Hakyky hristiançylyk — Reb Isa Mesihe doly bagyşlanmakdyr.
Halasgär oňa boş agşamlaryny — ýa-da dynç günlerini — ýa-da pensiýa ýyllaryny berjek erkekleri we aýallary gözlemeýär. Gaýtam, Ol öz durmuşynda Oňa birinji orny berjekleri gözleýär.
«Ol häzir hem, hemişe bolşy ýaly, Onuň yzynda maksatsyz aýlanýan köpçüligi däl-de, eýsem, Onuň özlerinden öň geçen öz-özüňi inkär etme ýoluny yzarlamaga taýýar adamlary isleýändigini ykrar eden şahsy erkekleri we aýallary gözleýär» — E.H. Onuň Golgotadaky gurbanyna şertsiz tabynlykdan başga hiç zat laýyk jogap bolup bilmezdi. Şeýle ajaýyp, şeýle ylahy söýgi biziň ruhlarymyzdan, durmuşlarymyzdan, ähli zatlarymyzdan az zat bilen hiç haçan kanagatlanmazdy.
Reb Isa Öz şägirtleri bolmak isleýänlerden berk talaplar etdi — bu häzirki kaşaň durmuş döwründe ähli zat diýen ýaly ünsden düşürilýän talaplar. Biz köplenç hristiançylygy dowzahdan gaçmak we jennetiň kepilligi hökmünde görýäris. Mundan başga-da, biz bu durmuşyň hödürleýän iň gowy zatlaryndan lezzet almaga ähli hukuklarymyzyň bardygyny duýýarys. Biz Mukaddes Kitapda şägirtlik barada güýçli aýatlaryň bardygyny bilýäris, ýöne olary hristiançylygyň nähili bolmalydygy baradaky pikirlerimiz bilen ylalaşmakda kynçylyk çekýäris.
Biz esgerleriň watançylyk sebäpli janyny berýändigini kabul edip bileris. Kommunistleriň syýasy sebäplerden janyny berýändigini geň hasaplamaýarys. Ýöne «gan, der we gözýaşlar» Mesihiň yzyna düşýän adamyň durmuşyny häsiýetlendirmeli diýmek, nähilidir bir sebäpden daş we düşnüksiz ýaly görünýär.
Şeýle-de bolsa, Reb Isanyň sözleri ýeterlik derejede düşnüklidir. Eger biz olary hakyky manysynda kabul etsek, ýalňyş düşünmäge ýer ýok diýen ýaly. Ine, dünýäniň Halasgäri tarapyndan kesgitlenen şägirtligiň şertleri:
1. Isa Mesihe iň ýokary söýgi.
Eger bir adam Meniň ýanyma gelip, atasyny, ejesini, aýalyny, çagalaryny, doganlaryny we uýalaryny, hatda öz janyny hem ýigrenmese, ol Meniň şägirdim bolup bilmez (Luka 14:26).
Bu, garyndaşlarymyza garşy ýüregimizde duşmançylyk ýa-da erbet niýet bolmaly diýmek däl, eýsem, Mesihe bolan söýgimiz şeýle bir uly bolmaly welin, beýleki ähli söýgiler deňeşdirilende ýigrenç ýaly görünmeli. Aslynda, bu bölekdäki iň kyn sözlem «hatda öz janyny hem» diýen aňlatmadyr. Öz-özüňi söýmek şägirtlige iň berk päsgelçilikleriň biridir. Biz Onuň üçin öz janymyzy bermäge taýýar bolýançak, Ol biziň isleýän ýerimizde däl.
2. Öz-özüňi inkär etmek.
Eger bir adam Meniň yzyma düşmek islese, ol öz-özüni inkär etsin… (Matta 16:24).
Öz-özüňi inkär etmek öz-özüňi pida etmek bilen bir zat däl. Ikinjisi belli bir iýmitlerden, lezzetlerden ýa-da emläklerden ýüz öwürmegi aňladýar. Ýöne öz-özüňi inkär etmek Mesihiň hökümdarlygyna şeýle bir doly tabynlygy aňladýar welin, öz-özüňiň hiç hili haky ýa-da ygtyýary ýok. Bu, öz-özüňiň tagtdan düşmegini aňladýar. Bu Genri Martynyň sözlerinde beýan edilýär:
Reb, maňa öz islegimiň bolmagyna ýol berme, ýa-da hakyky bagtymyň daşky täsir edip biljek zatlara iň kiçi derejede baglydygyny hasaplama, eýsem, dolylygyna Seniň islegiňe laýyk gelmekden ybaratdygyny hasapla.
3. Haçy bilkastdan saýlamak.
Eger bir adam Meniň yzyma düşmek islese, ol öz-özüni inkär etsin we haçyny götersin… (Matta 16:24).
Haç käbir fiziki näsazlyk ýa-da akyl agyrysy däl; bu zatlar ähli adamlara mahsusdyr. Haç bilkastdan saýlanan ýoldur. Bu dünýäde hormatsyzlyk we ýazgaryş ýoludyr. Haç dünýäniň Hudaýyň Ogluna ýygnan utanjyny, yzarlamalaryny we kemsitmelerini, we dünýäniň akymyň garşysyna durmagy saýlan ähli adamlara ýygnajak zatlaryny aňladýar. Islendik imanly adam dünýä we onuň ýollaryna laýyk gelmek bilen haçdan gaçyp biler.
4. Mesihiň yzyna düşmekde geçen ömür.
Eger bir adam Meniň yzyma düşmek islese, ol öz-özüni inkär etsin, haçyny götersin we Meniň yzyma düşsün (Matta 16:24).
