Ýahýa 14-nji bapda Ata Hudaýyň ýedi aýratynlygy

25 iýul 2023
9 Min. okamak

Bilmek ATA

Biz iman edenler, biziň üçin işleri üçin ony söýýäris. Biziň hristian durmuşymyzyň köp bölegi Onuň bilen gatnaşyk gurmak, Onuň keşbine meňzeş bolmak we Oňa etmek islegi bilen geçýär. Emma biziň bilen gatnaşyk gurmak isleýän we biziň Oňa meňzemegimizi isleýän () gökdäki Atamyzyň bardygyny bilýärismi?

Ýahýanyň hoş habarynda Öz Atasy barada berýär; diňe Özüniň we Atasynyň arasyndaky gatnaşyk barada däl, eýsem Atanyň bizi Öz Ogly arkaly Özüne çekmek islegi barada hem. Biz Atanyň sežde edýänleri gözleýändigini we hiç kimiň Ata gelip bilmeýändigini, eger Ol ony çekmese (Ýahýa , Ýahýa ) okaýarys. Bu kitabyň dowamynda Atany, we Öz yzyna eýerýänleriň Atasyny bilmek üçin mümkinçiligi we artykmaçlygy nygtady.

Ýahýa 14-nji bapda biz Atanyň Özüne çekýän aýratynlygyny tapýarys.

1. Atanyň öýi – Ogly tarapyndan taýýarlanan

«Atamyň öýünde köp jaýlary bar ... Men size ýer taýýarlamak üçin barýaryn» (Ýahýa NKJV). Köpümiziň dostlarymyz bar, olara baryp görmek isleýäris. Olaryň öýüni halasak-da, hakyky lezzet onda ýaşaýanlardan gelýär. Öz şägirtlerine Atasynyň öýüniň bardygyny we olarda ýerler (sözme-söz gelin otaglary) taýýarlanýandygyny aýtdy. Dogry wagtda Ol olary şol öýe şahsy özi getirerdi.

Bu öýüň içinde kim bar? Ata! barada etmändigine üns beriň. Ol şeýle, ýöne maşgala gatnaşygynyňýylylygy bilen. Biz diňe myhman ýa-da dost hökmünde däl, eýsem çagalar hökmünde girip bilýäris. Çagalaryň adatça ata-enesiniň jaýlarynda doly erkinligi bar. Ýöne ýadyňyzda saklaň, öý içindäki sebäpli aýratyn. Onda ýakynlyk, lezzet, dynç alyş we parahatlyk, rahatlyk, howpsuzlyk, söýgi we kabul edişlik bar.

2. Ata barýan – Ogly arkaly

« oňa diýdi: «Men ... Hiç kim Meniň arkaly bolmasa, Ata gelmez» (Ýahýa ). Ata Hudaýa ýakynlaşmak isleýärsiňizmi? Siz muny diňe dogry bilen edip bilersiňiz: arkaly. Köne Ähtdäki Ýehowa gurbanlar we hödürler arkaly ýakynlaşýardylar. Biz Hudaýa şol bir bilen ýakynlaşýarys, « Mesihiň bedeniniň bir gezek gurban edilmegi arkaly ... bir gurban ... bir hödür» (). Hudaýy doly kanagatlandyrýan gurban Özüdir. Köne Ähtdäki ähli gurbanlar diňe Mesihiň hakyky gurban hökmünde tamamlanan işine daýanýandyklary we ony görkezýändikleri üçin täsirli boldular. Mesihiň işinden başga, hiç kim Hudaýa ýakynlaşyp bilmezdi. Emma, Mesihde biz Onuň çagalarydyrys!

Ýyllar ozal, bir uruşdan soň, bir söweşde ölen dostlarynyň biriniň öýüniň gapysyny kakdy. Bir gapyny açanda, diňe: «Men siziň ogluňyz Jimiň adyndan geldim» diýdi. Esgeri öň hiç görmedik gapyny giňden açyp, ony içeri çagyrdy: Oglunyň islendik dosty onuň dosty. Mesihiň islendik «dosty» Hudaýyň dosty; « kabul , ibereni kabul edýär» (Ýahýa ). Her bir halas edilen günäkär Hudaýyň çagasydyr we Oňa şeýle ýakynlaşýar.

