«Hudaýyň öňünde özüňi synagdan geçen, utandyrmaz ýaly işçi, hakykat sözüni dogry paýlaýan hökmünde görkezmäge çalyş» (2 Timoteos 2:15).
ASUDA WAGTYŇ ÄHMIÝETI
Her bir mesihçi her günüň başlangyjynda we ahyrynda Hudaý bilen asuda wagt geçirmegi öz durmuşynyň endigi etmeli. Täze günüň basylmadyk ýoluna çykmazdan ozal, ol Mukaddes Kitapdan Atasynyň sesini diňlemäge we doga-dileg bilen Onuň bilen gatnaşyk etmäge wagt tapmaly. Günüň ahyrynda, ýatmazdan ozal hem şeýle bolmaly.
Mukaddes Ýazgylary okamak we doga-dileg arkaly, imanly adam akyldarlyk, ýolbeletlik, bereket we wagtlaýyn zerurlyklarynyň üpjünçiligi üçin Hudaýa doly bil baglaýandygyny görkezýär. Hudaý bilen bu duşuşykdan soň, mesihçi ruhy taýdan güýçlenip, zyýarat ýolunyň kynçylyklaryna, synaglaryna we synamalaryna taýýar bolýar (Işaýa 40:29–31).
Hudaý bilen bu «asuda wagty» üpjün etmedik hiç kim güni gowy başlap, gowy dowam etdirip ýa-da gowy tamamlap bilmez. Bu döwür Hudaý üçin bilkastdan saklanmaly we ynsaplylyk bilen berjaý edilmeli. Hiç zat oňa päsgel bermeli däl, sebäbi hiç zat mesihçini onuň ýitgisiniň öwezini dolup bilmez. Şeýtan, dünýä we ten «wagt ýok» diýen bahanalar bilen ony günüň maksatnamasyndan çykarmaga synanyşarlar; ýöne eger adamyň häsiýeti we şaýatlygy Mesih üçin ähmiýetli bolsa, oňa wagt tapmaly we saklamaly. Dawudyň iň güýçli adamlaryndan biri bolan Şammah, filistlileriň hüjüminden bir bölek ýeri gorap ýeňiş we şöhrat gazanan ýaly; biz hem bu «asuda wagty» duşmanyň ony bizden almaga ähli synanyşyklaryndan goralyň (2 Şamuwel 23:11–12).
Biziň töweregimizde görýän müňlerçe weýran bolan durmuşlaryň we ýykylan şaýatlyklaryň pajygasy, eger bu mesihçiler bu «asuda wagty» ynsaplylyk bilen berjaý edip, Hudaýy öz durmuşlarynda birinji orunda goýan bolsalar, hiç haçan bolmazdy. Munuň ýatdan çykarylmagy durmuşda biperwaýlyga, borçlaryny ýerine ýetirmekde gowşaklyga we synaga we günäkär islege garşy durup bilmezlige getirdi. Soňra olaryň Rebde şatlygyny we Onuň gullugyndaky peýdalaryny elinden alan betbagtçylyk geldi. Biz tebigy taýdan gowşak we güýje mätäç; gorkak we batyrlyga mätäç; bilimsiz we akyldarlyga mätäç; ýoldan çykan we ýolbeletlige mätäç; günäkär we dikeldişe mätäç. «Asuda wagt» bu güýjüň, batyrlygyň, akyldarlygyň, ýolbeletligiň we dikeldişiň üpjün edilýän ýeridir.
Habakkuk pygamber ýaly, biz hem diýeliň: «Men öz gözegçilik nokadymda duraryn we özümi berkitilen ýere goýaryn, we Ol maňa näme diýjekdigini görmek üçin garaşaryn, we men ýazgarylanda näme jogap berjekdigimi görmek üçin garaşaryn» (Habakkuk 2:1). Biz hem bu «asuda wagtyň» daşyna haýat çekeliň we ony her näçe kyn bolsa-da, Hudaý üçin saklalyň.
ASUDA WAGTA TAÝÝARLYK
Biz esasan irdenki asuda wagt barada gürleşsek-de, şol bir ýörelgeler agşamky asuda wagta hem degişli bolar.
- Onuň üçin iň gowy wagty saýlaň. Bu ýagdaýlara görä üýtgär. Geýinmek, ertirlik stolunda wagtynda bolmak we mekdebe ýa-da işe wagtynda barmak üçin wagt goýandygyňyza göz ýetiriň. Bu döwri saýlanyňyzda, günüň iň möhüm bölegini Hudaý üçin saklaýandygyňyzy ýatda saklaň.
