Ylham 4-de biz Hudaýyň ýaradyjy hökmünde şöhratyny gördük, bu Hudaýyň Öz mukaddes Oglunda açylmagyny tassyklaýar. Indi Ylham 5-i göz öňüne alalyň, onda biz halas bolmagyň sežde temasydygyny görýäris.
Höküm Kitabyny Açmaga Myrasly Tapylmady
Hökmürowan Hökümdaryň sag elinde ýedi möhür bilen möhürlenen, «içinden we daşyndan ýazylan» (Ylham 5:1 NKJV) bir kitap görünýär. Bu Hudaýyň hökümleriniň kitabydyr, olar şeýle görünýärler joşup duran hökümler, sebäbi günä Hudaýyň ygtyýaryna köp kynçylyk döretdi. Onuň günä bilen uzak sabyrlylygy, gelende has agyr hökümi talap edýär. Güýçli perişde (2-nji aýat) hemmeleriň eşitmegi üçin, kitaby açmaga we möhürlerini döwmäge kim myrasly diýen uly soragy yglan edýär. Ýeterlik wagt berilse-de (3-nji aýat), hiç kim kitaba seretmäge-de myrasly tapylmady, ne gökde – bu bolanda halas bolanlar ýygnanýan ýerde – ne ýerde, ne-de ýeriň aşagynda. Bütin ýaradylyş bilen maslahatlaşylýar, ýöne hiç kim mynasyp däl.
Kitaby açmaga hiç kimiň myrasly tapylmazlygy, gökdäki mukaddesleriň Mesih Isa höküm kürsüsiniň öňünde eýýäm görkezilendigini (2 Korinfliler 5:10) we olaryň hiç biriniň hudaýsyz dünýäniň üstüne höküm derwezelerini açjak sözi aýtmaga mynasyp tapylmandygyny aňladýar. Bu resulyň Ýahýanyň çuňňur aglamagyna sebäp bolýar (4-nji aýat). Bu ýerde öz durmuşymyzda we ähli mukaddesleriň durmuşynda Hudaýyň şöhraty üçin bolmadyk ähli peýdasyz zatlaryň gynanjyny näderejede çuňňur duýmalydygymyz barada bir alamat ýokmy?
Myrasly Tapylan Biri
Emma gynanç dowam etmeli däl, sebäbi Ýahýa ýaşulularyň birinden aglamazlygy buýrulýar (5-nji aýat). Onuň gözleri ýeke-täk myrasly bolana, Ýahuda taýpasynyň Şirine, Dawudyň Köküne gönükdirilýär. Şir hökmünde Ol Hudaýyň güýçli Patyşasydyr; Dawudyň Köki hökmünde Ol diri Hudaýdyr, Dawudyň barlygyny Ondan alandygy. Ol kimdigi we her bir iman edeni halas etmäge we Ony ret edenleri höküm etmäge hukuk berýän uly töleg gurbany sebäpli ýeňiş gazandy.
Ýahýa Şiri görmek ýerine, tagtyň we diri jandarlaryň we ýaşulularyň arasynda täze öldürilen ýaly bir Guzlagy görýär (6-njy aýat). Onuň ölümüniň gudraty ebedilik üçin täze, möhüm hakykat bolup galar, edil häzir bolan ýaly. Elbetde, diňe Hudaý tagtyň ortasyndadyr; Guzlag Hudaýdyr. Onuň Golgotadaky gurbanynyň aýdyň hakykaty – Onuň ölüme çenli pespälligi – Şirde görünýän garşylyk görkezilmez güýjünden has köp nygtalýar. Bu söýgüli Birde hakykatdan-da ajaýyp utgaşma! Onuň ýedi şahy Ylham 13:1-däki ýaman, geljekki haýwanyň on şahynyň tersine, güýjüň kämilini aňladýar – tekepbir buýsanjyň ägirt uly talaby. Ýedi göz, ýene-de agzalýan, Hudaýyň Ruhunyň güýji bilen Onuň kämil, ähli zady görýän aýdyňlygy bilen bizi täzeden haýran galdyrýar.
Onuň Hudaý Ata bilen birligi Onuň tagtyň ortasynda bolmagynda göründi. Indi, Onuň aýratynlygy Onuň kitaby Hudaýyň sag elinden, oňyn güýjüň elinden almagynda bellenilýär (5:7). Bu diri jandarlaryň we ýaşulularyň tagtyň öňünde ýykylyşmagyna (8-nji aýat) arfalar (öwgüniň ýakymly sesi) we ysly altyn gaplar (mukaddesleriň bagly dogalarynyň ýakymly ysy) bilen sebäp bolýar. Bu bütin ýürekden, hakyky sežde Guzlaga gönükdirilýär, bu Onuň Hudaýdygynyň ýene bir subutnamasydyr.
Emma bu bapda diri jandarlar we ýaşulular, Ylham 4:10-11-de ýaradylyşy bellemekde bolşy ýaly, diňe bir gürlemeýärler, eýsem aýdym aýdýarlar Onuň uly halas bolmagy sebäpli Guzlagyň öwgülerini (9-njy aýat). Bu gök üçin täze aýdymdyr, ýöne şübhesiz mukaddesler ony ýerde aýtdylar. Bu perişdeleriň aýdymy hiç haçan bolmady. Onuň sözleri Guzlagy kitaby almaga we höküm möhürlerini döwmäge myrasly hökmünde beýgeldýär, ýaradylyşda görkezilen güýji sebäpli däl-de, eýsem Onuň dünýäniň her bir ýerinden müňlerçeleri halas eden mukaddes gurbany sebäpli. Bu uly iş Oňa halas ediji güýjüni ret edenleri höküm etmäge kämil hukuk berýär. Halas bolanlar biziň Hudaýymyza bir patyşalyk, ruhanylar edildi (10-njy aýat). Patyşalyk häsiýeti dünýäniň öňünde Hudaýyň hakykatyna şaýatlyk etmek bilen baglanyşyklydyr (Ýahýa 18:37), ruhanylar hökmünde bolsa, iman edenler Hudaýyň huzuryna girmäge, seždede ýa-da dilegde bolsun, hukuklydyrlar. Olar Mesih höküm sürende ýeriň «üstünde» (JND) höküm sürerler.
