Hudaýyň Patyşalygyny Wagyz Etmek: Bu Gün Näme Manyny Anladýar?

Hudaýyň Patyşalygyny wagyz etmek: Bu gün näme many berýär?
4 maý 2026
8 Min. okamak

SORAGLAR: “Hudaýyň patyşalygyny .”

  • Bu näme manyny aňladýar?
  • Şu günki imanlylar Hudaýyň patyşalygyny wagyz etmelimi?
  • Bu -de beýan edilen Hoş Habary öz içine alýarmy?

JOGAP: Milletleriň resuly, iki ýyl Rimiň türmesinde ýatyrka-da, Hudaýyň patyşalygyny wagyz edýärdi (). Haýran galdyryjy! Rimiň, ynsanyň beýikliginiň we güýjüniň merkezinde, öz Rebiniň we Halypasynyň beýikligini we şöhratly ululygyny yglan etmäge etdi. Dünýä şol mukaddes Zady biderek hasaplap, Oňa geýdirip, haça çüýledi. Emma Ol direldi, beýgeldi we Atanyň tagtynda şöhratlandyryldy. Ol ýakyn wagtda haça çüýlenen bu ýer ýüzünde höküm sürmek üçin ýene geler.

Resul Efesdäki ýaşululara aýdan hoşlaşyk sözünde şeýle diýdi: “... Mesihden alan gullugym, Hudaýyň merhemetiniň Hoş Habaryna etmek üçin. Indi men bilýärin, men Hudaýyň patyşalygyny wagyz edip ýören ähliňiz meniň ýüzümi indi görmersiňiz” ( NKJV). Onuň alan gullugynyň ýüki Hudaýyň merhemetine etmek we Hudaýyň patyşalygyny yglan etmekdi. Bu zatlar biri-birine bagly. Başgaça bolup bilmezdi.

Biziň Halasgärimiz Mesihdir, Ysraýylyň Patyşasy. Zeburlara seredip, Hudaýyň mesh edilen Patyşasyna degişli 25 ýa-da ondan köp salgylanmany tapyp bolar, mysal üçin:

  • -daky “Meniň Patyşam” Hudaýyň Ogly, Atanyň söýgüsiniň Oglydyr,
  • -däki “Meniň Patyşam we Hudaýym”,
  • -daky “ ebedi we ebedi Patyşadyr”, we
  • -daky “Bu şöhrat Patyşasy kimdir? ... Goşunlaryň Rebi, Ol şöhrat Patyşasydyr. .”
  • Biz bu örän peýdaly öwrenmäni size galdyrýarys.

Hudaýyň Ogly Ynsan bolup bu dünýä geldi. Ol Patyşanyň mertebesine eýedir. Hoş Habarynyň temasy “Dawudyň Ogly, Ybraýymyň Ogly”dyr. Bu şa Zady, we Wada edilen Tohumdyr. Şonuň üçin biz derrew okaýarys: “Ýewreýleriň Patyşasy bolup doglan Ol nirede?” (, ).

Ýahýa Hoş Habarynyň temasy Hudaýyň Oglunyň şöhratlarydyr, ýöne Hoş Habarlaryň hiç bir ýerinde hökmünde bu ýerdäki ýaly köp agzalmaýar. Diňe Ýahýa bäş müň adamy doýurandan soňra köpçüligiň “Ony zor bilen etmek üçin gelmekçi bolandygyny” ýazýar ().

12-nji bapda biziň mukaddes Rebimiz hökmünde saçagyň başynda hormatlandyryldy. Onuň käbir öz adamlary Oňa agşamlyk naharyny taýýarlapdy we her biri merhemetiň beren ýerini eýelemekden lezzet alýardy. Biri hyzmat edýärdi, beýlekisi bolsa agzybirlikden lezzet alýardy. örän gymmat bahaly ýagyny getirip, ony Onuň aýaklaryna guýdy. Ol diňe Ony ähli zada mynasyp hasaplady. “ öz saçagynda oturanda, meniň nardym öz ysyny ýaýradýar” (). Ah, Rebbiň ähli adamlary muny has gowy düşünerdiler we öz ybadat edýän ýürekleriniň seždesini Onuň mukaddes aýaklaryna guýmaga şeýle islegli bolardylar! Ol hakykatdanam mynasypdyr. Onuň Adynyň ysy ähli öýi doldurardy we her ýere ýaýrardylar (; ).