- Bu döwri berjaý etmek üçin ir we wagtynda turuň. Bu turmak aýdylyşy ýaly aňsat däl, sebäbi ol uly erjellik we öz-özüňi terbiýelemegi talap edýär. Ýatyp, turmagy pikirlenmek, ýorgan-düşegi aýryp turmakdan has aňsat! Bir gezek bir dindar mesihçiden asuda wagty üçin turmak barada doga edýändigi soraldy. Ol: «Men turmak barada doga etmeýärin – men turýaryn!» diýip jogap berdi. Wagtynda turmak esasan öňki agşam wagtynda ýatmaga baglydyr. Mukaddes Kitap muny şeýle beýan edýär: «Ir turmak, giç ýatmak siziň üçin biderekdir» (Zebur 127:2)! Ýatmak üçin dogry sagatlary öwreniň. Her gün irden belli bir wagtda turmak endigi tizden endige öwrüler we imanly adama ruhy bereketde baý netijeler berer. Eger köp ýatmak endigi bar bolsa, oýandyryjy sagat peýdalydyr.
- Derrew ýuwunyp, geýiniň. Bu sizi doly oýarar, şeýlelik bilen asuda wagtda ýarym uklap durmarsyňyz. Bu örän möhümdir, sebäbi adam fiziki we akyl taýdan iň gowy ýagdaýda bolmaly, ýogsa ukyçyllyk sebäpli ünsüň ýoklugy bilen Hudaýy we özüni bu döwürden mahrum eder.
ASUDA WAGTY BERJAÝ ETMEK
Her bir mesihçi bu «asuda wagta» näçe wagt sarp etmelidigini özbaşdak kesgitlemeli. Goý, ol on bäş minut saýlasyn. Bu has köp bolup biler, ýöne hökman mundan az bolmaly däl. Şonuň üçin biz on bäş minudyň iň az möçberini irden we agşam bu wagty iň gowy ulanmak üçin tekliplerimiziň esasy hökmünde alarys.
Bu on bäş minutlyk döwür üç maksada hyzmat etmeli: birinjiden, Mukaddes Ýazgylary okamak üçin; ikinjiden, okalan zatlar barada oýlanmak üçin; we üçünjiden, sežde, öwgi we doga-dileg üçin. Bu maksatlaryň her birine bäş minut sarp etmek gowy bolar.
- Ilkinji bäş minut Hudaýyň Sözüni okamak bilen geçmeli. Mukaddes Kitabyň ortaça baby bu wagtda aňsatlyk bilen okalyp bilner. Mukaddes Kitaby yzygiderli okap geçjek belli bir okalyş tertibine eýermek iň gowusydyr. Gowy meýilnama her gün irden Täze Testamentdan bir bap we her agşam Köne Testamentdan bir bap almak bolar. Bu bap hormat bilen we bilkastdan okalmaly, howlukman okalmaly däl. Ýatda saklaň, bu Hudaýyň ylhamlanan Sözüdir, ol «taglymat, ýazgaryş, düzediş we dogrulykda terbiýe üçin peýdalydyr» (2 Timoteos 3:16). Ony sesli, ýöne ýuwaşlyk bilen okamak iň gowusydyr, şeýlelik bilen başga hiç kimi biynjalyk etmez. Bu ünsi jemlemekde uly kömek bolar we okamak wagtynda akylyň azaşmagynyň öňüni alar. Mukaddes Kitaby okamak arkaly Hudaýyň sesiniň ruhda eşidilýändigini göz öňünde tutup, mukaddes kitaby eliňize alanyňyzda Hudaýdan ruhy aýdyňlyk soramak gowy bolar. Dawudyň dogasy gowy dogadyr: «Gözlerimi aç, Kanunyňdan ajaýyp zatlary göreýin» (Zebur 119:18). Şeýlelik bilen, Mukaddes Ruhyň ýolbeletligine we öwretmegine ýönekeý bil baglap, Hudaýyň Sözüni ünsli okamak gerek (Ýahýa 16:13–15).
