Reb biziň berkitmämiz
Nahum kitaby höküm kitabydyr. 1-nji bap Hudaýyň häsiýetini görkezmek bilen başlaýar. 2-nji aýatda biz Onuň häsiýetini öç alýan Hudaý hökmünde görýäris. Ol Öz duşmanlarynyň Öz halkyna eden zatlaryny unutmaýar we Öz wagtynda öç alar (seret: Rimliler 12:19). Nahum 1:3 (JND) aýatynda biz Hudaýyň häsiýetini “gahara haýal, güýçde uly” hökmünde görýäris. Hudaýyň erbetlik ýüze çykanda hemişe hereket etmezliginiň sebäbi, Ol hereket edip bilmeýändigi üçin däl, eýsem Ol garaşýar, hatda Öz duşmanlarynyň hem toba edip Oňa öwrülmegini isleýär. Ol uzak sabyrly we gahara haýal (seret: 2 Petrus 3:9-10). Bu Nahumyň günlerinde dogrydy; bu biziň günlerimizde dogry, we bu geljekde hem dogry bolar, şol wagtda Kiliseň göterilmeginden soň (1 Selanikliler 4:15-17), Hudaý Ysraýylyň galan bölegi bilen ýene-de işleşer.
Nahum 2–3 Ninebi şäherine düşen höküm bilen baglanyşykly. Taryhçylar bu pygamberligiň ähli jikme-jikliklerinde Medler, belki-de Wawilonlylar bilen, Ninebi şäherini basyp alanda we onuň imperiýasyny ýok edende ýerine ýetirilendigini aýdýarlar. Şübhesiz, aýdylan zatlaryň köpüsi geljekki duşmanlar – Haýwan we ýalan pygamber (Ylham 13), demirgazyk patyşasy (Daniýel 11:40-45), Gog, Roş, Meşek we Tubal şazadasy (Ezekiýel 38–39) – Rebiň we Onuň ýer ýüzündäki halkynyň Ol tarapyndan ýok ediljek wagty barada hem pygamberlikdir.
Mukaddes Kitaby öwrenmek üçin peýdaly bir teklip, kitabyň esasy aýatyny tapmakdyr. Mysal üçin, Luka kitabynyň esasy aýaty şeýle bolup biler: “Çünki Ynsan Ogly ýitirilenleri gözlemek we halas etmek üçin geldi” (19:10). Nahum kitabynyň esasy aýaty şeýle bolup biler: “Ýehowa gowudyr, kynçylyk gününde berkitmedir; we Ol Oňa ynanýanlary bilýär” (1:7). Bu ajaýyp aýatdyr! Geliň, ony böleklere bölüp göreliň.
“Ýehowa gowudyr.”
Käbir terjimelerde “Reb gowudyr” diýilýär. Bu aňlatma Köne Ähtde ýedi gezek duş gelýär, bu dolulygy aňladýar. Ol Öz halkyna hemişe we ähli ýagdaýlarda doly gowudyr. “Ol gowudyr” aňlatmasy, “Ol” hem Ýehowa degişli bolup, Köne Ähtde ýene dokuz gezek duş gelýär. Bu iki aňlatma Reb Isa şöhrat bilen gaýdyp gelende we Öz ýer ýüzündäki halkyny ähli duşmanlaryndan halas edende dikeldilen Ysraýyl milletiniň nakarat aýdymy bolar (mysal üçin Zeburlar 100:5, 135:3, 106:1, 107:1, 118:29, 136:1).
Eziz dogan we uýa Mesihde, bu biziň şu günki aýdymymyz bolmaly. Köplenç biziň ýagdaýlarymyz gaty kyn bolýar. Biz göz ýaş döküp, agyrymyzda Rebbe aglap bilýäris. Ýöne, şonda-da, biz Onuň henizem gowudygyny we iň uly kynçylyklarymyzdan gowulyk getirýändigini bilýäris. Daniýeliň üç dostunyň ýagdaýynda bolşy ýaly, Ol bizi synag oduna girmäge rugsat berip biler, ýöne Ol onda biziň bilen bolar (Daniýel 3)! Şol üç adamyň otuň ortasynda Hudaýyň Ogly bilen nähili tejribesi boldy! Hakykatdan-da, Ol gowudyr!
“Kynçylyk gününde berkitme.”
Nahum, ähtimal, Hizkiýanyň günlerinde, Assiriýa goşuny Ýahudany basyp alanda, köp şäherleri eýelände we ahyrynda Iýerusalimi gurşap alanda pygamberlik edipdir. Habakkuk bize soňra Ýahudany gorkuzan Wawilonlylar barada aýdýar, olar
her bir berkitmäni masgaralaýar: sebäbi ol topragy üýşürýär we ony alýar (Habakkuk 1:10).
Harby taryhda ynsanlar tarapyndan gurlan köp berkitmeler basylyp alnypdyr. Emma Ýehowada, Ony biz şu gün Reb Isa Mesih hökmünde bilýäris, biziň howpsuz, ynsanyň we Şeýtanyň ähli güýjüniň ýykylyp bilmeýän berkitmämiz bar.