3. Atany bilmek – Ogly arkaly elýeterli

«Eger siz bilýän bolsaňyz, Atamy hem bilýän bolardyňyz» (Ýahýa ). Hudaý hemişe Özüni biljek bir halky isleýärdi. Köne Ähtdäki köp adama Hudaý uzak, we talap ediji görünýärdi. Hudaý tarapyndan berlen we hiç kimiň berjaý edip bilmeýän Kanuny bu düşünjäni güýçlendirdi. Ahyrynda Hudaý Öz Ogluny bu ýere Özüne açmak we Özüni açmak üçin iberdi. «Söz boldy we aramyzda ýaşady, we biz Onuň şöhratyny, Atanyň ýeke-täk Oglunyň şöhratyny, merhemet we bilen doly gördük» (Ýahýa ).

Kanuny ýerine ýetirensoň, biziň üçin onuň talaplaryny doly berjaý edensoň, Ol Atanyň mukaddesligini we dogrulygyny azaltmazdan, Hudaýyň «merhemet» tarapyny görkezip bildi. Birden Hudaý Mesihde bilinýän we düşnükli boldy. Hudaý hakyky bir şahsdyr, we Atanyň Isanyň Özüniň bilinip bilinşi ýaly bilinip bilinjekdigini görkezdi. «Bilmek» üçin grek sözüniň diňe ýüzleý düşünjäni däl, eýsem ýakyn bilimi aňladýandygyny bellemek gowy.

Biziň Atamyzyň aňy, islegi we duýgulary bar – edil biziňki ýaly!

4. Atanyň görnüşi – Ogly tarapyndan açylan

« gören, Atany gördi» (Ýahýa ). Hudaý nämä meňzeýär? Ol nädip hereket edýär? Ol näme duýýar? Köne Ähtdäki Ysraýyl halky bu zatlaryň üstünde oýlandy. Soňra Hoş Habarlarda biz Rebiň ýerde Atasynyň ýüregini we häsiýetini görkezýändigini tapýarys. Kanun ýerine ýetirilýänsoň, Atanyň hakyky söýgüsi we rehimdarlygy Rebiň bu ýerdäki hereketleri we garaýyşlary – durmuşy arkaly şöhle saçdy. «Hiç kim Hudaýy hiç görmedi. Atanyň göwsünde bolan ýeke-täk Ogly, Ol Ony yglan etdi» (Ýahýa ). hakykatdan hem «bedendäki Hudaýdy»: «Çünki Onda Hudaýlygyň ähli dolulygy bedenli ýaşaýar» (Koloseliler ). Rebiň ähli zatlary we ony ediş usuly Atany görkezdi. Biz Atany görmek üçin Isadan başga ýere seretmeli däl. Aslynda, biz Hudaýy Rebiň Özünden köp görmezligimiz mümkin – ýöne Ol ýeterlikdir! Ol Hudaýyň bize iň soňky we gutarnykly habarydyr (). Biz Atany «görmek» islesek, Mesihe seretmeli we Ony göreris. Ol Hudaýdyr.

5. Atanyň işleri – Ogly tarapyndan ýerine ýetirilen

«Men size aýdýan sözlerimi Öz ygtyýarym bilen aýtmaýaryn; ýöne Meniň içimde ýaşaýan Ata işleri edýär» (Ýahýa ). Aslynda bu ýerde iki aňlatma bar: «sözler» we «». Olar her bir durmuşda yzygiderli bolmaly. Eger olar tapawutlansa, adamlar haýsysyna ynanmalydygyny bilmeýärler, ýöne adatça işlere ynanýarlar. Rebiň sözleri hem, işleri hem Atadan gelýärdi; Özüni aňlatmak ýa-da Öz işlerini etmek üçin gelmedi. Gaýtam, Ol diňe we ýeke-täk Özüni ibereniň sözlerini aýtdy we işlerini etdi, Atany açyp we görkezdi. Ol nähili sözler we işlerdi? Ol merhemetli sözleri aýtdy, ýöne ygtyýar bilen (), «ebedi ýaşaýşyň sözlerini» (Ýahýa ). Onuň işleri Hudaýyň merhemetiniň görkezilişidi: çagalary saklamak, köşeşdirmek, bejermek, ýaşaýşa gaýtarmak we günäleri bagyşlamak. Olaryň ediliş usuly Hudaýyň mähirli söýgüsine hormatdy! Halkyň Oňa haýran galmagy we Oňa eýermegi geň däl. Bu gün Onuň yzyna eýerýänler, hakyky iman edenler, Mukaddes Ruhyň güýji bilen bu işleri dowam etdirip bilerler (Ýahýa ).

