Mesihiň Gamynda Mähirliligi
Bizde 16-njy aýatdan başlap, munuň öňüsyrasynda bolup geçen wakalar bar. Ýahýanyň şägirtleri öz gamlarynda Mesihiň ýüreginiň uly mähirliligini—çuňňur duýgudaşlygyny öwrendiler. Eger biz Mark 6-a seretsek, şol bir waka ýazylan ýerde, 29-njy aýatda bu şägirtleriň ussatlary ölensoň, onuň jesedini alyp, gabyra goýandyklaryny görersiňiz. Olaryň gelip Isa aýdandyklary barada hiç hili agzalma ýok, ýöne biz resullaryň ýygnanyşyp, Oňa eden we öwreden ähli zatlaryny aýdandyklaryny okaýarys. Ýagny, şol bir pursatda, iki aýry ýoldan, ýöne şol bir mukaddes Şahsa gelýän iki sany düýbünden başga topar bardy. Bir ýoldan ruhdan düşen, lapykeç bolan şägirtler topary gelýärdi, olaryň ähli umytlary puja çykandygy üçin ýürekleri ýaralandy; olar yzyna düşen we daýanan adamlaryny ýitirdiler. Olaryň gelip Isa aýdanlarynda duýgularyny düşünersiňiz.
Eger siz gamda, kynçylykda, agyr ýagdaýda bolsaňyz, olara meňzeň. Olar gidip Isa aýtdylar. Töwerekde basyş, gam we kynçylyk bar, we siz ondan gaçyp bilmersiňiz—siz beýle dünýäde bolup ondan gaçyp bilmersiňiz. Eger siz häzirki wagta çenli ondan gaçan bolsaňyz, ol geler. Siz näme etjek? Ol gelende, we ýüregiňiz ýaralanda, diňe gidip Isa aýdyň, Oňa iň kiçijik zady hem, iň ulusyny hem aýdyň.
Şol bir pursatda on iki sany energiýa, durmuş we güýç doly adam gelýär, we olar yzyna gelip Rebbe aýdýarlar: «Ah, biz ajaýyp wagt geçirdik; hatda jynlar hem bize tabyn boldular.» Olar ýeňişden joşgunly şägirtler topary.
Bu düýbünden başga toparlary bilelikde göz öňüne getiriň, biri gamgyn we ruhdan düşen, beýlekisi üstünlikli we şatlanýan. Rebbiniň olara näme diýendigine üns beriň:
«Siz özüňiz bir çöl ýere baryň we bir salym dynç alyň.»
Maňa şeýle görünýär, gamgynlar topary we şatlanýanlar topary mukaddes Reb tarapyndan şol bir pursatda bir gyra çekilýär; Ol aýdýar: «Siz Meniň bilen çöl ýere geliň.» Ah, doganlar, Onuň bilen ýeke galmak uly zat, Ol bizi şonuň bilen goraýar.
Siziň ýüregiňiz ýaralandymy? Ol size teselli berer. Siz Onuň gullugynda üstünlikden joşgunlymysyňyz? Dymyň. Ol bizi köşeşdirýär we Onuň öz toparynyň, Onuň berip biljek iň ajaýyp gullugyndan ýa-da üstünliginden has gowudygyny öwredýär. Şol ýüregi ýaralanan gamgynlar Mesihiň merhemetini, mähirliligini nähili öwrendiler, Ol olary bir gyra çekende, we olar Isa bilen çöl ýeri iň çuňňur bereket ýeri tapdylar.
Rebbiň duýgudaşlygy diňe bu ýerde däl, eýsem Onuň gamda goldap bilýän usuly hem ýüze çykýar. Ýewreýler 9-da aýdylýar: «Ol kömek edip bilýär»; Ýewreýler 4-de: «Ol duýgudaşlyk edip bilýär»; we Ýewreýler 7-de: «Ol halas edip bilýär.»