Ýene-de Ýahýa 12-de okaýarys: “Uly köpçülik ... gygyrdy: ! Rebbiň ady bilen gelýän Ol mukaddesdir! Ysraýylyň Patyşasy!” (12-13-nji aýatlar; serediň). Mukaddes Ruh -y bu sahna ulandy: “ şatlan, Eý Sion gyzy! Gygyr, Eý gyzy! Ine, seniň Patyşaň saňa gelýär; Ol adalatly we halas ediji, pespäl we eşegiň üstünde, eşegiň taýynyň üstünde gelýär.” Ol bu ykrar etmäni “Ysraýylyň Patyşasy” hökmünde köpçülikden aldy, ýöne olaryň öz saparynyň wagtyny bilmändikleri üçin aglaýan görnüşde göründi (). Rapturadan soňra dindar galanlar synaglaryndan geçerler we Ony öz Patyşasy hökmünde kabul etmäge islegli bolarlar. Emma häzir diňe Onuň goýunlary Onuň sesini bilýärler we Onuň yzyna düşýärler ().

Ýahýanyň hoş habarynyň ahyrynda, masgaralygyň obýektidir. Ony hökmünde gezek agzaýar:

  • “Sen Ýewreýleriň Patyşasymy?” ().
  • “Sen Patyşamy onda?” Rebbiň jogaby şeýle boldy: “Sen dogry aýdýarsyň, men . Men bu sebäpden doguldym we bu sebäpden dünýä geldim, hakykaty etmek üçin. Hakykatdan bolan her kim Meniň sesimi eşidýär” (37-nji aýat).
  • “Şonuň üçin men size Ýewreýleriň Patyşasyny etmegimi isleýärsiňizmi?” (39-njy aýat).
  • Pilatusyň esgerleri Oňa geýdirdiler we “Salam, Ýewreýleriň Patyşasy!” diýdiler (). Ony şeýle geýdirip çykardy we bu hereketine köpçüligiň razylygyny berdi (5-nji aýat).
  • “Ine, siziň Patyşaňyz!” (14-nji aýat).
  • “Men siziň Patyşaňyzy haça çüýlemelimi?” (15-nji aýat).
  • soňkusyny ýazmaça berdi: “ , ÝEWREÝLERIŇ SY” (19-njy aýat). “Men näme ýazan bolsam, şony ýazdym” (22-nji aýat) onuň soňky, üýtgedilmez hökümi boldy. Adalatsyz kazy bolsa-da we näme aýdýandygyny bilmese-de, hakykaty etdi.
  • Ýewreýler we Rebbi hökmünde inkär bolsalar-da, “Hakykatdan bolan her kim Meniň sesimi eşidýär.” Onuň ähli adamlary Onuň hökmündäki şöhratyny höwes bilen ykrar edýärler. Ýöne kimdir biri jogap berer: “Biz gökdäki halk we Ol ýerdäki halk üçin bolar.” gowy! Emma men bu nokady mysal bilen düşündireýin.

Täze gelinalyjy, ýakyn wagtda şa aýaly boljak, patyşanyň aýaly, öz söýgülisiniň geljekki bolmagyndan örän lezzet alýar. Ol entek tagta çykmady. geýdirme güni entek geljekde. Ol onuň hökmünde hormatlanmagy barada gürlemegi gowy görer. Ol şol güni söýýär. Oňa ol söýgüli är bolar, ýöne ol onuň mertebesi we beýikligi barada gürlemäge bagtly. Ol onuň ret edilmeginden örän gynanýar we geljekki patyşany masgaralaýanlar bilen bir pursat hem gatnaşyp bilmezdi. Şu günki mesihçi üçin hem şeýle.

