Ilkinji gezek imana gelenimizde, köplenç duş gelmeli kynçylyklarymyzyň diňe köne dünýewi ýoldaşlarymyzdan gelip biljekdigini çaklaýarys; ýöne beýle däl. Ýaş täze dönene daşardan gelen iň sowuk şemal, Rebbiňki diýip ykrar edýän, ýöne dünýä bilen dowam etmek isleýän adamlardan geldi. Şeýle adamlar öz ýollarynyň, ilkinji söýgüsi olary Mesihi yhlas bilen yzarlamaga we dünýewi mesihçileriň dowam edip biljek zatlaryny ret etmäge iterýän yhlasly ýüregiň wepadarlygy bilen ýazgarylýandygyny görýärler.
Dünýewi ýoldaşlardan ýa-da dünýewi pikirli mesihçilerden duş gelip biljek kynçylyklarymyzy daşarky päsgelçilikler diýip atlandyryp bileris, ýöne olaryň hiç biri-de içden gelýän kynçylyklar we päsgelçilikler bilen deňeşdirilip bilmez.
Mesihçiniň nähili bolmalydygy we nämeleri başdan geçirmelidigi baradaky ideallar köplenç ýaşlar tarapyndan saklanýar, ýöne olar amala aşmaýar! Belki-de, olar Hudaýyň ajaýyp keramatlylarynyň we gullukçylarynyň durmuş beýanlaryny okaýarlar, olaryň ýoly tamamlanandyr, soňra öz tejribelerini okan zatlary bilen deňeşdirýärler. Netijesi gaty agyryly. Olaryň durmuşy bu eziz keramatlylardan gaty gysga ýaly görünýär, we deňeşdirme şeýle bir ýigrenji bolýar welin, olar käwagt umytsyzlyga düşýärler we hakykatdanam mesihçimikäler diýip şübhelenmäge synanyşýarlar! Olaryň kynçylygy günäler babatda eden işlerinden däl-de, eýsem özleriniň nämediginden we imana gelmekleriniň köne erbet tebigatyny gowulandyrmandygyny ýa-da bejermändigini bilseler, duýýan ýürek agyryly lapykeçliklerinden gelip çykýar.
Ýaş Täze Dönenleriň Açyşlary
Ýaş täze dönen adam gaty uzak gitmezden ozal üç açyş etmeli.
- Ol Hudaýa garşy günä etdi.
- Ol öz-özünden bütinleý günäkärdir.
- Ol öz-özünden dogry iş etmäge güýçsüzdir we iň gowusyny maksat edinende iň erbet iş edýän ýaly görünýär.
Birinji açyş gaty aňsatlyk bilen edilýär: hakykatdanam ol Hudaýa ýüzlenende başda etdi. Ikinji we üçünji açyşlar has haýal edýän açyşlardyr. Şeýle-de bolsa, ol gözlerini iki tarapa öwürýär: birinjiden, daşyna, Mukaddes Ýazgylarda görşi ýaly Hudaý üçin nähili bolmalydygyna; ikinjiden, içine, öz-özünden we öz tejribesinde hakykatdanam nämedigine. Şonda bu açyşlar oňa hakyky bolýar.
Ol imana gelmegiň köne tebigatyň gaty gowulaşjak uly içki üýtgeşme bolandygy baradaky pikir bilen başlady; şonuň üçin onuň kynçylygy. Ol öz tejribesini Hudaýyň Sözü bilen deňeşdirýär we – garyp ýadaw jan – ol imana gelip bilmeýändigini netije çykarýar, sebäbi olar hiç hili gabat gelmeýärler.
Hudaýdan Doglanlar Baradaky Hakykatlar
Hudaýdan doglan adam barada Mukaddes Ýazgylarda gaty açyk beýan edilen üç hakykat bar.
- Ol “günä etmeýär… we günä edip bilmez” (1 Ýahýa 3:9).
- Ol “dünýäni ýeňýär” (1 Ýahýa 5:4).
- Ol “özüni goraýar, we şol erbet adam oňa degmeýär” (1 Ýahýa 5:18).
Indi, 1 Ýahýa 3:9-y Rimliler 8:7-8 bilen deňeşdiriň, ol ýerde Hudaýyň kanunyna tabyn bolup bilmeýän, Hudaýy begendirip bilmeýän, hakykatdanam günäden başga hiç zat edip bilmeýän zat barada okaýarys. Bu ýerde haýsydyr bir gapma-garşylyk barmy? Ýok. Ýöne ägirt uly tapawut bar. Munuň düşündirişi näme?
Imanlydaky Iki Tebigat
Düşündiriş, imanlyda iki aýratyn tebigatyň bardygynda ýatyr. Olary Rimliler 7:25 ýaly aýatda gaty açyk görüp bolar, ol ýerde okaýarys,
- “Akylym bilen men Hudaýyň kanunyna gulluk edýärin”;
- “Tenim bilen günä kanunyna.”