- Ikinji bäş minut oýlanmak, ýagny okan zatlaryňyz barada pikirlenmek bilen geçmeli. Bu oýlanmak aňsat däl, ýöne ony tejribe bilen ösdürip bolar. Oýlanmak okamak üçin iýmit siňdirişiň iýmek üçin nämedigini aňladýar. Iýmit siňdiriş iýen zatlarymyzy gan, myşsa we süňke öwürýän ýaly, oýlanmak Hudaýyň şöhraty üçin ýaşan durmuşda özüni görkezýär we bize «merhemetde we Rebimiz we Halasgärimiz Isa Mesihiň biliminde ösmäge» mümkinçilik berýär (2 Petrus 3:18). Elbetde, biz Hudaýyň Sözüne beýleki kitaplara berýän oýlanyşykly ünsümizi inkär etmeris. Bu oýlanmaga kömek hökmünde, Mukaddes Kitapdan bir bölegi okanyndan soň her kim özüne berip biljek birnäçe teklipli soraglar bar. Bu soraglaryň jogaplary okan zatlarymyzy ýüreklerimize we ýatkeşligimize ýerleşdirmäge kömek eder, şeýlelik bilen Mukaddes Ýazgylar durmuşymyzyň aýrylmaz bölegine öwrüler:
- Men haýsy adamlar we ýerler barada okadym, we olar barada näme öwrendim?
- Öz sözlerim bilen aýdanymda, bu babyň esasy temasy näme?
- Meniň pikirimçe, iň gowy aýat haýsy? Ony ýatdan gaýtalap bilýärinmi? (Bu aýaty galam bilen çyz.)
- Bu bapda haýsy mysaly gördüm, oňa eýermeli? Haýsy buýrugy ýa-da düzgüni okadym, oňa boýun bolmaly? Hudaýyň bilinen islegine boýun bolmagyň hakyky şägirtlige zerurdygyny hiç haçan ýatdan çykarmaň (Ýahýa 7:17; Ýahýa 8:31; Ýahýa 13:17; Luka 6:46; Ýakup 1:22–24).
- Meniň üçin haýsy duýduryşlar bardy, olara üns bermeli?
- Meniň gaýtalamak üçin haýsy doga bardy?
- Bu günki ýolum üçin haýsy ýolbeletligi aldym? Bu soraglara jogap bermek pikiriň hakyky jemlenmegini talap eder, ýöne bu tagalla gaty gymmatlydyr, sebäbi ol Hudaýyň Sözüni adamyň durmuşy üçin janly hakykat eder we hakyky mesihçi häsiýetiniň emele gelmegine we ösmegine sebäp bolar – hakykatdan hem bahasyna ýetip bolmajak baýlyk!
- Üçünji bäş minut sežde, öwgi we doga-dileg üçin sarp edilmeli. Olary yzygiderlilikde pikirleneliň.
- Sežde. Bu sözme-söz «gymmatlyk-sežde» ýa-da mynasyp bolana gymmatlyk bermekdir. Bu ähli zatlary goýup, ýüregiň Hudaýyň Özüne baglanmagydyr. Bu Hudaýyň merhemetini we ýagşylygyny duýup, minnetdar ýüregiň joşgunydyr. Hudaý Öz gany bilen satyn alan halkynyň seždesini isleýär we gözleýär (Ýahýa 4:23–24). Bu Hudaýyň çagasynyň bu durmuşdaky iň ýokary işidir we ebedilik üçin Onuň gullugy bolar (Ylham 4:11; Ylham 5:12). Biz Hudaýy Onuň bereketleri üçin öwýäris; biz Hudaýa zerurlyklarymyz üçin doga edýäris; ýöne biz Hudaýa Öz söýgüli Oglunda Özüni näme hökmünde açyp görkezenligi üçin sežde edýäris. Şeýlelik bilen, hormat, haýran galmak we minnetdarlyk bilen, imanly adam Hudaý bilen meşgul bolýar.
- Öwgi. Hudaý öwýän we minnetdar halky isleýär. «Kim öwgi berýän bolsa, Hudaýy şöhratlandyrýar» (Zebur 50:23). Bize «Onuň derwezelerine şükür bilen we Onuň howlularyna öwgi bilen girmäge» buýrulýar (Zebur 100:4). Biz Hudaýy Öz Oglunyň sowgady üçin öwmeli, Ol Özüni biziň üçin berdi; Mukaddes Ruh üçin, Ol içimizde ýaşaýar, öwredýär we ýol görkezýär; mukaddes Ýazgylar üçin, Hudaýyň bize doly açylyşy; Mesihde bize degişli ähli ruhy bereketler üçin; saglyk, iýmit we eşik ýaly köp wagtlaýyn merhemetler üçin, Ol bize berdi; we jogap berlen doga-dilegler üçin.
