“Doga etmegi bes etmäň” 1 Selanikliler 5:17
Ruhy janlylygyň binýady
Täze we sagdyn ruh halyny ösdürmek we saklamak üçin iki zat möhümdir: Sözüň okalmagy we doga. Eger ýüregimiziň we durmuşymyzyň bize berlen merhemete laýyk gelmegini islesek, ikisiniň birini hem äsgermezlik edip bilmeris. Eger Sözüň okalmagy äsgermezlik edilse, dogalarymyzyň diňe tebigy islegleriň beýanyna öwrülmek howpy abanýar, onuň ýerine “Hudaýyň islegi boýunça dileg”. Beýleki tarapdan, eger doga äsgermezlik edilse, güýç we şatlyk bolmaz, diňe sowuk, gury ruh haly bolar.
Ruhy janlylyga akyl ylahy hakykatlar bilen meşgul bolup, ýürek we wyždan onuň güýjüne ýat bolsa, ondan zyýanly zat ýokdur. Pes, sagdyn däl ruhy halyň dogalaryň ýoklugyndan başga has anyk we ynamly alamaty bolup bilmez.
Doganyň mysaly we güýji
Eger biz Oňa özüňiziň mukaddes mysalymyz we nusgamyz hökmünde seretsek, Onuň gullugyny doga bilen başlandygyny göreris (Luka 3:21). We Onuň ajaýyp durmuşynyň iň soňunda, haçdaky azaplarynyň arasynda Ol doga etdi (Luka 23:34). Hudaýa bil baglamaklygyň birleşen ýa-da şahsy dogada beýan edilmeginden soň gelen mukaddes netijeleri hakda oýlanyň.
Şägirtler Mukaddes Ruh bilen dolduryldy we Hudaýyň sözüni aýtmaga batyrlandy “doga edenlerinden soň” (Resullaryň Işleri 4). Rebbiň perişdesi Petrusy türmeden Hudaýyň ybadathanasyndan oňa yzygiderli edilen doga jogap edip halas etdi” (Resullaryň Işleri 12).
Men ybadathananyň taryhy şöhratdan gözden geçirilende, mukaddeslere her bir bereket tolkunynyň we günäkärleriň halas bolmagynyň, zähmeti ýerde däl-de, Gökde has gowy bilinen köp adamyň täsirli, yhlasly dogalary bilen öňünden gelendigini görkezjekdigine ynanýaryn. Geliň, bu kynçylygy ýüregimize alalyň “doga etmegi bes etmäň”.
