriň boljakdygyny bilmeýärin: diňe Mukaddes Ruh her şäherde edip, maňa we horluklar garaşýandygyny aýdýar. Emma bu zatlaryň hiç biri gozgamaýar, men öz janymy özüme gymmat saýmaýaryn, şeýdip men öz ýolumy şatlyk bilen tamamlaýyn we Rebbimiz Isadan alan gullugymy, Hudaýyň merhemetiniň Hoş Habaryny edeýin.’” ()

18-nji aýatda “ähli möwsümlerde” olaryň bilen bolan “ýagdaýyna” salgylanyp, dogry özüňi alyp barmagyň ähmiýetini nygtady. Ol Rebbiniň görkezmesini ýerine ýetiripdi, ony ol olara aýdan sözleriniň ahyrynda sitirledi: “Almakdan bermek has bagtlydyr” (; ). Şol bir özüňi alyp baryş Tesalonikilere ýazan ilkinji hatynda hem nygtalypdy, ol ýerde ol “aldawdan ... hapaçylykdan ... hileden ... açgözlükden ... şöhratdan” () gaça durandygyny aýtdy. Men şahsy taýdan beýleki dinlerden bolan adamlaryň arasynda ýaşan hristianlaryň hudaýhon özüňi alyp baryşlaryny synlandan soň hristian bolan birnäçe wakany bilýärin.

19-njy aýat Pawlusyň “ähli bilen” nädip edendigini aýdýar. Tekepbirlik gullugy ýykýar, we iň erbet tekepbirlik bolsa pespälliksiz bilimden gelip çykýan tekepbirlikdir. Timoteosa “Rebbiň guly dawa etmeli däl, eýsem ähli adamlara mylaýym bolmaly” () diýdi. şeýle hem işiň çynlakaýlygyny, halas bolmadyklar üçin uly howpy, edýänleriň jogapkärçiligini we imanlylary duzaga düşürmek isleýän duşmanyň hilelerini göz öňüne getirip, dogada “köp gözýaşlar” dökdi. Ol şeýle hem “ýehudylaryň duzak gurmagy (ýa-da dildüwşügi) sebäpli” özüne bolan synaglardan habarlydy. Ol garşylygy doly bilýärdi, ýöne bu ony etmegi dowam etdirmekden ruhdan düşürmedi.

20-nji aýat Pawlusyň öňünde bir maksadyň bardygyny görkezýär: “Men size peýdaly bolan hiç zady gizlemedim.” Ol Timoteosa we Titusa peýdasyz jedellerden gaça durmagy maslahat berdi (; ). Rebbiniň guly hemişe Rebbe özüniň ýa-da şahsyýetler bilen gizlinlikde hakykatdan-da peýdaly bolan zada görkezmegini soramaly.

21-nji aýat Pawlusyň ýehudylara we butparazlara beren habaryny jemleýär. Iman etmeýän bilen, ol nominal hristian bolsun ýa-da başga bir dinden bolsun, iň çeper we uzyn , eger ol diňleýjiniň töwbe etmäge we imana bolan zerurlygyny düşündirmese, peýdasyzdyr. Men öz dinini taşlan käbir adamlary gördüm – sebäbi hristian dini has özüne çekiji görünýärdi – ýöne hakyky hristian bolman. Hristian işgäriniň beýlekileri hakyky “Hudaýa töwbe etmäge we Rebbimiz Mesihe iman etmäge” ýolbaşçylyk etmegi möhümdir. Ýogsam iş ýarym we netijesiz bolar.

22-23-nji aýatlar Pawlusyň üçin ejir çekmäge taýýardygyny we özüne garaşýan “ we horluklar” mümkinçiligine garamazdan, kararynda yranmazlygyny görkezýär.

24-nji aýat Injiliň dürli wersiýalarynda birneme dürli sözleri ulanýar, ýöne haýsysyny ulananyňyzdan garamazdan, üç pikir peýda bolýar: gullugyň bahasy, ýoly we çeşmesi. Geliň, her birini has jikme-jik seredeliň.