Kömek edip bilýärmi? Hawa! Duýgudaşlyk edip bilýärmi? Hawa! Halas edip bilýärmi? Hawa! iň soňuna çenli.
Hudaýyň Ruhunyň Onuň ruhanylygy barada şeýle täsirli dilde aýdanlaryny, biz Onuň bu ýerdäki ähli mukaddes durmuşynda görýäris. Men şübhesiz, Ol ýer ýüzünde bolanda ähli gamlaryny öz ruhunda göterdi, şeýlelik bilen Ol uly we mukaddes Baş Ruhany bolmaga ukyply boldy, siziň we meniň ruhumyz Onuň şeýledigini merhemet bilen bilýär.
Köplüge Rehimdarlyk
Onuň ajaýyp rehimdarlygyny oýlanyň. Ol köplükleri görýär we olara bereket bermek isleýär. Ah, Onuň nähili ýüregi bardy; nähili mähirli ýüregi! Men Hudaýyň bu wakany bize ruhlandyrmak we höweslendirmek üçin, şeýle hem bizi käýemek üçin aýdandygyna şübhelenmeýärin. Ol bu uly toparyň üstünde rehimdarlyk edýär; Ol olaryň kesellerini bejerdi, we agşama golaý şägirtler gelýärler, we olaryň Rebbe eden teklibi iň gorkunç.
«Olary ugradyň.» «Köplügi ugradyň, olar obalara gidip özlerine iýmit satyn alsynlar.»
Bu iň ynsanperwer däl teklipdi. Oýlanyň. Bäş müň erkek adam, we men üç esse köp aýal we çaga diýip çaklaýaryn, we şägirtler aýdýarlar: «Goý, olar gidip özlerine iýmit tapsynlar,» ony gözleýärkä ölüp biljekdiklerini unudyp.
«Ah,» diýýär Mesih, «siz olara iýmit beriň.»
Töwerekde açlyk we betbagtlyk barmy, doganlar? Rebbiniň sözi şeýle:
«Siz olara iýmit beriň.»
«Ah, ýöne mende hiç zat ýok.»
Hakykat. Olar bu ýerde hut şeýle diýdiler.
«Bizde diňe bäş çörek we iki balyk bar.»
Bu näme aňladýardy? Olar Rebbini goýup gitdiler. «Ah,» ýöne siz aýdýarsyňyz, «biz beýle etmezdik.» Ýok, men siziň söz bilen etjekdigiňizi pikir etmeýärin, ýöne käwagt amaly taýdan biz Ony goýup gidýäris; biz Onuň içindäki serişdelerimize bil baglamaýarys.
Olar bäş çöregi we iki balygy Oňa getirýärler, we olar şeýle gaty ýürekli bolsalar-da, Rebbiniň olara bolan merhemetli ýoluny görmek nähili mukaddes. Ol olary bu aç köplügiň zerurlygyny kanagatlandyrmak üçin bu bagtly işde hyzmatdaş etdi. Ol muny Ysraýylyň Çopany hökmünde olary ýaşyl otluklarda alyp barýar. Ol olary otuň üstünde ellilik we ýüzlük hatarlarda oturdýar. Bu näme üçindi? Hiç kimiň sypdyrylmazlygy üçin. Her kime üns berildi. On iki adam olaryň zerurlygyny kanagatlandyrýar, bäş çörek we iki balyk daşalanda ulalýar, we köplük ählisi iýmitlendirildi, olaryň zerurlygy kanagatlandyryldy, her biri bereketlendi.
