Mukaddes Ruhyň Beýikliginiň Ýedi Şaýatlygy

1 dek 2016
8 Min. okamak

Hyzmatkäriň Beýikliginiň Şaýatlygy

«Hawa, Ol bütinleý söýgüli. Bu meniň söýgülim, bu-da meniň dostum.» – Süleýmanyň aýdymy NKJV

Markusyň Hoş Habary Isany Ýehowanyň Hyzmatkäri hökmünde görkezýär. Onuň durmuşynyň ilkinji 30 ýylynyň – agyldaky pes dogluşyndan tä jemgyýetçilik gullugynyň başlanmagyna çenli – beýanyny bermek üçin bu kitapda bary-ýogy 13 aýat ýazylan. Hiç kim Onuň beýikligini we ahlak şöhratyny tanamazlykdan galmaz ýaly, Hudaýyň Ruhy Ýehowanyň Hyzmatkäri barada edýär.

1. «Hudaýyň Ogly Mesihiň Hoş Habarynyň başlangyjy» ( 1:1).

Markusyň Hoş Habary bu pes Hyzmatkäriň Hudaýyň Oglydygyny yglan etmek bilen başlaýar. Onuň beýikligi, şeýle pes dogluşyna garamazdan, Luka Hoş Habarynda perişde Gabriel tarapyndan has-da tassyklanýar. Ol Merýeme berende, şeýle diýdi: «Gorkma, , çünki sen Hudaýyň merhemetini tapdyň. Ine, sen göwre bolup, bir Oglan dogurarsyň, Onuň adyny goýarsyň. Ol bolar we Iň Beýigiň Ogly diýlip atlandyrylar» (). Ýene-de: «Doguljak şol Mukaddes Hudaýyň Ogly diýlip atlandyrylar» (35-nji aýat). Dymyşlykda – aýakýalaňaç we haýran galmak bilen – biz şol Mukaddes, agyldaky şol gymmatly çaga, Hudaýyň Ogly diýlip atlandyrylan çaga seredýäris we sežde edýäris!

2. Bizde pygamberleriň şaýatlygy bar ( ).

2-nji aýatda biz «Pygamberlerde ýazylgydyr» diýen sözleri tapýarys. Bu bölek -däki pygamberlige degişli: «Ine, Men Öz habarçymy iberýärin, ol Meniň öňümde ýoly taýýarlar.» Şeýle sözleri -de hem bar: «Çölde gygyrýanyň sesi: Rebbiň ýoluny taýýarlaň.» Işaýanyň we Malakiniň bu pygamberlikleri arkaly bu Mukaddes – bu Hyzmatkär üçin taýýarlamak barada gürledi. doglanda, Ol gelmeli hökmünde tanalmady. Işaýa şeýle diýýär: «Onuň keşbi ýa-da owadanlygy ýok; biz Ony göremizde, Onuň islegimiz ýaly gözelligi ýok» ().

Ýewreýler öz Mesihleriniň gulçulygyndan we zulumyndan halas etmek üçin şalyk şöhratynda gelmegine garaşýardylar. Ýöne ýok, şeýle geldi: «Gulyň keşbini alyp ... Özüni peseltdi we ölüme, hatda haçdaky ölüme-de egdi» (). Hudaýyň bu çaklamalarynda görülen ebedi maksatlaryna görä, bu Hyzmatkäriň – Özüni peseldip, ölüme egen, hatda biziň gymmatly Halasgärimiz üçin taýýarlanjakdy.

3. Biz Ýahýa çokundyryjynyň şaýatlygyny alýarys ( ).

Soňra biz Isanyň gelmegini yglan etmek üçin öňünden gelen Ýahýa çokundyryjynyň adyna gelýäris. Ol diňe bir sesdi, ýöne onuň ynsaba ýetýän güýçli habary bardy. Bu habaryň netijesi, Ýahuda we Iýerusalimdäki köp adamyň derýasynda çokundyrylmagy we günälerini almagy boldy (5-nji aýat). Ýahýa özünden has güýçli Biriniň gelýändigini yglan etdi, hemişe tarap görkezdi. Bu öňünden gelen çölde ýaşady, pygamber ýaly geýindi we takmynan 30 ýyl bäri ünsden düşürildi. Aslynda, Ysraýylda pygamberiň sesi takmynan 400 ýyl bäri eşidilmändi.