Baha

Rebbe etmegiň gymmat bolup biljekdigini bilýärdi. Ol oňa çynlakaý oýlanman girmändi. Ol mugt halas bolmagy wagyz edýän bolsa-da, Timoteosa “Hudaýyň güýjüne görä Hoş Habaryň horluklaryna gatnaşyjy bolmagy” () aýtdy. -de ol Rebbe etmekde öz janyny gurban etmek üçin “gymmat” saýmaýandygyny yglan etdi. Korintos ybadathanasyna ýazan ikinji hatynda ol Rebbe etmekde eýýäm duşan käbir horluklaryny agzap geçdi (; ). -da Ananiasa barada şeýle diýdi: “Men oňa Meniň adym üçin näçe uly zatlara ejir çekmelidigini görkezerin.” We ol ejir çekdi! Şeýle hem “ Mesihde hudaýhon ýaşamak isleýän ähli adamlar ... yzarlamalara ejir çekmeli” (). bahany hasaplady, we biz hem, şu gün edýänler, hasaplamaly.

bahany çekdi, sebäbi onuň öňünde tamamlamaga beren bir , ýerine ýetirmeli bir bardy: “Hudaýyň merhemetiniň Hoş Habaryny etmek.” Bu garaňky dünýäde gyssagly zerur bolan gowy habary bardy. Bu gowy habar Hudaýyň merhemetinden gürleýärdi – gyssagly habar, ony yglan etmeli. Köne Testamentda Samariýanyň gabawy döwründe, dört lepraly bu gyssaglylygy biri-birine şeýle diýenlerinde düşündiler: “Biz gowy etmeýäris: bu gün gowy habarlar güni, we biz dymýarys: eger biz ertirki ýagtylyga çenli garaşsak, bize bir erbetlik geler: indi geliň, gideliň we aýdalyň” (). Olar gijäniň garaňkylygyny özlerine päsgel bermäge rugsat bermediler. Köne Testamentda öz ýoluny tamamlamaga beren başga bir mysaldyr. Ony ýoldan sowmak üçin köp synanyşyklar edildi, ýöne ol ünsüni jemledi. Şeýle hem, biz öz ýolumyzy tamamlamaga bermeli. berdi we ony tamamlady. Ölüminden gysga öň Timoteosa ýazyp, Mukaddes Ruh oňa şeýle diýmäge rugsat berdi: “Men gowy göreşdim, men öz ýolumy tamamladym, men imany sakladym” ().

Öz ýolumyzy tamamlamagyň we öz wezipämizi ýerine ýetirmegiň syry, ony Rebbiniň Özünden alandygymyzy bilmekdedir. Bu biziň oýlap tapan zadymyz däl, ne-de beýlekileriň bizden etmegimizi garaşýan zady. Bu Rebbiden alan bir gullukdyr. Eger bir başga bir adama belli bir işi etmegi aýtsa, ol adamyň we işiň ähmiýetine baglylykda ony edip biler ýa-da etmez. Ýöne bir prezident ýa-da ýaly biri tarapyndan wezipelendirilende, ony etmegi has ähtimaldyr. Pawlusyň ýoluny tamamlamalydygyny we gullugy ýerine ýetirmelidigini aýtmagyna sebäp bolan zat, ony Rebbiden alandygyny bilmekdi (). Koloslylara ýazan hatynyň ahyrynda şeýle ýazdy: “Rebde alan gullugyňa üns ber, ony ýerine ýetir” ().

Şeýlelik bilen, biz Pawlusyň -däki soňky sözlerinde Mukaddes Ruhyň dört zat edýändigini görýäris. Birinjiden, Ol bize etmegiň garaýşy we usuly barada görkezme berýär. Ikinjiden, Ol bize peýdaly bolan zady öňümizde saklamagy we habarymyza garaýşy bolmagy ündeýär. Üçünjiden, Ol bizi garşylygyň mümkinçiligine taýýarlaýar we ýoly tamamlaýarka tölemeli bir bahanyň bardygyny bize bildirýär. Ahyrsoňy, Ol bizi hemişe missiýamyzyň çeşmesinden habarly bolmaga gönükdirýär.

Soňky Sözler

Efesos ýaşulularyna bu zatlary aýdandan soň, olary Hudaýa we Onuň merhemetiniň sözüne tabşyrdy: “Şeýle gürlänsoň, ol dyza çöküp, olaryň ählisi bilen doga etdi” (). Biz hem hemişe gulluga çagyryşymyzyň Hudaýyň islegine görä, Onuň güýji bilen we Onuň şöhraty üçin ýerine ýetirilmegi üçin doga etmeli.

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org