Biz bu ýerde söýgini, duýgudaşlygy, rehimdarlygy we güýji görýäris, Ol şol bäş sany kiçijik çöregi şol boş köplügi iýmitlendirmek üçin ulanýar. Şägirtlere bolsa, Ol olary özüniň gaýtalanmajak usuly bilen ugradýarka, köli geçmek tabşyrylýar. Men şübhesiz, Ol muny olary käýemek üçin etdi. Olar köplükleriň gidip, elinden gelenini etmelidigini aýdypdylar. Indi Reb aýdýar: «Gidiň, gämä müňüň, we özüňize serediň.» Olar muňa mynasypdylar, men aýtmagyň zerurlygy ýok. Eger Ol bizi kyn ýagdaýda goýan bolsa, biz köplenç muňa mynasypdyrys. Ýöne olar tupanly kölde ýeke bolsalar-da, Ol olary öz pikirlerinde saklady. Ol doga etmek üçin ýokaryk çykdy, gijäni dilegde geçirdi.
Dileg we Suwuň Üstünde Ýöremek
Reb Isa şägirtleri köplükleri ugradýarka, gämä münüp beýleki tarapa gitmäge mejbur etdi. Men şol ýerde bolup, Onuň olary ugradanyny görmek isleýärdim.
Ah, şol şägirtler—bize meňzeş—eger olar öz isleglerini etselerdi, şol gije ýurt boýunça Mesihe garşy bäş müň şaýat ýaýrap giderdi. Olar ählisi aýdardylar: «Biz açdyk, we Ol bize hiç hili kömek edip bilmedi ýa-da etmedi.»
Gün ýaşyp barýardy, mukaddes Reb olary öýlerine şadyýan we bagtly, dok we kanagatlanan, Onuň rehimdarlygynyň we güýjüniň köp şaýatlary hökmünde ugradanda.
Biz, şägirtler ýaly, kynçylyklaryň we agyrlyklaryň, ýetmezçilikleriň we betbagtlyklaryň gazaply tolkunlaryny geçmeli. Onuň bizi oýlaýandygyny bilmek nähili mukaddes; Ol hemişe dileg etmek üçin ýaşaýar. Biz Ony unudyp bileris, ýöne Onuň ady mukaddes bolsun, Ol bizi hiç haçan unutmaýar, Onuň ruhany aladasy hemişe biziň üstümizde.
Beýiklikde dileg edenden soň Ol aşak düşýär we olary garşylamak üçin suwuň üstünde ýöreýär. Olar Ony görende, Ony tanaman, gorky olary eýeledi; ýöne soňra, olar hiç haçan görmedik usulda, Onuň Şahsyýetiniň şöhraty olaryň ruhlaryna getirilýär. Men olaryň şol gije suwuň üstünde ýöräp barýarka Onuň içindäki Hudaýlygy okandygyny pikir edýärin, we Ol ýakynlaşanda, we olar gorky we howsala doly bolanda, Onuň näme diýendigine üns beriň:
«Şadyýan boluň; bu Men; gorkmaň.»
Biz muny Onuň sesiniň sazy diýip atlandyryp bileris.
Siz kynçylykdamy? Siz agyr ýagdaýdamy? Siz gysançdamy? Siz basyş astyndamy? «Hawa,» siz aýdýarsyňyz, «men munuň näme aňladýandygyny bilýärin.» Men siziň iň çuňňur kynçylyklaryňyzda Onuň sesiniň size aýdýandygyny eşitmek nämedigini bilýändigiňize haýran galýaryn,
«Şadyýan boluň; bu Men; gorkmaň.»
Şeýle pursatda Ol bize ýakynlaşanda, Onuň sesiniň sazy ýaly saz ýok. Indi bu Isa, siziň we meniň bilmeli Isamyz—güýç doly, şadyýanlyk doly, gorkymyzy kowmakdan lezzet alýan.
Petrusyň Imany we Şowsuzlygy
Petrus indi gürleýär:
«Reb, eger Sen bolsaň, maňa suwuň üstünde Saňa gelmegi buýur.»
«Eger Sen bolsaň» şübhe aňladýandygyny pikir etmeýärin, ýöne şol şägirdiň ruhunda hereket edýän zat Mesihiň toparynyň jadylygydy. Biz kynçylyklar basanda diňe Onuň sesiniň sazyny däl, eýsem Oňa ýetmek, Onuň toparynda bolmak hormatyna eýe bolýarys.
