Hudaýyň söýgüsi
Bize, iman edýänlere
Hudaýyň söýgüsi Hudaýyň köp dürli (köp we dürli) kämilleşmeleriniň çäksiz gözelligi we beýikligidir. Ol Hudaýyň ähli zatlarynyň – Onuň häsiýetleriniň we Onuň tebigatynyň özara baglanyşygydyr. Ol Onuň ähli maksatlarynyň, niýetleriniň, sözleriniň we işleriniň çeşmesidir.
Köne Äht Hudaýyň söýgüsini gaty az agzaýar, Täze Äht bolsa oňa degişli salgylanmalar bilen doly – şol sanda Atanyň söýgüsi, Oglyň söýgüsi we Mukaddes Ruhyň söýgüsi. Ýöne iki äht hem Hudaýyň beýik söýgüsiniň beýanynda doly.
Hudaý adamy ýaratmazdan ozal, Hudaý ony söýdi. Aslynda, Ony ilki bilen adamy ýaratmagynyň sebäbi şol. Hudaýyň ähli ýaradylyşyndan, adamyňky ýaly söýgi we gatnaşyk ukyby bilen başga hiç zat ýaradylmady. Hudaý ony Öz söýgüsini lezzet almak, paýlaşmak we görkezmek üçin Öz keşbinde we Öz meňzeşliginde ýaratdy.
Hudaýyň söýgüsiniň we aladasynyň beýany Hudaýyň ýeri adamyň iýmit, lezzet, derman (adam günä etmezden ozal hem) we başga-da köp zatlar üçin zerur bolan ähli zatlar bilen ýaratmagynda görünýär. Hudaý adamy bu planetanyň başy we hökümdary edip goýdy, bu Onuň adama bolan beýik söýgüsiniň beýanydyr.
Adam günä edende-de, Hudaý ony bagdan ýalaňaç kowmady ýa-da ony günä, ölüm we ebedi heläkçilik durmuşyna taşlamady. Gaýtam, Hudaý Adam we onuň aýaly Howa üçin deriden eşikler ýasady, olary geýdirdi. Mundan başga-da, Hudaýyň söýgüsi, Hudaý adama gadagan miwäni iýeninden soň, şol günäkär agyry, keseller we ejir çekmek ýagdaýynda ebedi ýaşamak ýerine ölmegine rugsat berende hasam görkezildi. Munda Hudaýyň adamy günä edeninden soň ýaşaýyş agajyndan saklamagy bir bereket boldy. Diňe bu däl, eýsem Hudaý derrew Halasgäri we Halas edijini yglan etdi, Ol şeýle diýdi: «Men seniň bilen aýalyň arasynda, seniň tohumyň bilen onuň tohumynyň arasynda duşmançylyk goýaryn; Ol seniň kelläňi ezer, sen bolsa Onuň ökjelerini ezerin» (Gelip çykyş 3:15 JND). Bu pygamberlik Golgotada ýerine ýetirildi, ýerde Isa Mesih, biziň Rebimiz, Halasgärimiz we Halas edijimiz, söýgi bilen biziň ýerimize ejir çekdi, gany döküldi we öldi.
Çünki Hudaý dünýäni şeýle söýdi, Ol Öz ýeke-täk Ogluny berdi, şonda Oňa iman edýän her kim heläk bolmaz, eýsem ebedi ýaşaýşa eýe bolar (Ýahýa 3:16 KJV).
Şonuň üçin biz Hudaýyň söýgüsiniň ähliumumy söýgidigini düşündik. Hudaý her bir erkek, aýal we çagany çäksiz söýýär. Onuň söýgüsiniň belent beýikligine kim ýetip biler, çuňlugyny kim ölçäp biler ýa-da ebedi giňligini kim gujaklap biler? Haýsy sözler bilen kesgitlenmeli? Haýsy terezilerde çekilmeli? Ol sanalyp bilinmez, çünki ol çäksizdir.
Hudaýyň söýgüsi güýjüni ýitirjek derejede Ony kim ýeterlik derejede kemsidip biler? Onuň alawyny öçürip biljek suw joşguny nirede? Deňizleriň we derýalaryň ähli suwy Hudaýyň söýgüsini öçürip bilmez.
Meni ýüregiňe möhür ýaly, golaňa möhür ýaly goý: çünki söýgi ölüm ýaly güýçlüdir; gabanjaňlyk gabyr ýaly zalymdyr: onuň kömürleri iň güýçli alawy bolan ot kömürleridir. Köp suwlar söýgini öçürip bilmez; joşgunlar hem ony gark edip bilmez: eger bir adam söýgi üçin öýüniň ähli emlägini berse, ol bütinleý ýigreniler (Süleýmanyň aýdymy 8:6-7).
Hudaýyň söýgüsi şeýle, we bize, iman edýänlere bolan söýgüsi şeýle.