Perişdeler Guzlaga Sežde Etmekde Birleşýärler
Perişdeleriň bu aýdymy aýdýandygy bize aýdylmasa-da, olaryň ägirt uly sany tagtyň daşyny gurşap alandygy (11-nji aýat), şeýle bir güýçli ses bilen gürleýändigi (12-nji aýat) agzalýar. Olar hem öldürilen Guzlaga baýlyk, akyldarlyk, güýç, hormat, şöhrat we bereket almaga myrasly hökmünde sežde edýärler. 13-nji aýat uly kynçylykdan öň her bir jandaryň aňly seždesini suratlandyrmakdan has köp, müňýyllyk şöhratyň geljekki gününe garaşýar. Emma ähli ýaradylyş ahyrsoňy diňe tagtda oturanlara däl, eýsem Guzlaga-da ebedilikde bereket, hormat, şöhrat we güýç bermekde birleşmelidir. Dört diri jandar muny tassyklaýar (14-nji aýat), we 24 ýaşuly ýykylyp, sežde edýärler, tagzym edip ýatýarlar.
Bu seriýa «Ylhamy Öwrenmek» atly, Ylham kitabynyň ähli bölegine gysgaça teswirinden uýgunlaşdyryldy. Kitabyň ähli bölegine onlaýn girip bilersiňiz Bible Centre ýa-da satyn alyp bilersiňiz Believers Bookshelf USA ýa-da Believers Bookshelf Canada-dan.
Sen, Sen mynasyp, Reb, Iň ýadawsyz öwgülere; Bir gezek öldürilen Guzlag sežde ediler Ebedi günlerde.
Gögüň gümmezi öwgüler bilen ýaňlanar Has güýçli we has güýçli; Müňlerçe mukaddes Seniň gymmatyňy aýdar Her ýürek seždede egildi.
Mynasyp! ýene, ýene — Perişdeler mukaddesler bilen birleşýärler Bir gezek öldürilen Guzlaga berýärler Akyldarlyk we ylahy güýç.
Tolkun henizem dowam eder, Şol ebedi öwgüniň tolkuny, Her bir jandar Seniň tagtyňa çenli Sesini bereketde galdyrar.
Eý Reb, şatlykly täze aýdym Bu ýerde-de biziňki aýtmak üçin; Wepaly ýürek we şatlykly dil bilen Biz indi hormatymyzy getirýäris.
«Mynasyp!» diýip ýene gygyrýarys, «Ebedilik üçin mynasyp!» We Seniň aýaklaryňda, eý bir gezek öldürilen Guzlag, Biz sežde edýäris, biz tagzym edýäris. —Catherine Helene von Poseck (1859–1953)
Sen, Sen mynasyp, Reb, Iň ýadawsyz öwgülere; Bir gezek öldürilen Guzlag sežde ediler Ebedi günlerde.
Gögüň gümmezi öwgüler bilen ýaňlanar Has güýçli we has güýçli; Müňlerçe mukaddes Seniň gymmatyňy aýdar Her ýürek seždede egildi.
Mynasyp! ýene, ýene — Perişdeler mukaddesler bilen birleşýärler Bir gezek öldürilen Guzlaga berýärler Akyldarlyk we ylahy güýç.
Tolkun henizem dowam eder, Şol ebedi öwgüniň tolkuny, Her bir jandar Seniň tagtyňa çenli Sesini bereketde galdyrar.
Eý Reb, şatlykly täze aýdym Bu ýerde-de biziňki aýtmak üçin; Wepaly ýürek we şatlykly dil bilen Biz indi hormatymyzy getirýäris.
«Mynasyp!» diýip ýene gygyrýarys, «Ebedilik üçin mynasyp!» We Seniň aýaklaryňda, eý bir gezek öldürilen Guzlag, Biz sežde edýäris, biz tagzym edýäris. —Catherine Helene von Poseck (1859–1953)
Sen, Sen mynasyp, Reb, Iň ýadawsyz öwgülere; Bir gezek öldürilen Guzlag sežde ediler Ebedi günlerde.
Gögüň gümmezi öwgüler bilen ýaňlanar Has güýçli we has güýçli; Müňlerçe mukaddes Seniň gymmatyňy aýdar Her ýürek seždede egildi.
Mynasyp! ýene, ýene — Perişdeler mukaddesler bilen birleşýärler Bir gezek öldürilen Guzlaga berýärler Akyldarlyk we ylahy güýç.
Tolkun henizem dowam eder, Şol ebedi öwgüniň tolkuny, Her bir jandar Seniň tagtyňa çenli Sesini bereketde galdyrar.
Eý Reb, şatlykly täze aýdym Bu ýerde-de biziňki aýtmak üçin; Wepaly ýürek we şatlykly dil bilen Biz indi hormatymyzy getirýäris.
«Mynasyp!» diýip ýene gygyrýarys, «Ebedilik üçin mynasyp!» We Seniň aýaklaryňda, eý bir gezek öldürilen Guzlag, Biz sežde edýäris, biz tagzym edýäris. —Catherine Helene von Poseck (1859–1953)