Biziň üçin kynçylyk gününde berkitmedigini belläň – keseller ýa-da maliýe kynçylyklary, ýitgiler ýa-da maşgala synaglary, ýerli ýa-da giňişleýin derejede ýygnanan mesihçileriň arasyndaky kynçylyklar. Bu dünýäde bolanymyzda biz köp kynçylyk günleri bilen ýüzbe-ýüz bolýarys. Emma şeýle döwürlerde Rebbe gaçyp biljek berkitmäniň bardygyny ýatda saklalyň.
Ýehowanyň ady berk diňdir: dogrular oňa ylgaýar we howpsuzdyr (Süleýmanyň tymsallary 18:10).
Kynçylyk gününde Ol biziň kyn ýagdaýlarymyzdan gaçybatalga tapyp biljek gaçybatalgymyzdyr. Reb diňe Pawlus resuly ýewreýler oňa garşy dildüwşük guranda gorap galmady (Resullaryň Işleri 23:12-24), eýsem Ol “onuň ýanynda durup, şeýle diýdi: Gaýratly bol, çünki sen Iýerusalimde Meniň baradaky zatlara şaýatlyk eden ýaly, Rimde hem şaýatlyk etmeli” (aý. 11), bu Imperator Neronuň öňünde bolar. Bizi kynçylyk gününde gorap bilýän we ony biziň gowulygymyza öwrüp bilýän Rebbimiziň söýgüsi we aladasy nähili uly (Rimliler 8:28).
“Ol Oňa ynanýanlary bilýär.”
Imansyz üçin Rebiň olary içinden bilýändigi, Ol olaryň ýürekleriniň ähli “pikirlerini we niýetlerini” bilýändigi (Ýewreýler 4:12) pikiri gorky getirýär! Emma Ony bilýänler üçin bu uly teselli getirmeli. Mukaddes Ýazgylarda Rebiň bilýän ilkinji adamy Ybraýymdy:
Çünki Men ony [Ybraýymy] bilýärin, ol öz çagalaryna we öýüne özünden soň buýruk berer, we olar Ýehowanyň ýoluny saklarlar, dogrulyk we adalat etmek üçin, şonda Ýehowa Ybraýymyň üstüne Öz aýdan zatlaryny getirer (Barlyk 18:19).
Mukaddes Ýazgylarda köplenç bir adamy bilmek pikiri şol adam bilen gatnaşykda bolmagy aňladýar. Bu nika gatnaşygynda hem, Rebiň Öz halky bilen gatnaşygynda hem dogrudyr.
Täze Ähtde bize hatda bir serçejigiň hem Atamyzyň bilmezliginden ýere gaçmaýandygy aýdylýar. Ýöne Reb Isa bize köp serçelerden has gymmatlydygymyzy aýtdy. Ata hatda saçymyzyň sanyny hem bilýär (Matta 10:29-31). Bu Onuň her birimiz barada gaty ýakyn bilimidir. Onda siz Onuň bilmeýän lapykeçligiňiz, kynçylygyňyz ýa-da ruhdan düşmegiňiz bolup biljekdigini pikir edýärsiňizmi? Ýok! Ol her birimizi bilýär we ähli ýagdaýlarymyzy bilýär. Reb Hizkiýanyň Assiriýa hüjümi we keseli bilen geçiren ähli zatlaryny bilýärdi, we bu döwürlerde Ol oňa teselli we ynam habarlaryny getirmek üçin Işaýany we Nahumy iberdi. Eziz dogan ýa-da uýa Mesihde, siziň adyňyz gökde ýazylandyr (Luka 10:20); siz unudylmadyňyz. Ata we Oglan size gözegçilik edýär, we her bir imanlyda ýaşaýan Mukaddes Ruh siziň üçin araçylyk edýär (Rimliler 8:26-27).
Reb Oňa ynanýanlary bilýär. Käwagt, biz Markus 9-daky ata ýaly, “Men ynanýaryn, imansyzlygyma kömek et” (aý. 24) diýip ykrar etmeli bolup bileris, ýöne bu biziň ynamymyzyň uly ýa-da kiçi bolmagy barada däl. Möhüm zat, biziň ynamymyzyň, ynamymyzyň Onda bolmagydyr.
Biziň uly ruhlandyrmamyz bolup biler, biz öňümizde goýlan umyda ýapyşmak üçin gaçybatalga gaçdyk, ony biz janyň gämisi hökmünde, hem howpsuz hem berk, we Isanyň biziň üçin öňden baryp giren perdeden içeri girýän zat hökmünde saklaýarys (Ýewreýler 6:18-20).
Ynsan tarapyndan ýasalan gämiler şowsuzlyga uçrap biler. Ine, hiç haçan şowsuzlyga uçramajak gämi! Eziz imanly dogan, Onuň gowulygyna, merhemetine we goragyna berkitme hökmünde ynan. Ol sizi bilýändigine we ähli ýagdaýlaryňyzy bilýändigine ynanyň. Tizden biziň imanymyz görnüşe öwrüler, we biz Öz patalanylan Reb Isany “Ol nähili bolsa, şol ýaly” göreris (1 Ýahýa 3:2). Şoňa çenli, geliň, Onda ýöräp, dynç alyp we ynanmakda ruhlanalyň.