Ýahýa, Rebbiň her bir hyzmatkäri üçin bolşy ýaly, yzda galdy. Ýewreýler onuň kimdigini soranlarynda, Ýahýa bu owadan, özüni peseldiji jogaby berdi: «Ol ulalmalydyr, ýöne men kiçelmelidim» (Ýahýa ). Hudaý tarapyndan berlen şol ruhy taklit etmek islegi her birimizde tapylsyn.

4. Gökden gelen sesiň şaýatlygy bar ( ).

Şol Ýahýa pespälligini beýan edende, Nazaretden geldi we derýasynda onuň tarapyndan çokundyryldy. Onuň çokundyrylmagyndan derrew soň, gökler açyldy we Ruh, ýaly, Onuň üstüne düşdi, we gökden bir ses geldi: «Sen Meniň söýgüli Oglum, Men Senden örän razy» (11-nji aýat). Biz bu ýerde durup, gökleriň açyljak we Hudaýyň Ruhunyň şol ýerden inip, Onuň üstünde galjak bu Biriniň, Isanyň beýikligini göz öňüne getirmelidiris. Soňra bizde sesiň, Atanyň sesiniň, ähli adamlaryň huzurynda gönüden-göni gürleýän şaýatlygy bar. Bu pes Onuň söýgüli Ogly, we Onda Ata Öz lezzetini tapýar.

Imanyň gözi ýokary seredýär we Isany görýär, «Ölüm azaby üçin perişdelerden birneme peseldilen, şöhrat we hormat bilen täçlenen» (). Ynanmaýan dünýä Ony henizem ýigrenilen we hökmünde görýär we şeýle diýýär: «Biz bu adamyň üstümizde höküm sürmegine rugsat bermeris» (). Ýöne Ony hökmünde bilýänlerimiz, Onuň günälerimizi aýyrandygyna we indi ýokardaky Beýikligiň sag elinde oturandygyna begenýäris.

5. çöle sürülip, Şeýtan tarapyndan synaldy ( ).

jemgyýetçilik gullugyna başlamazdan ozal, «ähli zatda biziň ýaly synaldy, ýöne günäsiz» bolmalydy (). Şonuň üçin Ol, garaşly , Şeýtan tarapyndan synalmak üçin çöle alyndy. Öz öňünde nämäniň bardygyny bilýärdi: Şeýtanyň güýjüni we adamyň gowşaklygyny we günäkärligini. Ýöne hut şonuň üçin Ol mätäçlere hyzmat etmek üçin gelipdi. Ol hyzmat etmäge geldi, hyzmat edilmäge däl ( ). Onuň iýere zady ýokdy we açdy – Onuň hakyky adamdygyny, garaşlydygyny we zerurlygyny subut edýärdi. Daşlardan ýasamak üçin synalanda, Ol ret etdi we şeýle diýdi: «Ýazylgydyr: ‘ diňe bilen ýaşamaz, eýsem Hudaýyň her bir sözi bilen ýaşar’» ().

Garşylyk hökmünde, Hudaýyň bagyna ýerleşdiren ilkinji adamy, atany göz öňüne getiriň – ol we How ene lezzetleri üçin ähli zat bilen gurşalan bagdy. Şeýtan olary synamak üçin geldi, we olar synaýjynyň sesine gulak asdylar we Hudaýa we Onuň beren ýeke-täk buýrugyna bolmadylar: «Ýagşylyk we bilim agajyndan iýmäň» (). Hudaýa bolmazlyk günäsi sebäpli, Mukaddes Ýazgylar şeýle diýýär: «Şonuň üçin, bir arkaly günä dünýä girdi, we günä arkaly ölüm, we şeýlelik bilen ölüm ähli adamlara ýaýrady, çünki ähli adamlar günä etdi» ().