6. Atanyň şöhratlandyrylmagy – Ogly tarapyndan

«... Ata Oglynda şöhratlansyn» (Ýahýa ). Soňra Ýahýa Rebiň islegine görä doga etmek barada berýär (1 Ýahýa ). iman bilen doga etmek barada ýazdy ( ), bu Hudaýyň islegine bolmak we tabyn bolmakdyr. Ýöne Ýahýa 14-däki biziň pasajymyz Isanyň adyndan doga etmek barada berýär, bu Rebiň tebigatyna we häsiýetine gelýändigini aňladýar. Doga hakykatdan hem Onuň adyndan bolanda, Ol biziň soraýan zadymyzy edýär we Ata şeýlelik bilen şöhratlanýar. durmuşynyň her bir jikme-jikliginde Atany şöhratlandyrdy (Ýahýa ), we indi Ata henizem Öz söýgüli Ogly tarapyndan şöhratlanýar, Onda Ol ähli lezzetini tapýar.

Ata Ogluna Öz adyndan edilen dileglerimizi ýerine ýetirmek üçin ygtyýar berdi. Durmuşynda we ölüminde Atany şöhratlandyran , indi biziň dogalarymyza Atanyň doly bereketleri we çeşmeleri bilen jogap berýär. Öň bellenişi ýaly, Rebiň edýän ähli zatlary Atany şöhratlandyrýar. Biz hem Öz durmuşymyzda Atamyzy şöhratlandyryp bilýändigimiz nähili ajaýyp (1 Korinfliler ).

7. Atadan sowgat – Oglyň haýyşy boýunça

«Men Atadan ederin, we Ol size başga bir Kömekçi berer, Ol siziň bilen hemişelik galar – Ruhy» (Ýahýa ). bizi Hudaýyň huzury üçin edensoň, Onuň haýyşy boýunça bize Mukaddes Ruh berildi. Ruh Atadan bir sowgatdyr we Özüniň Üçlügiň bir şahsydyr. Nähili sowgat! Her bir iman edende Mesihiň Özünde bolan Ruhyň şol birisi bar – Onuň ýerdäki ýörişiniň dowamynda Oňa görkezýärdi (). Bu biziň Mesihiňki ýaly durmuşda ýaşap bilýändigimizi aňladýarmy? Elbetde! Elbetde biziň Rebiňki ýaly päsgelçiliklerimiz (köne ) ýokdy, ýöne biziň durmuşymyzy Hudaýyň şöhratyna gönükdirýän şol bir diri şahs bar, hemişe bizi Oglyň keşbine meňzetmäge çalyşýar (). Ol bir sowgat bolansoň, biz Ruhy ýa-da bilen alyp bilmeris. Ol derejeler ýa-da tapgyrlar bilen berilmeýär, eýsem iman badyna doly berilýär (). Biz Mesihiň gany bilen günälerimizden arassalanan badyna, Mukaddes Ruhyň ybadathanalary bolmaga bolýarys (1 Korinfliler ). Biz bedenimizde Hudaýy şöhratlandyryp bilýändigimiz şeýle!

Hudaý biziň Atamyzdyr we Ol biziň Öz Ogly arkaly Ony bilmegimizi isleýär. Ata hakyky bir Şahsdyr – diňe Hudaý däl – we Ol biziň bilen ýakyn gatnaşyk isleýär. Ol biziň seždemizi we dostlugymyzy, şeýle hem Oňa garaşlylygymyzy, gatnaşygymyzy we ynamymyzy isleýär.

Gatnaşyklar nädip ösdürilýär we saklanýar? Olar aragatnaşyk talap edýär. Biz Ony Atamyz hökmünde lezzet almak we gadyr goýmak üçin Oňa diňlemeli we gürleşmeli. Biz Onuň hakykatdan hem bize gyzyklanýandygyny () taparys – diňe biziň zerurlyklarymyzy kanagatlandyrmakda däl, eýsem diri, söýgüli dostlukda hem.

Ýadyňyzda saklaň: ähli dünýä Oňa «Hudaý» diýip bilýär, ýöne diňe Onuň çagalary Oňa «Ata» diýip bilýärler. We bu ähli zat Mesihiň, Onuň Oglunyň, haçdaky tamamlanan işi arkaly!

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org