Iki ýüz elli ýyl mundan ozal, keramatly Samuel Ruterford ölüm ýassygynda ýatyrdy, şatlykly we Rebbiň şatlygy bilen doly, Ol zalym yzarlamalar döwründe söýüp we hyzmat edipdi. Onuň dört sany kärdeş-presbiteri ony görmäge geldi, we olara onuň hoşlaşyk sözleri, Hudaýdan gelen şatlyk we şöhrat derwezesinden gelen agyr nesihatlar şeýle boldy: «Meniň Rebim we Halypam on müňleriň iň ulusydyr. Asmanda ýa-da ýerde Oňa deňeşdiriljek hiç kim ýok. Eziz doganlar, ähli zady Mesih üçin ediň. Mesih üçin doga ediň, Mesih üçin wagyz ediň, Mesih üçin sürini iýmitlendiriň; ähli zady Mesih üçin ediň. Adamlary begendirmekden ägä boluň — biziň aramyzda ol gaty köp.»
Şöhratlanan Mesihiň ajaýyplygyna we Özüniň Onuň ady üçin ähli hyzmatyň hakyky sebäbi we çeşmesi hökmünde şaýatlyk edýän bu sözler, häzirki sagat üçin ruha ses hökmünde asyrlaryň dowamynda ýaňlanýar. Olar bize ölüp barýan keramatly adamyň, ebedi dünýä seredip, ähli hyzmatyň hakyky sebäbini näme hasaplaýandygyny aýdýarlar. Bu Mesihiň Özüdir, «on müňleriň iň ulusy», Oňa bu ýerde hiç kim we hiç zat deňeşdirilip bilinmez. Özüniň maksady we ähli hyzmatkärleriniň «edýän we öwredýän» ähli zatlarynyň, ähli gözleýän we aýdýan zatlarynyň sebäbi.
Bu Rebiň hyzmatyna nähili mertebe we mukaddes belentlik berýär! «Hyzmat» gynansak-da, käbirleri tarapyndan wagt geçirmek üçin, beýlekiler tarapyndan bolsa eklenç üçin ulanylýar. We «gowy wagyzçy» bolmakdan we «gowy gürrüň edilmekden» başga ýokary maksat, eger Mesihiň ajaýyplygy we diňe Onuň adyny beýgeltmek maksady, Onuň deňsiz-taýsyz ady üçin hyzmatyň hereketlendiriji güýji bolmagyny bes etse, tiz wagtda onuň maksady bolup biler.
Mesihi Mesih üçin wagyz etmek, diňe Mesihiň razylygyny gözlemek, ten we gan üçin aňsat iş däl. Bu dogry sebäbi, şeýle hem hyzmatyň Ýazgy boýunça usulyny saklamak üçin, hemişe öz-özüňi höküm etmek, yzygiderli ýürek gözlemek, Hudaýyň gizlinliginde hemişe Oňa salgylanmak zerurdyr. We diňe wagyzçy wagyz edende, we çopan Mesihiň sürüsini Mesih üçin iýmitlendirende we ýol görkezende, adamlary begendirmek üçin däl-de, olaryň ýylgyryşyny gazanmak we olaryň öwgüsini almak üçin däl-de, onuň hyzmaty asmanda kabul edilýär, ýa-da olara berlenlerde dowamly gymmaty bar.
«ÄHLI ZADY Mesih üçin ediň» diýip, ölüp barýan Ruterford aýtdy. Onuň söýgüsi çäklendiriji güýç, Onuň şöhraty ýeke-täk maksat, Özü ähli zatda iň ýokary Maksat. Muny edýändigini aýtmaga batyrlyk edýänler azdyr. Emma bu ähli adamlaryň maksady bolmaly, çünki mundan az we başga hiç zat Hudaýa lezzet bermeýär. We eger bu maksada ýetmese, islendik hyzmatyň näme gymmaty bar? Onuň höküm tagtynyň öňünde, diri Reb garaňkylygyň gizlin zatlaryny ýagtylyga çykaranda we ýüregiň maslahatlaryny aýan edende, ölçegden has köp sebäp ähmiýetli bolar. Şonda her bir adam Hudaýdan öwgü alar (1 Korinfliler 4:5), hakykatdan-da nämä mynasyp bolsa. Şonda «ýalan öwgü» bolmaz, häzirki wagtda köplenç bolşy ýaly. Şonuň üçin, ölüp barýan patriarh, «Immanueliň ýurdunda ýaşaýan şöhratyň» şöhleleri onuň giden ruhuna düşende aýdyşy ýaly, «Adamlary begendirmekden ägä boluň — biziň aramyzda ol gaty köp.»
J.Ri.