Munuň näme aňladýandygyny düşunmek üçin, diňe öz-özüňe «Reb Isanyň durmuşyny näme häsiýetlendirdi?» diýip soramak ýeterlikdir. Bu Hudaýyň islegine tabynlykda geçen durmuşdy. Bu Mukaddes Ruhyň güýjünde ýaşan durmuşdy. Bu beýlekiler üçin öz-özüňi pida edýän hyzmat durmuşydy. Bu iň agyr ýalňyşlyklara garamazdan sabyrlylyk we çydamlylyk durmuşydy. Bu yhlaslylyk, sarp etmek, öz-özüňi dolandyrmak, ýumşaklyk, mähirlilik, wepalylyk we bagyşlanmak durmuşydy (Galatýalylar 5:22, 23). Onuň şägirtleri bolmak üçin, biz Onuň ýörän ýaly ýöremelidiris. Biz Mesihe meňzeşligiň miwesini görkezmelidiris (Ýahýa 15:8).
5. Mesihe degişli ähli adamlara bolan yhlasly söýgi.
Bir-biriňizi söýseňiz, ähli adamlar siziň Meniň şägirtlerimdigiňizi bilerler (Ýahýa 13:35).
Bu, beýlekileri özünden gowy hasaplaýan söýgüdir. Bu, uzak wagtlap ejir çekýän we mähirli söýgüdir. Ol özüni öwmeýär we ulumsylyk etmeýär. Ol özüni edepsiz alyp barmaýar; özüniňkini gözlemeýär, aňsatlyk bilen gaharlandyrylmaýar; erbetlik pikir etmeýär. Ol ähli zatlara çydaýar, ähli zatlara ynanýar, ähli zatlara umyt edýär we ähli zatlara döz gelýär (1 Korinfliler 13:4-7). Bu söýgisiz, şägirtlik sowuk, kanunçylykly asketizm bolardy.
6. Onuň Sözünde yzygiderli dowam etmek.
Eger Meniň sözümde galsanyz, onda siz hakykatdan-da Meniň şägirtlerimsiňiz (Ýahýa 8:31).
Hakyky şägirtlik üçin dowamlylyk bolmaly. Gowy başlamak, şöhrat parlamasynda ýarylmak ýeterlik derejede aňsat. Ýöne hakykatyň synagy soňuna çenli çydamlylykdyr. Ýer sürýän elini goýup yzyna seredýän hiç bir adam Hudaýyň Patyşalygyna laýyk däldir (Luka 9:62). Mukaddes Ýazgylara bölekleýin tabynlyk ýeterlik däl. Mesih Öz yzyna yzygiderli, soragsyz tabynlykda düşjekleri isleýär.
7. Onuň yzyna düşmek üçin ähli zatdan ýüz öwürmek.
Şonuň ýaly-da, siziň aranyzdan kimde-kim özündäki ähli zatdan ýüz öwürmese, ol Meniň şägirdim bolup bilmez (Luka 14:33).
Bu, belki-de, Mesihiň şägirtlik şertleriniň iň meşhur dälidir we Mukaddes Kitapdaky iň meşhur däl aýat bolup biler. Akylly teologlar size munuň näme üçin aýdýan zadyny aňlatmaýandygynyň müň sebäbini berip bilerler, ýöne ýönekeý şägirtler ony höwes bilen içýärler, Reb Isanyň näme diýýändigini bilýändigini çaklaýarlar. Ähli zatdan ýüz öwürmek näme aňladýar? Bu, adamyň ähli maddy emläginiň, mutlak zerur bolmadyk we Hoş Habary ýaýratmakda ulanylyp bilinjek ähli zatlaryny taşlamagy aňladýar. Ähli zatdan ýüz öwüren adam işsiz ýaltalyga öwrülmeýär; ol maşgalasynyň we özüniň häzirki zerurlyklaryny üpjün etmek üçin köp işleýär. Ýöne onuň durmuşynyň höwesi Mesihiň işini öňe sürmek bolany üçin, ol häzirki zerurlyklardan artykmaç ähli zatlary Rebiň işine goýýar we geljegi Hudaýa goýýar. Hudaýyň Patyşalygyny we Onuň dogrulygyny ilki gözlemek bilen, ol hiç haçan iýmit we eşik ýetmezçiligini çekmejekdigine ynanýar. Ruhlar Hoş Habaryň ýetmezçiliginden heläk bolup durka, ol artykmaç serişdeleri ynsaply saklap bilmez. Ol Mesih Öz mukaddesleri üçin gaýdyp gelende, şeýtanyň eline düşjek baýlyklary ýygnamak bilen ömrüni ýitirmek islemeýär. Ol Rebiň ýerde hazyna ýygnamazlyk baradaky tabşyrygyna tabyn bolmak isleýär. Ähli zatdan ýüz öwürmek bilen, ol saklap bilmejek zadyny we söýmegini bes eden zadyny hödürleýär.
Ine, hristian şägirtliginiň ýedi şerti. Olar düşnükli we açyk. Ýazyjy olary beýan etmek bilen, özüni peýdasyz hyzmatkär hökmünde ýazgarandygyny bilýär. Ýöne Hudaýyň hakykaty Hudaýyň halkynyň şowsuzlygy sebäpli hemişe basylyp ýatyrylarmy? Habaryň habarçydan hemişe uludygynyň hakykat däldigini? Hudaýyň hakyky, her bir adamyň ýalançydygynyň dogry däldigini? Biz köne bir mynasyp adam bilen «Meniň öz heläkçiligimde bolsa-da, Seniň islegiň bolsun» diýmeli dälmi?
Geçmişdäki şowsuzlygymyzy boýun alyp, Mesihiň bize bolan talaplaryna batyrgaýlyk bilen garşy duralyň we mundan beýläk şöhratly Rebimiziň hakyky şägirtleri bolmaga çalyşalyň.