Bu ýerde akyl täze tebigaty, ten bolsa köne tebigaty aňladýar. We hakyky “men” özüni täze tebigat bilen, köne bilen däl-de, kesgitleýär.
Köne tebigatyň gowulaşmandygyny, eýsem ýazgarylandygyny bilmegimiz gaty möhümdir. Günä, köne tebigaty dolandyrýan erbet prinsip, günäleriň bagyşlanmagyndan täsir etmeýär, nähili-de bolsa, ýabany alma agajynyň tebigaty ýabany almalary kakyp aýyrmak bilen üýtgemeýär. Günälerimiz bagyşlandy, ýöne “tendäki günä” “ýazgaryldy” (Rimliler 8:3).
Adamdan, ilkinji Adamdan doglan köne adam tertibi, Matta 21:16 we Markus 11:20-de ýazylan ýaly, Rebbiň miwesiz injir agajyny ýazgaryp we gargapdygy ýaly, ýazgaryldy. Soňky Adam bilen baglanyşykly täze tertip, 1 Korinfliler 15:45-de görkezilişi ýaly, başlandy. Indi biz Adamda däl-de, Mesihde durýarys.
Köp täze doglan jany kynçylyga salýan zat, ol özündäki teniň täze doglan janyň bolmaly ýaly bolup bilmeýändigidir. Hudaýyň teni ýazgarandygyny we ondan indi hiç hili gowy zat garaşmaýandygyny bilmek nähili rahatlyk. Biz ondan Ol garaşýan ýaly hiç hili gowy zat garaşmaly däl.
Bankrotlyk we Täze Güýç
Şeýlelik bilen, biz diňe bir gowulyk babatda däl, eýsem güýç babatda-da bankrot bolandygymyzy öwrenýäris. Onda güýç nireden tapylar? – diýip sorap bileris. Jogap şeýle – bizde täze güýç bar, we ol Mukaddes Ruhda biziňkidir.
Imana gelmezden ozal günä biziň hojaýynymyzdy. Rimliler 6-da bu şeýle seredilýär. Şol bapda biz şeýle zatlary okaýarys:
- “Şondan soň biz günä gulluk etmeli däl.”
- “Şonuň üçin günä höküm sürmesin… oňa boýun bolmagyňyz üçin.”
- “Günä size höküm sürmez.”
- “Siz günäniň gullukçylarydyňyz.”
- “Günäniň hakyny.”
We ýene-de 7-nji babyň 14-nji aýadynda okaýarys: “Men tenlidirin, günä satyldym.” Günä satyldym, edil bir gul satylan ýaly, we şeýlelik bilen bir hojaýynyň golastyna geçýär. Onda, zalym GÜNÄDEN nähili azat bolarys?
Rimliler 5 azatlyk ýoluny görkezýär, ol ýerde şeýle diýilýär: “Ölen adam günäden azatdyr.”
Ölüm hojaýyndan azat edýär, onuň zynjyrlary nähili berk berkidilen bolsa-da. Bu hemişe dogry bolupdyr, şonuň üçin Eýýup ölümi “tussaglar… zalymyň sesini eşitmeýän… we gullukçy öz hojaýynyndan azat bolýan” ýer hökmünde gürleýär (Eýýup 3:18-19).
Bu ýerde bolsa, başga bir kynçylyk ýüze çykyp biler. Nähili, biz aýdyp bileris, men hakykatdanam ölmedik bolsam-da, Hudaý tarapyndan ölen hökmünde gürlenýärin? Sebäbi siz Mesih bilen birleşip öldüňiz, we şonuň üçin özüňizi günä ölen we Hudaýa diri hasaplamalysyňyz. Eger siz hakykatdanam ölen bolsaňyz, özüňizi ölen hasaplamaga hiç hili çagyryş bolmazdy.
Bir adam özüni köne hojaýynyň çagyryşyna ker hasaplasa, bu onuň hakykatdanam ker däldigi üçindir. Ol bolsa köne hojaýynyň çagyryşyna jogap bermeýär, we biz özümizi günäniň ähli talaplaryna ölen hasaplamalydyrys,
Güýç ölümden däl-de, durmuşdan gelýär. Özümizi günä ölen hasaplamagymyz zerur, ýöne şatlyk we güýç Mesih Isada Hudaýa diri hasaplamagymyzda tapylýar. We Mukaddes Ruh bize şol durmuşyň güýji bolmak üçin berildi. Şonda biz şatlyk bilen aýdyp bileris: “Mesih Isadaky durmuş Ruhunyň kanuny meni günä we ölümiň kanunyndan azat etdi” (Rimliler 8:2).