Adamzadyň doly şowsuzlygyny bilip, biz bu Adamyň, Söýgüliniň, ajaýyp gözelligi we ahlak şöhratlary bilen täzeden haýran galýarys. Elbetde, biz Süleýmanyň aýdymy -daky gelin bilen şeýle gygyryp bileris: «Hawa, Ol bütinleý söýgüli. Bu meniň söýgülim, bu-da meniň dostum.»

6. Ol çölde ýabany haýwanlar bilen birlikde boldy ( ).

Bu pes Adamda ýabany haýwanlar öz Ýaradyjysyny tanadylar. Biz 5-de Isanyň -da jynlary kowuşy baradaky hekaýany okaýarys: «Mazarhanalardan Oňa haram ruhly bir duşdy ... Ol oňa şeýle diýdi: ‘Adamdan çyk, haram ruh!’» (2,8-nji aýatlar). Jynlar soňra Isadan olary ýakyn ýerde otlaýan sürüsine ibermegini ýalbardylar. olara doňuzlara girmäge rugsat berdi, we çaltlyk bilen deňze tarap ylgady.

Mukaddes Ýazgylarda ýabany haýwanlaryň öz Ýaradyjysynyň gözegçiligine tabyn bolmagynyň başga mysallary hem bar, şol sanda Danieliň çukurundaky tejribesi. Darius ukusyz gijäni geçirenden soň, çaltlyk bilen çukuryna geldi we gygyrdy: «Daniel, diri Hudaýyň hyzmatkäri, seniň hemişe hyzmat edýän Hudaýyň seni ýolbarslardan halas edip bildimi?» (). Soňra bu hyzmatkärden haýran galdyryjy jogap geldi: «Meniň Hudaýym Öz perişdesini iberdi we ýolbarslaryň agzyny ýapdy, şonuň üçin olar maňa zyýan bermediler» (22-nji aýat). Birneme wagtdan soň, Danieliň aýyplaýjylary maşgalalary bilen çukura atylanda, «ýolbarslar olary ... aşagyna ýetmezden ozal ýeňdiler» (24-nji aýat).

Hudaýyň hökümdarlygyny görmek ajaýyp, hatda ýabany haýwanlary hem Öz hyzmatkärlerini goramak ýa-da hudaýsyzlara höküm çykarmak üçin ulanýar.

7. Perişdeler hyzmat etdiler we Oňa etdiler ( ).

Bu ýedinji barada ilkinji gezek Isanyň jemgyýetçilik gullugynyň başlangyjynda şeýtan tarapyndan synalanda okaýarys (). Her bir synagda Ol Öz Hudaýynyň islegine bolmak bilen jogap berdi we şeýle diýdi: «Ýazylgydyr.» garaşly hökmünde öz ornuny aldy, we synaglary ýeňenden soň, Ol Öz ýaradan perişdeleriniň gullugyny kabul etdi.

Biz perişdeleriň Isanyň gullugynyň ömrüniň soňuna ýakyn ýene-de Oňa hyzmat edýändigini görýäris. Ol haçdaky ölümine seredende, doga etmek üçin bir baga gitdi. Ol ýerde Şeýtan Ony ýene-de synady. Ruhunyň azabynda Ol şeýle doga etdi: «Ata, eger bu Seniň islegiň bolsa, bu Menden aýyr; ýöne Meniň islegim däl, eýsem Seniňki bolsun. Soňra gökden Oňa bir perişde göründi, Ony güýçlendirdi» (). Şeýtan Onda hiç hili bozulýan zat tapmady.

Bu Hyzmatkär her bir duşmany ýeňdi we basyp aldy. Ol ebedi asyrlarda ýeňişli höküm sürýär. Onuň ady mübärek bolsun!

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org