«Gel.»
Ah, şol söziň Petrusyň ruhuna bolan ygtyýarlygy! Biz Petrusyň gämiden düşende, Isanyň ýanyna gitmek üçin suwuň üstünde ýörändigini görýäris—iň täsirli sahna. Biz şol gowşak şägirdiň suwuň üstünde ýörändigini görýäris. Belki, kimdir biri aýdýar: «Ah, ýöne siz onuň çökendigini bilýärsiňiz.» Dogry, ýöne näme üçin şoňa üns berýärsiňiz? Näme üçin onuň ýörändiginiň ajaýyp faktine üns bermeýärsiňiz? Ol suwuň üstünde ussady ýaly hakykatdan ýöräpdi, gözleri Mesihe dikilen wagty. Elbetde, ony şol ýerde saklan hudaýy güýçdi. Suw tupanly bolsun ýa-da suw ýumşak bolsun, biz hem, Petrus hem hudaýy güýç bilen goldanylmasa, tolkunlary ýeňip bilmeris. Bu deňziň çuňlugynda hem, tolkunyň depesinde hem mümkin däl.
Biz ikisiniň üstünde nähili ýöräp bilerdik? Eger suw degirmen howzy ýaly bolsa, biz onuň üstünde nähili ýöräp bilerdik? Biz bilmezdik. Hiç bir mukaddes Mesihiň mukaddes merhemeti bilen goldanylmasa, dogry ýöräp biljek ýagdaý ýok. Bütin mesele şunda. «Reb, eger Sen bolsaň, maňa suwuň üstünde Saňa gelmegi buýur.» Hawa, ol çykýar, we siz maňa onuň çökendigini aýdýarsyňyz. Hawa, ol çökdi; ýöne men size näme aýdaýyn, ol Isa şeýle ýakyn çökdi welin, Rebbe diňe elini uzatmak galdy.
Söýgüli dogan-uýalar, ýürekleriňizi Oňa şeýle ýakynlaşdyrmaga gönükdiriň, eger siz çökme howpy astynda bolsaňyz, Onuň eliniň ýetjek ýerinde çökersiňiz. Reb ony galdyrdy, Ol sizi hem galdyrar.
Ilkinji Birleşen Sežde
Indiki zat, olar gury ýere gaýdyp gelýärler. Ýahýanyň Hoş Habary bize gämä münýän pursatlarynda gury ýere gaýdyp gelýändiklerini aýdýar. Bu hoş habar bize gämä gaýdyp gelen pursatlarynda Oňa sežde edip ýykylandygyny aýdýar.
Olary muňa näme iterdi?
Olar Onuň duýgudaşlygyny, rehimdarlygyny, ýüreginiň mähirliligini, Şahsyýetiniň şöhratyny, toparynyň jadylygyny we sözüniň ygtyýarlygyny, Oňa sereden adamy goldaýan we saklaýan usulynda açdylar. Topara täsiri, olar Oňa sežde etdiler we aýtdylar: «Sen Hudaýyň Ogly.»
On altynjy bapda Petrus Ony Hudaýyň Ogly hökmünde ykrar etdi. Ata Hudaýyň Oglunyň şöhratyny oňa açdy, ýöne on dördünji bapda Onuň Hudaýyň Oglydygyny ykrar eden on iki adam bardy, olar Onuň barlygynda, Onuň gymmatyny, gözelligini, mähirliligini we merhemetini açyp, Oňa sežde etdiler.
Şol şägirtleriň dodaklaryndan we ýüreklerinden akyp çykan Onuň Şahsyýetiniň şöhratynyň bu ykrarnamasy, Hudaýyň Ogluna ilkinji birleşen sežde bolup, bizde ýazga alnan. Geliň, ony dowam etdirmäge çalyşalyň.
