Rimliler 9–11, bütin dünýä ýaýraýan Hoş Habaryň merhemetini Ybraýyma we onuň nesillerine berlen ýörite wadalara laýyk getirmek üçin ýazylandyr. Resul Pawlus Ysraýylyň taryhyndan mysallar bilen başlaýar.
Ilki bilen, bize «Ysraýyldan bolanlaryň hemmesi Ysraýyl däldir» (9:6) diýilýär. Ol Yshagyň we Ysmaýylyň mysalyny ulanýar. Bize Ýehowanyň Ybraýyma aýdan sözi ýatladylýar: «Yshakda saňa nesil çagyrylar» (7-nji aýat). Ysmaýyl däl-de, Yshak saýlandy.
Ikinji mysal Rebekanyň we Yshagyň çagalaryny öz içine alýar. Bize çagalar dogulmazdan ozal, olar hiç hili ýaman ýa-da gowy iş etmezden ozal, Hudaýyň Ýakuby saýlandygy we Esawy saýlamandygy, ulusynyň kiçisine gulluk etjekdigini aýdyp ýatladylýar. Biziň aýatymyzyň manysy budur. Hudaýyň maksady, Onuň hökümdarlyk saýlawy we netijede bereket üçin çagyryşy, Ýakubyň ýa-da Esawyň işlerine bagly däldi. Rebeka öz ekizleri barada ýeten çagyryş adamyň işlerine däl-de, Hudaýyň hökümdarlyk maksadyna we saýlawyna esaslanýardy.
Bu, häzirki döwürdäki iman edenlere degişli bolmakda möhümdir. Käwagt Hudaýyň Kim Ony saýlajakdygyny bilýändigi we soňra şol adamy halas bolmak üçin saýlandygy barada pikir eşidilýär. Bu dogry däl we hakykatda Hudaýyň halas bolmakdaky şöhratyny adamlaryň işlerine bagly edip, Ondan ogurlaýar. Biziň aýatymyzda aýdylyşy ýaly, bu adamyň işlerinden däl-de, çagyrýan Hudaýdandyr.
Halas bolmak bilen baglanyşykly öz jogapkärçiligimiz bar; başgaça aýdylanda, Hoş Habar bize hödürlenende oňa ynanmalydyrys. Emma ähli şöhrat Hudaýa degişlidir! Biz Hudaýyň hökümdarlygynyň we adamyň jogapkärçiliginiň nähili utgaşýandygyny düşürip bilmesek-de, Mukaddes Ýazgylar iki pikiri hem öwredýär. Şu günki aýat başlangyjyň Hudaýdan, Onuň saýlawyndan we Onuň çagyryşyndan başlaýandygyny öwredýär.
