Baýramçylygyň ýedinji güni, patyşanyň ýüregi «şerapdan şadyýan bolanda»—karar bermek üçin howply wagt—ol aýaly, şa zenany Waştini özüne şa täjini geýip gelmegini isledi. Ol öz gözelligini halkyna we emeldarlaryna görkezmek isledi, çünki ol görmäge owadan zenandy! Emma ol gelmekden ýüz öwürdi. Onuň gözelligi diňe daşky görnüşdi. 1 Petrus 3:1–6-a görä, aýalyň hakyky bozulmaz gözelligi, Hudaýyň nazarynda gymmatly bolan, ärine tabynlygyň ýumşak we asuda ruhy bilen görkezilýär.
Patyşa Ahaşwerus gaharlandy. Onuň gahary içinde ýandy. Waşti ony köpçüligiň öňünde ýeňipdi. Ol öz ýedi akyldaryndan oňa kanuny taýdan näme etmelidigini sorady. Olardan biri Waştiniň hereketiniň patyşalykdaky beýleki aýallara edýän täsirini belläp, olary hem ärlerine garşy çykmaga ruhlandyrjakdygyny aýtdy. Waşti köpçüligiň öňünde şa zenanlygyndan aýrylmaly we onuň şa wezipesi ondan has gowy birine berilmeli. Patyşa razy boldy we degişli perman çykardy. Onuň alkogol täsirindäki talaby we aýalynyň boýun egmekden ýüz öwürmegi ikisine-de ýitgi getirdi. Eger Hudaýyň baý bereketleri bilen bagtly nikalary islesek, bu hasabatdan sapak almagymyz gowy bolar.
Ybadathana Mesihiniň gelnidir. Ony synlap, perişde jandarlar Hudaýyň köp dürli akyldarlygyny öwrenmelidirler. Emma ybadathana Söziň öwredişine boýun egmedi. Ýakyn wagtda Reb özüniň ähli adamlaryny öz ýanyna alar. Galanlaryny inkär edip, ol ýene-de Ysraýyl, öz ýer ýüzündäki halky bilen işleşer. Ester kitabynyň bu ýerinde ybadathananyň şowsuzlygy gowşak görkezilýär.