- Her bir mesihçi şükür etmek we öwgi aýtmak endigini ösdürmeli. Elbetde, Hudaýdan hemişe ýagşylyk sorap, Ol Öz merhemeti bilen halas edenler üçin eden, edýän we etjek ähli zatlary üçin Oňa hiç haçan öwgi sözüni aýtmazlyk gaty erbet zatdyr (Filipililer 4:6–7; Efesliler 5:20; Zebur 69:30–31; Zebur 92:1).
- Doga-dileg. Doga-dileg arkaly, imanly adam ähli zerurlyklarynyň üpjünçiligi üçin Hudaýa doly bil baglaýandygyny we şol bir wagtyň özünde, eger iman bilen we Onuň islegine laýyklykda soralsa, Hudaýyň onuň haýyşlaryny eşidip, jogap berjekdigine ynamyny beýan edýär (1 Ýahýa 5:14–15). Hudaý doga-dilegi buýurýar, ylham berýär, eşidýär we jogap berýär (Ýewreýler 4:14–16; Luka 18:1; Matta 6:6–12; Zebur 65:2).
- Ilki bilen, özüň üçin doga-dileg bolmaly. Bu ähli bilinen günäleri açyk ykrar etmegi we terk etmegi öz içine alýar, «eger men ýüregimde adalatsyzlygy göz öňünde tutsam, Reb meni eşitmez» (Zebur 66:18; deňeşdiriň 1 Ýahýa 1:9). Asmandaky Ataňyza ähli zerurlyklaryňyzy, çaganyň ýer ýüzündäki atasyna gelýän ýaly ýönekeýlik, göni we ynam bilen bildiriň. Reb Isa şeýle diýdi: «Siziň asmandaky Ataňyz näme zatlara mätäçdigiňizi bilýär» (Matta 6:32). Kynçylyklaryňyzy Onuň öňünde ýaýraň we olary çözmek üçin Hudaýyň akyldarlygyny gözläň (Ýakup 1:5–7). Aladalaryňyzy Oňa taşlaň, sebäbi Ol siziň üçin alada edýär (1 Petrus 5:7). Ýatda saklaň, Oňa aýtmak üçin hiç zat gaty kiçi däl, sebäbi Hudaý Öz çagalarynyň ýönekeý, yhlasly we imanly doga-dileglerini eşitmekden lezzet alýar.
- Soňra, başgalar üçin dileg bolmaly. Biz doga-dileglerimizde özümizden başga hiç kimi pikirlenmän, özümizden öte geçmeli däl, eýsem başgalaryň zerurlyklaryny hem ýatda saklamaly. Hudaý biziň başgalaryň adyndan araçy bolmagymyzy isleýär (Efesliler 1:15–16; Koloseliler 1:9, 1 Şamuwel 12:23). Biz özümize ýolbaşçylyk edýänler üçin doga etmeli, Hudaý olara ýürekde kiçigöwünlilik we Hudaýyň akyldarlygyny bersin, bu olara bizi akylly we gowy dolandyrmaga mümkinçilik berer (1 Timoteos 2:1–4). Biz Injili wagyz etmäge çalyşýan ähli adamlar üçin, watanda ýa-da daşary ýurtda bolsun, doga etmeli.
- Ýatda saklaň, «dogry adamyň täsirli, yhlasly dogasy köp zat edýär» (Ýakup 5:16) diýen söz henizem dogrydyr. Doga-dileg güýçli güýçdür, sebäbi ol dünýäni hereketlendirýän Eli hereketlendirýär. Doga-dileg zatlary üýtgedýär; şonuň üçin doga ediň!
- Ýatkeşlige kömek hökmünde, köp mesihçiler doga sanawyny saklaýarlar we merhemet tagtynda ýatlamak isleýän adamlarynyň atlaryny ýazýarlar.
Elbetde, mesihçi okyjy bu «asuda wagtyň» Hudaýyň çagasy üçin mutlak zerurdygyna we iň az on bäş minudyň Hudaýyň huzurynda, Onuň Sözüni okap we oýlanyp, doga-dileg bilen Onuň bilen gatnaşyk etmek üçin gaty uzyn däldigine ylalaşar. Goý, biziň her birimiz üçin mesihçi durmuşymyzyň her güni üçin bu möhüm taýýarlygy her näçe kyn bolsa-da, ýerine ýetirmek we saklamak nesip etsin.