Biz gökdäki halk we bu ýerde, bu dünýäde, ýakyn wagtda bizi Özüne aljak gökdäki Gelinalyjymyza garaşýarys (; ). Biz hem Onuň peýda bolmagyny söýýäris (; ), Ol Öz şöhratynda gelende. Biz, halas edilenler, Onuň bilen bolarys. Patyşalaryň Patyşasy we Reblerin Rebi hökmünde (), Ol Öz kanuny ýerini eýelär we höküm sürer. Şonda yglan ediler: “Biziň Rebimiziň we Onuň Mesihiniň dünýä patyşalygy geldi, we Ol ebedi we ebedi höküm sürer” ( JND), we 24 ýaşuly şol şöhratly görnüşde Hudaýa sežde edýän görnüşde görkezilýär. Biz şol güne garaşyp häzir hem şeýle edýäris.

häzir ret edildi, ýöne Ol Ata tarapyndan tagta çykaryldy we şöhrat we hormat bilen täçlendirildi. Patyşalyk häzirki wagtda ruhy bir patyşalykdyr. Bu Hudaýyň isleginiň ykrar edilýän we tabyn bolunýan çägi. Diňe “täzeden doglanlar” Hudaýyň patyşalygyny şu gün görüp we oňa girip bilerler (,5,7). Biz şol patyşalygy we Onuň dogrulygyny gözlemelidiris; Ol beýleki zatlara seretmegi wada berdi. Biziň Atamyz bize näme gerekdigini bilýär ().

Biz dünýäniň ýiten günäkärlerine Hudaýyň merhemetiniň hoş habaryny yglan edijiler bolmalydyrys, şeýle hem olara Hudaýyň patyşalygy barada öwretmelidiris. Biz öz mukaddes Rebimiziň şa beýikligi barada gürlemegi gowy görmelidiris. hökmündäki ýer Oňa bu dünýäde degişlidir. Onuň peýda bolmagynyň şol geljekki, şöhratly güni barada şeýle az eşidýändigimiz gynançlydyr. Käbir wagyzçylar hatda Mesihiň şöhratynyň bu dünýäde şeýle görkezilişiniň boljakdygyny inkär edýärler.

Soragymyzda agzalan aýatlar, , hoş habaryň esasy zatlarydyr: “ biziň günälerimiz üçin Mukaddes Ýazgylara görä öldi, we Ol jaýlandy, we Ol Mukaddes Ýazgylara görä üçünji gün direldi” (NKJV). Emma bu ähli zat däl. Şol bapda patyşalyk 23-26-njy aýatlarda agzalýar. Soňra, Onuň öz adamlary üçin gelmeginiň syry barada okaýarys (51-57-nji aýatlar).

“” sözi “şatlykly habar” manyny aňladýar we ol ähli zady öz içine alýar! Her bir zat öz ýerinde möhümdir. Mesihiň dogulmagy “uly şatlygyň hoş habarydyr” (). Onuň ölümi we halas ediji işiniň tamamlanmagy günä bilen kynçylyk çekýän ruhlar üçin şatlykly habarlaryň çeşmesidir – bu ýerde olar günä meselesiniň Hudaý tarapyndan çözülendigini öwrenýärler. Rebbiň direlişi gowy habardyr, çünki bu ýerde biz aklanandygymyzy öwrenýäris. Direlen Halasgäre ynanýan adama garşy hiç hili aýyplama getirip bolmaz. Ol biziň üçin – imanlylar üçin ýene gelýär. Bu bilen baý gowy habardyr, çünki biz şonda ebedi bilen bolarys. Oňa we bize nähili şatlyk! Ol Öz adamlary bilen höküm sürmek üçin geler – dindar galanlar üçin nähili şatlykly habar we Onuň Öz kanuny ýerini eýeläp höküm sürmegini görmek bize nähili şatlyk, we biz Onuň bilen!

G. A. Wiese tarapyndan 1939-njy ýylyň sentýabr aýynda jogap berildi Grace & Truth žurnalynda (uýgunlaşdyrylan).

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org

Jeremi Bişopuň Unsplash-daky suraty (https://unsplash.com/photos/high-angle-photography-of-blue-and-white-cloudy-sky-w32Lz3tOnuE)